Es el conjunto de iniciativas cl\u00ed\u00adnicoasistenciales de car\u00e1cter excepcional con las que se interviene en el caso de un enfermo terminal, a fin de retrasar a toda costa su muerte, aun sabiendo que no se dispone va de terapias capaces de bloquear el mal.<\/p>\n
Si los tratamientos intentados por el m\u00e9dico se muestran ineficaces y su continuaci\u00f3n acaba siendo un grave da\u00f1o en t\u00e9rminos de angustia o de tensi\u00f3n para \u00e9l o para sus familiares, el enfermo puede solicitar con toda legitimidad moral la suspensi\u00f3n de todo tratamiento que no tenga nada que ver con la verdadera terapia. Y esto dentro de una valoraci\u00f3n de conjunto de sus intereses mayores y en nombre de unos valores que \u00e9l – considera importantes, como la necesidad de reflexionar en el recogimiento sobre sus momentos finales y la posibilidad de mantener una relaci\u00f3n digna con los parientes y amigos. Es lo que afirma la Congregaci\u00f3n para la doctrina de la fe en su Declaraci\u00f3n sobre la eutanasia (5 de mavo de 1980): \u00abSiempre es l\u00ed\u00adcito contentarse con los medios normales que puede ofrecer la medicina. Por tanto, no se le puede imponer a nadie la obligaci\u00f3n de recurrir a un tipo de cuidados que, aunque est\u00e9n va en uso, no est\u00e1n a\u00fan exentos de peligros o son demasiado costosos. Su rechazo no equivale al suicidio; significa m\u00e1s bien o una simple aceptaci\u00f3n de la condici\u00f3n humana, o el deseo de evitar que se ponga en obra un dispositivo m\u00e9dico desproporcionado a los resultados que se podr\u00ed\u00adan esperar o finalmente la voluntad de no imponer gastos demasiado onerosos a la familia o a la colectividad\u00bb .<\/p>\n
Del mismo modo, en relaci\u00f3n con la posici\u00f3n del m\u00e9dico, dicho documento afirma: \u00bb En la inminencia de una muerte inevitable a pesar de los medios usados, es l\u00ed\u00adcito en conciencia tomar la decisi\u00f3n de renunciar a tratamientos que solamente procurar\u00ed\u00adan una prolongaci\u00f3n precaria y penosa de la vida, aunque sin interrumpir los cuidados normales que se deben al enfermo en casos semejantes. Por eso el m\u00e9dico no tiene por qu\u00e9 angustiarse, como si no hubiera prestado asistencia a una persona en peligro\u00bb. (ver Eutanasia).<\/p>\n
B. Marra<\/p>\n
Bibl.: J Gafo, Eutanasia. en 10 palabras claves en bio\u00e9tica. Verbo Divino, Estella 21994, 91-135; AA, VV , Morir con dignidad, Marova, Madrid 1976; AA. VV , La eutanasia y el derecho a morir con dignidad, San Pablo, Madrid 1984. P Sporken, Ayudando a morir Santander 1978, Sal Terrae, .<\/p>\n
PACOMIO, Luciano [et al.], Diccionario Teol\u00f3gico Enciclop\u00e9dico, Verbo Divino, Navarra, 1995<\/p>\n
Fuente: Diccionario Teol\u00f3gico Enciclop\u00e9dico<\/b><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Es el conjunto de iniciativas cl\u00ed\u00adnicoasistenciales de car\u00e1cter excepcional con las que se interviene en el caso de un enfermo terminal, a fin de retrasar a toda costa su muerte, aun sabiendo que no se dispone va de terapias capaces de bloquear el mal. Si los tratamientos intentados por el m\u00e9dico se muestran ineficaces y … Continuar leyendo \u00abOBSTINACION TERAPEUTICA\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[4],"tags":[],"class_list":["post-16698","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-diccionario"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/16698","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=16698"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/16698\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=16698"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=16698"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=16698"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}