Con esta expresi\u00f3n se alude a las exigencias fundamentales que deben ser reconocidas (y garantizadas) en las relaciones internacionales a todos los sujetos de ese orden: no s\u00f3lo a los Estados-naci\u00f3n, que generalmente son considerados como los \u00fanicos sujetos titulares de derechos internacionales, sino tambi\u00e9n a aquellas etnias que, al encontrarse dentro de los Estados (unitarios o federales), no se han organizado todav\u00ed\u00ada de forma pol\u00ed\u00adtica aut\u00f3noma.<\/p>\n
Entre los derechos de los pueblos se mencionan: el derecho a la existencia (y por tanto el derecho al respeto de la identidad nacional y cultural, el derecho a la posesi\u00f3n pac\u00ed\u00adfica del territorio y a la protecci\u00f3n contra cualquier forma de genocidio), los derechos econ\u00f3mico-sociales, en particular el derecho a la autodeterminaci\u00f3n pol\u00ed\u00adtica, a la paz y al desarrollo.<\/p>\n
Los derechos de los pueblos, como es f\u00e1cil de entender, lejos de oponerse a los derechos humanos, constituyen una integraci\u00f3n y hasta un presupuesto de los mismos, ya que sin su reconocimiento efectivo los derechos de las personas mismas se ven gravemente amenazados.<\/p>\n
Como complemento de la Declaraci\u00f3n de los derechos humanos de 1948, la Asamblea General de la ONU en 1966 aprob\u00f3 un Pacto internacional sobre los derechos econ\u00f3mico-sociales y culturales de los pueblos (privilegiando a los Estados-naci\u00f3n). Declaraciones posteriores, entre ellas la de Helsinki, precisaron ulteriormente estos derechos. Finalmente, aunque no fue firmada por la ONU, hay que recordar la Declaraci\u00f3n de Sareg del 14 de julio de 1976, en la que los derechos de los pueblos, incluidas las etnias y las minor\u00ed\u00adas pol\u00ed\u00adticamente no aut\u00f3nomas, se van enumerando en la formulaci\u00f3n m\u00e1s amplia que se ha intentado hasta ahora.<\/p>\n
La reflexi\u00f3n teol\u00f3gico-moral de nuestros d\u00ed\u00adas se ha mostrado mucho m\u00e1s atenta a los derechos de los pueblos que en el pasado. El Magisterio y la acci\u00f3n de la Iglesia han desarrollado una acci\u00f3n muy notable y bien motivada en apoyo de la defensa de estos derechos, a menudo olvidados y pisoteados. Pensemos en la opresi\u00f3n de las minor\u00ed\u00adas tribales en algunos Estados del Tercer Mundo africano, en el apartheid, en las actuales resistencias a que se proclame la independencia en los Balcanes y en el ex imperio sovi\u00e9tico.<\/p>\n
Esto demuestra cu\u00e1n arduo y largo es el camino de los derechos de los pueblos; sin embargo, es \u00e9ste un camino indispensable para que la humanidad llegue a aquel \u00abespacio de verdadera fraternidad\u00bb que solicita la Constituci\u00f3n conciliar Gaudium et spes (n. 37).<\/p>\n
G. Mattai<\/p>\n
Bibl.: M. Mauss, Sociolog\u00ed\u00ada y antropolog\u00ed\u00ada, Tecnos, Madrid 1971; R. E. 6ickinson, Ciudad, regi\u00f3n y regionalismo, Omega, Barcelona 1961; M. Garc\u00ed\u00ada Pelayo, El tema de las nacionalidades, Madrid 1979.<\/p>\n
PACOMIO, Luciano [et al.], Diccionario Teol\u00f3gico Enciclop\u00e9dico, Verbo Divino, Navarra, 1995<\/p>\n
Fuente: Diccionario Teol\u00f3gico Enciclop\u00e9dico<\/b><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Con esta expresi\u00f3n se alude a las exigencias fundamentales que deben ser reconocidas (y garantizadas) en las relaciones internacionales a todos los sujetos de ese orden: no s\u00f3lo a los Estados-naci\u00f3n, que generalmente son considerados como los \u00fanicos sujetos titulares de derechos internacionales, sino tambi\u00e9n a aquellas etnias que, al encontrarse dentro de los Estados … Continuar leyendo \u00abDERECHOS DE LOS PUEBLOS\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[4],"tags":[],"class_list":["post-16545","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-diccionario"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/16545","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=16545"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/16545\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=16545"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=16545"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=16545"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}