T\u00e9rmino com\u00fan en teolog\u00ed\u00ada, en espiritualidad y en hagiograf\u00ed\u00ada en general, hasta el concilio Vaticano II: Serv\u00ed\u00ada para indicar el car\u00e1cter extraordinario con que los santos vivieron las virtudes teologales (fe, esperanza, caridad) Y cardinales (prudencia, justicia, fortaleza y templanza). Con la palabra \u00abheroicidad de las virtudes\u00bb se llamaba la atenci\u00f3n sobre la santidad de vida de los creyentes y . se mostraba que pod\u00ed\u00ada constituir una condici\u00f3n necesaria en el procedimiento can\u00f3nico para los procesos de beatificaci\u00f3n y canonizaci\u00f3n.<\/p>\n
La expresi\u00f3n \u00abvirtudes heroicas\u00bb se encuentra por primera vez en la petici\u00f3n dirigida al papa Clemente VIII para la canonizaci\u00f3n de santa Teresa de Jes\u00fas (2 de Febrero de 1602). A partir de entonces, la expresi\u00f3n aparece cada vez con mayor frecuencia hasta convertirse en un t\u00e9rmino t\u00e9cnico incluso en el C\u00f3digo de derecho can\u00f3nico de 1917.<\/p>\n
La heroicidad de las virtudes se convirti\u00f3 en uno de los criterios fundamentales en los que el cardenal Pr\u00f3spero Lambertini (futuro Benedicto XIV) se inspir\u00f3 en su De Servorum Dei beatificatione et beatorum canonitatione, obra monumental que constituye hoy el recurso m\u00e1s frecuente en la criteriolog\u00ed\u00ada de los procesos de beatificaci\u00f3n y canonizaci\u00f3n. La heroicidad, que en el pensamiento de Benedicto XIV se explica de forma sistem\u00e1tica recurriendo a ocho motivaciones fundamentales, ten\u00ed\u00ada que ir acompa\u00f1ada de una ininterrumpida coherencia en el estilo de vida (\u00abut heros semper fuerit idem\u00bb) y vivida con gozo y paciencia. Esto significaba que el beato\/santo ten\u00ed\u00ada que haber ejercitado las virtudes cristianas de una forma tan frecuente, continua e ininterrumpida, que superase en gran medida a los cristianos comunes. As\u00ed\u00ad pues, la heroicidad se convert\u00ed\u00ada en sin\u00f3nimo de excepcionalidad. El cambio de sensibilidad teol\u00f3gica y lingU\u00ed\u00adstica, que ve en esta terminolog\u00ed\u00ada una apelaci\u00f3n equ\u00ed\u00advoca a formas de estoicismo y de mitolog\u00ed\u00ada antigua, ha hecho caer en pleno desuso esta ex presi\u00f3n, prefiriendo recurrir a otras categor\u00ed\u00adas lingU\u00ed\u00adsticas m\u00e1s b\u00ed\u00adblicas y personalistas.<\/p>\n
R. Fisichella<\/p>\n
Bibl.: Benedictus XIV, De Servorum Dei beatificatione et Beatorum canonitatione, en Opera omnia III (liber III), Prato 1840; P Molinari – P Gumpel – T, Goffi, Hero\u00ed\u00adsmo, en NDE, 579-590; Heroicidad, en DE, 11, 228-230: J S\u00e1nchez Laso de la Vega, H\u00e9roe griego y santo cristiano, Madrid 1962: M, Scheler- El santo, el genio, el h\u00e9roe, E, Nova, Buenos Aires 1961<\/p>\n
PACOMIO, Luciano [et al.], Diccionario Teol\u00f3gico Enciclop\u00e9dico, Verbo Divino, Navarra, 1995<\/p>\n
Fuente: Diccionario Teol\u00f3gico Enciclop\u00e9dico<\/b><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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