{"id":16452,"date":"2016-02-05T10:46:50","date_gmt":"2016-02-05T15:46:50","guid":{"rendered":"http:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/anomeismo\/"},"modified":"2016-02-05T10:46:50","modified_gmt":"2016-02-05T15:46:50","slug":"anomeismo","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/anomeismo\/","title":{"rendered":"ANOMEISMO"},"content":{"rendered":"<p>Este t\u00e9rmino se aplica al ala de los arrianos intransigentes que se cre\u00f3 despu\u00e9s del concilio de Nicea (325) alrededor del 355. Se llamaron as\u00ed\u00ad porque sosten\u00ed\u00adan la \u00abdesemejanza\u00bb total entre el Padre y el Hijo (an\u00f3moios = desemejante). Considerando la \u00abingeneraci\u00f3n\u00bb como el elemento constitutivo de la esencia divina y refiri\u00e9ndola s\u00f3lo al Padre, los anomeos consideraban al Hijo engendrado directamente por el Padre, pero distinto por substancia y. por consiguiente, inferior a \u00e9l.<\/p>\n<p>Sin embargo, debido a su cercan\u00ed\u00ada con el Padre y a su funci\u00f3n cosmol\u00f3gica, gozaba de un rango casi divino. En esta concepci\u00f3n degradante el Esp\u00ed\u00adritu era considerado como la m\u00e1s excelsa de las criaturas producidas por el Hijo por voluntad del Padre.<\/p>\n<p>Los exponentes m\u00e1s destacados de esta orientaci\u00f3n teol\u00f3gica fueron el sirio Aecio y su disc\u00ed\u00adpulo Eunomio, convertido en obispo de C\u00ed\u00adzico hasta que el pueblo lo expuls\u00f3 de esta sede. El grupo de los anomeos tom\u00f3 tambi\u00e9n de \u00e9l el nombre de eunomianos.<\/p>\n<p>Su pensamiento est\u00e1 contenido en la Apologia (361), donde se expone de modo completo y org\u00e1nico la doctrina arriana radical. En este documento, que es el testimonio m\u00e1s amplio y autorizado del anome\u00ed\u00adsmo, Eunomio resume su teor\u00ed\u00ada en los t\u00e9rminos siguientes: \u00ab(Dios) engendr\u00f3 e hizo, antes de todas las cosas, al Unig\u00e9nito Dios, nuestro Se\u00f1or Jesucristo, por medio del cual todas las cosas vinieron a la existencia&#8230;; en cuanto a la existencia. no puede compararse con el que lo engendr\u00f3, ni puede compararse con el Esp\u00ed\u00adritu Santo, que vino a la existencia por medio de \u00e9l. En efecto, es inferior al primero, en cuanto que es criatura; y es superior al segundo, en cuanto que es creador\u00bb (Apologia 26).<br \/>\nL. Padovese<\/p>\n<p>Bibl.: M. Simonetti, Anomeos, en DPAC, 1, 129; \u00ed\u008dd\u00bb La crisi ariana nel IV secolo, Roma 1975; Anomeos, en ERC, 1, 694-696.<\/p>\n<p>PACOMIO, Luciano [et al.], Diccionario Teol\u00f3gico Enciclop\u00e9dico, Verbo Divino, Navarra, 1995<\/p>\n<p><b>Fuente: Diccionario Teol\u00f3gico Enciclop\u00e9dico<\/b><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Este t\u00e9rmino se aplica al ala de los arrianos intransigentes que se cre\u00f3 despu\u00e9s del concilio de Nicea (325) alrededor del 355. Se llamaron as\u00ed\u00ad porque sosten\u00ed\u00adan la \u00abdesemejanza\u00bb total entre el Padre y el Hijo (an\u00f3moios = desemejante). Considerando la \u00abingeneraci\u00f3n\u00bb como el elemento constitutivo de la esencia divina y refiri\u00e9ndola s\u00f3lo al Padre, &hellip; <a href=\"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/anomeismo\/\" class=\"more-link\">Continuar leyendo<span class=\"screen-reader-text\"> \u00abANOMEISMO\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[4],"tags":[],"class_list":["post-16452","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-diccionario"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/16452","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=16452"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/16452\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=16452"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=16452"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=16452"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}