{"id":16674,"date":"2016-02-05T10:53:58","date_gmt":"2016-02-05T15:53:58","guid":{"rendered":"http:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/medioplatonismo\/"},"modified":"2016-02-05T10:53:58","modified_gmt":"2016-02-05T15:53:58","slug":"medioplatonismo","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/medioplatonismo\/","title":{"rendered":"MEDIOPLATONISMO"},"content":{"rendered":"<p>Con el t\u00e9rmino de \u00abmedioplatonismo'\u00bb o \u00abplatonismo medio\u00bb, se entiende la fase intermedia de evoluci\u00f3n desde el platonismo original hasta el neoplatonismo, fase que cubre m\u00e1s o menos el arco de tiempo entre el siglo 1 a.C. hasta el siglo 11 d.C. El primer exponente del medioplatonismo es considerado generalmente Eudoro de Alejandr\u00ed\u00ada (siglo 1 a.C.), que dio un nuevo impulso al platonismo despu\u00e9s de la crisis progresiva de la Academia de Atenas que culmin\u00f3 con Ant\u00ed\u00adoco de Ascal\u00f3n.<\/p>\n<p>Trat\u00e1ndose de un momento intermedio de transici\u00f3n, el medioplatonismo presenta algunos caracteres antit\u00e9ticos que reflejan el clima general de incertidumbre y de eclecticismo propios de la \u00e9poca en que floreci\u00f3. Entre los pensadores del medioplatonismo baste como ejemplo el c\u00e9lebre Plutarco de Oueronea (50-120 d.C.), en quien se advierte un marcado inter\u00e9s por los temas religiosos y la aspiraci\u00f3n a una concepci\u00f3n m\u00e1s pura de lo divino, acentuando la trascendencia de Dios e introduciendo entidades intermedias entre Dios y el mundo. Se advierte adem\u00e1s una tendencia difusa a privilegiar la intuici\u00f3n inmediata, ext\u00e1tica, de lo trascendente con la consiguiente devaluaci\u00f3n de los procedimientos puramente te\u00f3ricos. Respecto a la concepci\u00f3n del hombre, se acent\u00faa el dualismo entre el alma y el cuerpo, dando especial relieve al tema de la inmortalidad del alma; la psicolog\u00ed\u00ada se desarrolla en estrecha relaci\u00f3n con las tradiciones mitol\u00f3gicas y las especulaciones sobre las relaciones entre el hombre y los demonios.<\/p>\n<p> Se advierte igualmente en el medio platonismo la oscilaci\u00f3n entre la tendencia ecl\u00e9ctica y el retorno a la ortodoxia plat\u00f3nica, despu\u00e9s de las graves desviaciones de las fases anteriores de la Academia; el retorno a Plat\u00f3n tuvo el m\u00e9rito de favorecer el trabajo de estudio y de comentario de los di\u00e1logos que se ordenaron en la cl\u00e1sica sistematizaci\u00f3n tetral\u00f3gica de Trasilo (siglo 1 d.C.).<\/p>\n<p>Entre los protagonistas de la \u00faltima  fase del medioplatonismo hay que mencionar a \u00ed\u0081tico (nacido en el 76 d.C.), defensor de la tradici\u00f3n plat\u00f3nica m\u00e1s ortodoxa, y a Albino (siglo 11 d.C.), que con su fusi\u00f3n ecl\u00e9ctica de elementos plat\u00f3nicos y peripat\u00e9ticos prepara el camino a la s\u00ed\u00adntesis neoplat\u00f3nica.<\/p>\n<p> A. Paris<\/p>\n<p> Bibl.: S. Lilla, Platonismo y los Padres, en  DPAC, 11, 1786-1810: J Chevalier, Historia del pensamiento, 1, Aguilar Madrid 1968; 50255: Platonismo, en DF III429-433: W K. C, Guthrie, Historia de la filosof\u00ed\u00ada griega,  Gredos, Madrid (en prensa).<\/p>\n<p>PACOMIO, Luciano [et al.], Diccionario Teol\u00f3gico Enciclop\u00e9dico, Verbo Divino, Navarra, 1995<\/p>\n<p><b>Fuente: Diccionario Teol\u00f3gico Enciclop\u00e9dico<\/b><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Con el t\u00e9rmino de \u00abmedioplatonismo&#8217;\u00bb o \u00abplatonismo medio\u00bb, se entiende la fase intermedia de evoluci\u00f3n desde el platonismo original hasta el neoplatonismo, fase que cubre m\u00e1s o menos el arco de tiempo entre el siglo 1 a.C. hasta el siglo 11 d.C. 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