Con el nombre de \u00bb instituciones morales\u00bb se indica el nuevo tipo de manuales de teolog\u00ed\u00ada moral que se desarroll\u00f3 siguiendo las indicaciones del canon 18 del concilio de Trento sobre los estudios que hab\u00ed\u00adan de hacerse en los seminarios.<\/p>\n
A diferencia de la formaci\u00f3n m\u00e1s especulativa que se impart\u00ed\u00ada en las facultades de teolog\u00ed\u00ada (donde en torno al 1510- 1520 empezaba a introducirse como libro de texto la Summa Theologiae de santo Tom\u00e1s de Aquino), se prescrib\u00ed\u00ada para los seminaristas un estudio m\u00e1s pr\u00e1ctico, que ofreciese sobre todo los elementos para escuchar las confesiones. Para la organizaci\u00f3n interna de estos nuevos cursos, despu\u00e9s de varios intentos, se lleg\u00f3 a la Ratio studiorum de los jesuitas (1587-1599), donde se preve\u00ed\u00ada un bienio de ense\u00f1anza sobre el dec\u00e1logo y los sacramentos, as\u00ed\u00ad como a los primeros textos expresamente compuestos con este fin, ya que las Summae confessorum utilizadas hasta entonces eran consideradas como poco adecuadas.<\/p>\n
La intenci\u00f3n era ofrecer en una breve parte introductoria todos los elementos de moral general, inspir\u00e1ndose para ello en la 1-11 de la Summa de santo Tom\u00e1s y presentar a continuaci\u00f3n ampliamente el dec\u00e1logo, los sacramentos y las censuras. Despu\u00e9s de un primer libro de este tipo, la Theologiae moralis summa del jesuita Padre Henr\u00ed\u00adquez, publicada en Salamanca en 1591, aparecieron en 1600 las Institutiones morales del Padre Juan Azor S.J., que realizaron plenamente el nuevo programa, dando as\u00ed\u00ad paso a un nuevo g\u00e9nero literario de manuales postridentinos, que fue adoptado, con diversos matices, por las dem\u00e1s \u00f3rdenes religiosas Y por el clero secular. Los manuales m\u00e1s c\u00e9lebres de esta era postridentina son: la Medulla theologiae moralis de H. Busembaum, que conoci\u00f3 entre 1645 y 1776 m\u00e1s de 200 ediciones y diversos comentarios; para el siglo XVlll, la Theologia moralis de san Alfonso Mar\u00ed\u00ada de Ligorio y para el comienzo de la era neoescol\u00e1stica, el Compendium Theologiae moralis de J P. Gury (1850). C Golser<\/p>\n
Bibl.: L. Vereecke, Historia de la teologia moral, en NDTM, 816-843; \u00ed\u008dd., Introducci\u00f3n a la historia de la teologia moral moderna, en AA. vv , Estudios sobre la historia de la moral, PS, Madrid 1969; E. Moore, La moral en el siglo XVI y la primera mitad del XVII, Universidad, Granada 1956; M. Andr\u00e9s, La teologia espa\u00f1ola en el siglo XVI, 2 vols., BAC, Madrid 1977-1978.<\/p>\n
PACOMIO, Luciano [et al.], Diccionario Teol\u00f3gico Enciclop\u00e9dico, Verbo Divino, Navarra, 1995<\/p>\n
Fuente: Diccionario Teol\u00f3gico Enciclop\u00e9dico<\/b><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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