El matrimonio civil es el matrimonio contra\u00ed\u00addo ante un oficial del Estado civil y seg\u00fan la ley civil. Fue introducido en la \u00e9poca moderna en casi todas las naciones, al afirmarse la laicidad del Estado.<\/p>\n
En algunas naciones es obligatorio, en cuanto que es el \u00fanico que reconoce el Estado para todos los ciudadanos. El que s\u00f3lo celebrase el matrimonio religioso no ser\u00ed\u00ada considerado como civilmente casado. En otras naciones es facultativo, en el sentido de que cada ciudadano puede escoger la celebraci\u00f3n civil o la religiosa, reconocidas ambas por el Estado. En otras es subsidiario, y a que el Estado admite al matrimonio civil a los ciudadanos que no pertenecen a ninguna confesi\u00f3n religiosa. La Iglesia afirma su competencia sobre los matrimonios de los \u00bb bautizados cat\u00f3licos\u00bb (can. 1059), mientras que reconoce que los Estados modernos tengan su legislaci\u00f3n matrimonial completa para regular los matrimonios de los ciudadanos no cat\u00f3licos o que intentan contraer un matrimonio que s\u00f3lo tenga efectos en la sociedad civil. Para los matrimonios celebrados por los cat\u00f3licos en forma can\u00f3nica, la Iglesia reconoce la competencia del Estado s\u00f3lo \u00abpara los efectos meramente civiles\u00bb (can. 1059).<\/p>\n
La Iglesia reprueba y condena el matrimonio civil de los bautizados, dado que para ellos no se puede dar matrimonio que no sea sacramento (can. 1055, \u00c2\u00a7 2). Su uni\u00f3n marital fuera del sacramento del matrimonio es considerada como un mero concubinato.<\/p>\n
No obstante, algunos te\u00f3logos desean que se reconozca dignidad al matrimonio civil de los bautizados que ya no creen y que por coherencia renuncian al matrimonio religioso y por tanto al sacramento, poniendo el matrimonio civil de esas personas, desde el punto de vista moral-subjetivo, en el mismo plano que el matrimonio leg\u00ed\u00adtimo natural de los no bautizados.<\/p>\n
G. Cappelli<\/p>\n
BibI.: F. R. Aznar Gil, El nuevo derecho matrimonial can\u00f3nico, Universidad Pontificia, Salamanca 1983: A. Hortelano, Problemas actuales de moral, 1, S\u00ed\u00adgueme, Salamanca 1982, 231-270: M, L\u00f3pez Alarc\u00f3n, El nuevo sistema matrimonial espa\u00f1ol: nulidad, separaci\u00f3n y divorcio, Tecnos, Madrid 1983.<\/p>\n
PACOMIO, Luciano [et al.], Diccionario Teol\u00f3gico Enciclop\u00e9dico, Verbo Divino, Navarra, 1995<\/p>\n
Fuente: Diccionario Teol\u00f3gico Enciclop\u00e9dico<\/b><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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