Vida: Naci\u00f3 en Emesa hacia el 300. Fue disc\u00ed\u00adpulo de Eusebio de Ces\u00e1rea. Estudi\u00f3 en Ces\u00e1rea y en Alejandr\u00ed\u00ada, donde trab\u00f3 amistad con el arriano Jorge. Fue nombrado obispo de Emesa, despu\u00e9s de rechazar la propuesta de serlo de Antioqu\u00ed\u00ada por parte de un s\u00ed\u00adnodo arriano. Amotinada la gente por su nombramiento, ya que no deseaban un obispo sabio, huy\u00f3 a Antioqu\u00ed\u00ada, y gracias a la intervenci\u00f3n del patriarca de esta ciudad pudo regresar a Emesa, donde muri\u00f3 antes del 359.<\/p>\n
Obras: Se han conservado una treintena de discursos y parte de sus comentarios b\u00ed\u00adblicos que siguen el m\u00e9todo hist\u00f3rico-literal de los antioquenos.<\/p>\n
Teolog\u00ed\u00ada: No es f\u00e1cil encuadrar la teolog\u00ed\u00ada de Eusebio de Emesa. Jer\u00f3nimo lo consider\u00f3 arriano y en favor de ello se encuentra el hecho de que cre\u00ed\u00ada que el Padre era mayor que el Hijo, pero Teodoro de Ciro matiza tal postura considerando que no era radical en su arrianismo. Quasten lo ha definido, a nuestro juicio correctamente, como semiarriano. Ver Arrio.<\/p>\n
VIDAL MANZANARES, C\u00e9sar, Diccionario de Patr\u00ed\u00adstica, Verbo Divino, Madrid, 1992<\/p>\n
Fuente: Diccionario de Patr\u00edstica<\/b><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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