Vida: Lucifer o Lucifero fue obispo y s\u00f3lo nos han llegado los datos de su vida relativos a su participaci\u00f3n en la controversia arriana. En el 355 fue representante del papa Liberio en el concilio de Mil\u00e1n; al no doblegarse a condenar a Atanasio fue depuesto y exilado primero a Germanicia, en Siria, despu\u00e9s a Eleuter\u00f3polis, en Palestina, y finalmente a la Tebaida. Llegado a Antioqu\u00ed\u00ada en virtud del decreto de Juliano que permit\u00ed\u00ada regresar a los exilados, all\u00ed\u00ad opt\u00f3 por apoyar a la facci\u00f3n ultranicena contra la nicena moderada de Melecio. Este cisma antioqueno resultar\u00ed\u00ada luego fatal para luchar unidamente frente al arrianismo. Irritado por lo que consideraba excesiva blandura en el trato de los obispos que hab\u00ed\u00adan adoptado en el pasado una actitud de compromiso hacia el arrianismo y ahora deseaban militar de nuevo en la ortodoxia, Lucifero regres\u00f3 a Occidente, donde ya se pierde su rastro si bien parece ser que muri\u00f3 durante el reinado de Valentiniano (364-375).<\/p>\n
Obras: Dirigi\u00f3 cinco op\u00fasculos, cargados de agresividad, al emperador Constancio quien, al parecer, no pod\u00ed\u00ada dar cr\u00e9dito a aquel encarnizamiento del obispo contra \u00e9l. Ver Arrio; Atanasio.<\/p>\n
VIDAL MANZANARES, C\u00e9sar, Diccionario de Patr\u00ed\u00adstica, Verbo Divino, Madrid, 1992<\/p>\n
Fuente: Diccionario de Patr\u00edstica<\/b><\/p>\n
(LUCIFER CALARITANO)\n<\/p>\n
Obispo que naci\u00f3 probablemente a principios del siglo IV, muri\u00f3 en 371. Se desconoce su lugar de nacimiento y las circunstancias de su juventud. Su primera aparici\u00f3n en la historia eclesi\u00e1stica, en plena madurez de fuerza y habilidades, fue en 354, cuando fue delegado por el Papa Liberio, con el sacerdote Pancracio y el di\u00e1cono Hilario, para solicitar al emperador Constancio que convocara un concilio que tratara sobre las acusaciones contra San Atanasio y su previa condenaci\u00f3n. Este concilio fue citado para Mil\u00e1n. Lucifer all\u00ed defendi\u00f3 al obispo de Alejandr\u00eda con tanta pasi\u00f3n y en un lenguaje tan violento, que dio a los adversarios del gran alejandrino un pretexto para el resentimiento y m\u00e1s violencia, y caus\u00f3 una nueva condenaci\u00f3n a Atanasio. Constancio, poco acostumbrado a la independencia de los obispos, maltrat\u00f3 atrozmente a Lucifer y a su colega, Eusebio. Ambos fueron desterrados; Lucifer fue enviado a Germ\u00e1nica en Siria, y luego a Eleuter\u00f3polis en Palestina; al final fue relegado a la Tebaida.\n<\/p>\n
Mientras estaba en el exilio Lucifer escribi\u00f3 un panfleto extremadamente virulento
\ntitulado \u201cAd Constantium Augustum pro sancto Athanasio libri \u201c\u201d, una elocuente defensa de la ortodoxia cat\u00f3lica, pero con un lenguaje tan exagerado que se pas\u00f3 de la raya e injuri\u00f3 la causa a la que quer\u00eda servir. Lucifer se jact\u00f3 de su obra, y Constancio, tirano como era, se abstuvo de venganza ulterior. Despu\u00e9s de la muerte de Constancio, Juliano el Ap\u00f3stata permiti\u00f3 a todos los desterrados volver a sus ciudades. Lucifer se fue a Antioqu\u00eda y de inmediato se enred\u00f3 en las disensiones que divid\u00edan el partido cat\u00f3lico. El las prolong\u00f3 y exacerb\u00f3 al consagrar a un obispo que le pareci\u00f3 ser capaz de continuar la oposici\u00f3n al obispo y partido que \u00e9l juzgaba ser el m\u00e1s d\u00e9bil dentro de las circunstancias. Siendo incapaz de tener tacto, agravi\u00f3 a los disidentes, en vez de tratarlos cautelosamente para poder gan\u00e1rselos, y despleg\u00f3 especial severidad hacia los cat\u00f3licos que hab\u00edan vacilado en su adherencia al Credo Niceno. Por este tiempo un Concilio en Alejandr\u00eda presidido por San Atanasio decret\u00f3 que los arrianos que renunciaran a su herej\u00eda deb\u00edan ser perdonados y que no se deb\u00eda molestar a los obispos que por compulsi\u00f3n hab\u00edan contemporizado con los herejes. Lucifer protest\u00f3 contra esta indulgencia, y fue tan lejos como anatematizar a su antiguo amigo Eusebio, que ejecut\u00f3 los decretos del Concilio de Alejandr\u00eda. Viendo que sus opiniones extremas no ganaban partidarios ni en Oriente ni Occidente, se retir\u00f3 a Cerde\u00f1a, reasumi\u00f3 su sede y form\u00f3 una peque\u00f1a secta llamada los luciferinos. Estos sectarios pretend\u00edan que todos los sacerdotes que hab\u00edan pertenecido al arrianismo deb\u00edan ser privados de su dignidad, y que deb\u00edan ser excomulgados los obispos que reconoc\u00edan los derechos de los herejes ya arrepentidos. Los luciferinos, al encontrar fuerte oposici\u00f3n, delegaron a dos sacerdotes, Marcelino y Faustino, para presentar una petici\u00f3n, la bien conocida \u201cLibellus precum\u201d, al emperador Teodocio, explicando sus agravios y reclamando protecci\u00f3n. El emperador prohibi\u00f3 que se les persiguiera, y su cisma parece que no dur\u00f3 m\u00e1s all\u00e1 de su primera generaci\u00f3n.\n<\/p>\n
\nBibliograf\u00eda<\/b>: HARTEL en Corp. script. eccles, lat., XIV (1886); USENER, Lucifer von Cagliari und sein Latein in Archiv f\u00fcr latein. Lexikogr. und Gramm., III (1886), 1-58; KR\u00dcGER, Lucifer Bischof von Calaris und das Schisma der Luciferianer (Leipzig, 1886); TILLEMONT, M\u00e9m. hist. eccl\u00e9s, VII (1700), 514-24, 763-66; DAVIES in Dict. Christ. Biog., s.v.\n<\/p>\n
Fuente:<\/b> Leclercq, Henri. \u00abLucifer of Cagliari.\u00bb The Catholic Encyclopedia. Vol. 9. New York: Robert Appleton Company, 1910.
http:\/\/www.newadvent.org\/cathen\/09410b.htm\n<\/p>\n
Traducido por Luz Mar\u00eda Hern\u00e1ndez Medina.\n<\/p>\n<\/p>\n
Fuente: Enciclopedia Cat\u00f3lica<\/b><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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