El estudio fenomenol\u00f3gico de los hechos religiosos tiene su origen en el m\u00e9todo desarrollado por E. Husserl (1859-1938). Pero se advierte que los exponentes de la fenomenolog\u00ed\u00ada de las religiones no siempre observan el an\u00e1lisis trascendental de los hechos religiosos con todo el rigor del m\u00e9todo husserliano, va que les interesan no s\u00f3lo las \u00abesencias\u00bb de los fen\u00f3menos religiosos, sino tambi\u00e9n sus procesos. En la fenomenolog\u00ed\u00ada de las religiones parece darse una cierta petitio principii respecto al objeto de la misma ciencia, puesto que el m\u00e9todo fenomenol\u00f3gico dif\u00ed\u00adcilmente podr\u00ed\u00ada permitir una hermen\u00e9utica de los fen\u00f3menos religiosos de forma que se les pudiera distinguir de los fen\u00f3menos para-religiosos. Al contrario, la fenomenolog\u00ed\u00ada de las religiones hace posible evitar ciertos prejuicios (positivos o negativos) en el estudio de las religiones. De esta manera, est\u00e1 en disposici\u00f3n de facilitar la colaboraci\u00f3n de creyentes de diversas religiones en el estudio de las mismas y – en el di\u00e1logo interreligioso.<\/p>\n
A. Roest Crollius<\/p>\n
Bibl.: G, van der Leeuw Fenomenolog\u00ed\u00ada de la religi\u00f3n, FCE, M\u00e9xico-Buenos Aires 1964: G. Windengren, Fenomenologia de la religi\u00f3n Cristiandad, Madrid 1976: J, Martin Velasco, Introducci\u00f3n a la fenomenolog\u00ed\u00ada de la religi\u00f3n, Cristiandad, Madrid 1978.<\/p>\n
PACOMIO, Luciano [et al.], Diccionario Teol\u00f3gico Enciclop\u00e9dico, Verbo Divino, Navarra, 1995<\/p>\n
Fuente: Diccionario Teol\u00f3gico Enciclop\u00e9dico<\/b><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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