{"id":16236,"date":"2016-02-05T10:30:14","date_gmt":"2016-02-05T15:30:14","guid":{"rendered":"http:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/juan-malalas\/"},"modified":"2016-02-05T10:30:14","modified_gmt":"2016-02-05T15:30:14","slug":"juan-malalas","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/juan-malalas\/","title":{"rendered":"JUAN MALALAS"},"content":{"rendered":"<p>Historiador del s. VI, autor de la Chronographia.<\/p>\n<p>VIDAL MANZANARES, C\u00e9sar, Diccionario de Patr\u00ed\u00adstica, Verbo Divino, Madrid, 1992<\/p>\n<p><b>Fuente: Diccionario de Patr\u00edstica<\/b><\/p>\n<p><p style=\"text-align: justify;\">Cronista bizantino monofisita del siglo VI, naci\u00f3 en Antioqu\u00eda donde pas\u00f3 la mayor\u00eda sino toda su vida.  Su sobrenombre Malalas, del sir\u00edaco mal\u00e2l\u00e2, \u201cel ret\u00f3rico\u201d, se\u00f1ala a un origen sirio.  Juan Malalas fue contempor\u00e1neo de los emperadores Anastasio I, Justino I, Justiniano I y Justino II.  Su \u201cCronograf\u00eda\u201d, por la cual fue famoso, si originalmente fue una cr\u00f3nica de la ciudad de Antioqu\u00eda, fue ampliada luego por el autor mismo a una historia general del mundo hasta los \u00faltimos a\u00f1os de Justiniano (muri\u00f3 565).  Est\u00e1 dividida en dieciocho libros, el \u00faltimo de los cuales, sin embargo, que originalmente fue una cr\u00f3nica de Constantinopla, no puede ser adscrito a Juan Malalas, pues evidentemente fue el trabajo de un escritor ortodoxo.  Renunciando a las tradiciones hel\u00e9nicas y bizantinas, Juan Malalas abri\u00f3 una nueva brecha en la historiograf\u00eda, y cre\u00f3 el tipo de cr\u00f3nica bizantina.  No escribi\u00f3 para el p\u00fablico culto sino para la masa de laicos y monjes, buscando gratificar su ingenua curiosidad en asuntos de historia y narrando tales hechos s\u00f3lo y en tal manera que pudiera interesar al pueblo.  La \u201cCronograf\u00eda\u201d es poco cr\u00edtica y abunda en leyendas, anacronismos, repeticiones e inconsistencias y su estilo y lenguaje est\u00e1n de acuerdo con la naturaleza del concepto de historia que exhibe; es el documento importante m\u00e1s antiguo de la baja Grecia.\n<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">A pesar de los muchos autores que ostensiblemente cita, es altamente probable que, m\u00e1s all\u00e1 de los archivos de la ciudad de Antioqu\u00eda y los calendarios civiles y eclesi\u00e1sticos corrientes, Juan Malalas tuvo muy pocas fuentes escritas confiables.  Si us\u00f3 a Julio Africano debe haber sido a trav\u00e9s de las ahora perdidas cr\u00f3nicas de Nestoriano, Pausanias, Domnino, Te\u00f3filo y Timoteo, a los cuales cit\u00f3 frecuentemente.  Juan goz\u00f3 de gran autoridad con las siguientes generaciones de cronistas bizantinos quienes lo citaban libremente y a menudo trabajaban libros completos de su \u201cCronograf\u00eda\u201d dentro de sus propias composiciones.  Tal es el caso de Juan de \u00c9feso y a trav\u00e9s de \u00e9l Bar Hebreo (dos escritores sirios), el historiador eclesi\u00e1stico Evagrio Escol\u00e1stico; el autor de la \u201cTusculan Fragments\u201d, Juan de Antioqu\u00eda, y especialmente el autor del \u201cChronicon Paschale\u201d, Juan de  Niki\u00fb; el autor del \u201cChronicon Palatinum\u201d, Te\u00f3fanes; Jorge el Monje, Cedreno, el autor de la \u201cExcerpta Constantiniana\u201d y los autores de muchas compilaciones similares.  La obra de Juan Malalas tuvo el honor de una traducci\u00f3n al eslavo (ahora perdida) de donde pas\u00f3 a muchas cr\u00f3nicas eslavas; tambi\u00e9n fue traducida al georgiano.  Fue reconstruida a partir de esas variadas fuentes, pues es extra\u00f1o decirlo de una obra tan popular, independientemente de las antedichas obras, ha sido conservada s\u00f3lo en un \u00fanico manuscrito (Baroccianus, 128, c. 12, Oxford, Bodleian Library; mutilado en ambos lados) y en forma de ep\u00edtome.  La \u201cCronograf\u00eda\u201d fue editada por primera vez por Edm. Chilmead (Oxford, 1691), con una traducci\u00f3n al lat\u00edn y un comentario por el editor, un tratado de H. Hody, y una carta de R. Bentley a J. Mill.  Una nueva edici\u00f3n cr\u00edtica y completamente actualizada es muy deseable.\n<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">\n<b>Bibliograf\u00eda<\/b>:  KRUMBACHER, Geschichte der byzantinischen Litteretur (2nd ed., Munich, 1887), pp. 325-354, where an exhaustive literature of the subject will be found. DIDOT, Nouvelle Biographie Generale, vol. XXXII, col. 1007.\n<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><b>Fuente:<\/b>  Hyvernat, Eug\u00e8ne. \u00abJohn Malalas.\u00bb The Catholic Encyclopedia. Vol. 8. New York: Robert Appleton Company, 1910.<br \/>\n<br \/>http:\/\/www.newadvent.org\/cathen\/08466c.htm\n<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Traducido por Luz Mar\u00eda Hern\u00e1ndez Medina\n<\/p>\n<\/p>\n<p><b>Fuente: Enciclopedia Cat\u00f3lica<\/b><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Historiador del s. VI, autor de la Chronographia. VIDAL MANZANARES, C\u00e9sar, Diccionario de Patr\u00ed\u00adstica, Verbo Divino, Madrid, 1992 Fuente: Diccionario de Patr\u00edstica Cronista bizantino monofisita del siglo VI, naci\u00f3 en Antioqu\u00eda donde pas\u00f3 la mayor\u00eda sino toda su vida. Su sobrenombre Malalas, del sir\u00edaco mal\u00e2l\u00e2, \u201cel ret\u00f3rico\u201d, se\u00f1ala a un origen sirio. 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