La pobreza cristiana no est\u00e1 determinada por los gestos, sino por los valores del Reino que se propone expresar. El criterio de discernimiento de nuestra pobreza es, por tanto, la vida de Cristo, su \u00abausteridad y sencillez dignas\u00bb en el ministerio p\u00fablico, su disponibilidad ante los acontecimientos supremos y definitivos de su vida. La nuestra es una sociedad contradictoria. Por una parte, produce cada vez nuevos pobres: gente marginada, decepcionada, inadaptada, a veces incluso abandonada y desesperada. En este caso, nuestra pobreza est\u00e1 llamada a ser signo de solidaridad y de ayuda hacia estos hermanos nuestros. Por otra parte, vivimos tambi\u00e9n en una sociedad que de alguna manera se puede llamar opulenta, que est\u00e1 amenazada por los peligros del bienestar, y que est\u00e1 expuesta a los riesgos y a las atracciones del consumismo. Nuestra pobreza, en este caso, tiene que ser algo distinto, una realidad no homog\u00e9nea, una cr\u00ed\u00adtica del mundo que nos rodea, algo que sea signo de una distinta valoraci\u00f3n de las personas y de los bienes. La experiencia de un camino de pobreza es camino de liberaci\u00f3n, de alegr\u00ed\u00ada y de entusiasmo, porque nos une \u00ed\u00adntimamente a Cristo y nos hace gustar de una manera imprevista la tuerza de la cruz, su capacidad de renovar incluso las situaciones m\u00e1s estancadas, y m\u00e1s irritantes precisamente por su inmovilismo. Un poco de gusto, de atenci\u00f3n, de esfuerzo por un mayor ejercicio de austeridad, de pobreza, de penitencia, de renuncia, es para todos el momento del descubrimiento de las p\u00e1ginas del evangelio. Sin este esfuerzo, estas p\u00e1ginas se quedan como mudas; pero cuando hemos dado alg\u00fan paso, aunque sea sencillo, en este sentido, entonces las palabras de Jes\u00fas se vuelven actuales y sonoras, adquieren relieve, y nos parece estar viviendo algo de la alegr\u00ed\u00ada y del entusiasmo que ten\u00ed\u00adan los Doce cuando caminaban por las calles de Palestina detr\u00e1s de Jes\u00fas y le dec\u00ed\u00adan: \u00abMira, Maestro, nosotros lo hemos dejado todo y te hemos seguido\u00bb.<\/p>\n
Carlo Mar\u00ed\u00ada Martini, Diccionario Espiritual, PPC, Madrid, 1997<\/p>\n
Fuente: Diccionario Espiritual<\/b><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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