Vida: Lucio Celio Firmiano Lactancio naci\u00f3 en \u00ed\u0081frica donde se educ\u00f3 tambi\u00e9n. A petici\u00f3n de Diocleciano se desplaz\u00f3 a ense\u00f1ar ret\u00f3rica latina a Nicomedia d\u00e9 Bitinia, la capital de Oriente. Hacia el 303 se vio obligado a renunciar a su c\u00e1tedra pues ya se hab\u00ed\u00ada convertido al cristianismo y hab\u00ed\u00ada estallado la persecuci\u00f3n. Sobre el 306 debi\u00f3 abandonar Bitinia. En el 317 Constantino lo llam\u00f3 a las Galias para que fuera tutor de su hijo mayor. Desconocemos la fecha de su muerte.<\/p>\n
Obras: El estilo de Lactancio es posiblemente el m\u00e1s elegante de su \u00e9poca. Escribi\u00f3 un tratado Acerca de la obra de Dios, siete libros de Instituciones divinas, un Ep\u00ed\u00adtome a esta obra, un tratado Acerca de la c\u00f3lera de Dios, otro Acerca de la muerte de los perseguidores y un poema Acerca del ave F\u00e9nix. Se han perdido adem\u00e1s otras cinco obras suyas.<\/p>\n
Teolog\u00ed\u00ada: En relaci\u00f3n con el Esp\u00ed\u00adritu Santo, parece ser que Lactancio negaba su existencia individual como persona y lo identificaba unas veces con el Padre y otras con el Hijo. Escatol\u00f3gicamente, Lactancio defiende la creencia en la inmortalidad del alma. Cre\u00ed\u00ada asimismo que los condenados no ser\u00ed\u00adan aniquilados, sino que se ver\u00ed\u00adan sometidos a un castigo eterno (Div. Inst II, 12, 7-9). Defend\u00ed\u00ada el milenarismo e incluso afirm\u00f3 que s\u00f3lo faltaban doscientos a\u00f1os para la llegada del milenio.<\/p>\n
VIDAL MANZANARES, C\u00e9sar, Diccionario de Patr\u00ed\u00adstica, Verbo Divino, Madrid, 1992<\/p>\n
Fuente: Diccionario de Patr\u00edstica<\/b><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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