De saeculum en contraposici\u00f3n a religio, para indicar la diferencia entre el mundo de Dios y el mundo sin Dios y una p\u00e9rdida progresiva del papel pol\u00ed\u00adtico-cultural de la Iglesia. Para la filosof\u00ed\u00ada, la secularizaci\u00f3n es una categor\u00ed\u00ada hermen\u00e9utica de la modernidad: por un lado, la secularizaci\u00f3n de la teolog\u00ed\u00ada cristiana de la historia en la filosof\u00ed\u00ada moderna sit\u00faa a la humanidad como sujeto de la historia en lugar de Dios (K. LOwith); por otro, la autoafirmaci\u00f3n y emancipaci\u00f3n del hombre legitima a la modernidad como tiempo nuevo (H. Blumenberg). No se trata ya de la met\u00e1fora de una metamorfosis secular de las ideas teol\u00f3gicas, sino de la expropiaci\u00f3n radical que sanciona un corte entre lo sagrado y lo profano, en un \u00abdesencanto del mundo\u00bb y en una \u00abregionalizaci\u00f3n\u00bb de la \u00abexistencia\u00bb (M. Weber).<\/p>\n
Sociol\u00f3gicamente, la secularizaci\u00f3n determina en los procesos de modernizaci\u00f3n y de tecnologizaci\u00f3n una grieta de sentido que provoca la experiencia de la indiferencia, la p\u00e9rdida del fundamento, la inutilidad de la religi\u00f3n.<\/p>\n
La teolog\u00ed\u00ada interpreta la secularizaci\u00f3n como cifra de la ausencia de Dios en la modalidad de su manifestaci\u00f3n. D Bonhoeffer habla de la edad adulta dei mundo, cuya historia es distinta de la historia de- Dios. Esta realidad es una \u00aboportunidad\u00bb para la fe, que tiene que abandonar al Deus-ex-machi,.la para fiarse del Dios de la cruz. En F. Gogarten la secularizaci\u00f3n es \u00abla mundanidad del mundo\u00bb como proceso que surge de la fe: la intervenci\u00f3n de Dios ofrece al hombre la experiencia de la libertad respecto al mundo. De aqu\u00ed\u00ad el v\u00ed\u00adnculo irrompible entre fe y secularizaci\u00f3n (Sakularisierung) y secularismo (Sakularismus), expresi\u00f3n esta \u00faltima de la mala comprensi\u00f3n por parte del hombre de la mundanidad, experimentada como cerraz\u00f3n a la Trascendencia en una autonom\u00ed\u00ada soteriol\u00f3gica. Para H. Cox, la ciudad secular no es incompatible con las instancias de la fe cristiana, va que responsabiliza al hombre en un proyecto profano al lado del proyecto de Dios: la (\u00abteolog\u00ed\u00ada radical\u00bb o de la \u00abmuerte de Dios\u00bb rompe con una concepci\u00f3n metaf\u00ed\u00adsica de Dios, cuyo eclipse anuncia un Dios diferente en el futuro y proclama el \u00bb evangelio del ate\u00ed\u00adsm\u00f3 cristiano \u00ab, exponente de una nueva humanidad.<\/p>\n
Para la teolog\u00ed\u00ada cat\u00f3lica, la fenomenolog\u00ed\u00ada de la secularizaci\u00f3n traza una nueva hermen\u00e9utica de la relaci\u00f3n fe-mundo. La tesis de fondo es la siguiente: el proceso de secularizaci\u00f3n guarda relaci\u00f3n con la idea b\u00ed\u00adblica de creaci\u00f3n y con la eliminaci\u00f3n de aquella divisi\u00f3n que se ha realizado en Cristo entre lo sagrado y lo profano. E. Schillebeeckx habla de cristianizaci\u00f3n de lo profano como asunci\u00f3n de la realidad del mundo en relaci\u00f3n con Dios; K. Rahner subraya la secularizaci\u00f3n como laicizaci\u00f3n, en la que el mundo se desacraliza: J. B. Metz habla de la mundanizaci\u00f3n, caracterizada por la din\u00e1mica creaci\u00f3n-redenci\u00f3n. La secularizaci\u00f3n aparece como un locus theologicus complejo: a una reivindicaci\u00f3n de autonom\u00ed\u00ada ontol\u00f3gica y epistemol\u00f3gica (secularizaci\u00f3n) se contrapone la pretensi\u00f3n de independencia absoluta y de indiferencia por lo Trascendente (secularismo).
\nC Dotolo<\/p>\n
Bibl.: P. S, Vanzan, Secularizaci\u00f3n. en DTI, 1V 271-286; K. Rahner Secularizaci\u00f3n y ateismo, Madrid 1970; C. Duquoc, Ambiguedad de las teolog\u00ed\u00adas de la secularizaci\u00f3n, DDB, Bilbao 1974; J B. Metz, Feologia del mundo, S\u00ed\u00adgueme, Salamanca 1971; E. Schillebeeckx, Dios, futuro del hombre, s\u00ed\u00adgueme, Salamanca 1971; F. Gogarten, Destino y esperanzas del mundo moderno, La secularizaci\u00f3n como problema teol\u00f3gico, Madrid 1971 .<\/p>\n
PACOMIO, Luciano [et al.], Diccionario Teol\u00f3gico Enciclop\u00e9dico, Verbo Divino, Navarra, 1995<\/p>\n
Fuente: Diccionario Teol\u00f3gico Enciclop\u00e9dico<\/b><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
De saeculum en contraposici\u00f3n a religio, para indicar la diferencia entre el mundo de Dios y el mundo sin Dios y una p\u00e9rdida progresiva del papel pol\u00ed\u00adtico-cultural de la Iglesia. Para la filosof\u00ed\u00ada, la secularizaci\u00f3n es una categor\u00ed\u00ada hermen\u00e9utica de la modernidad: por un lado, la secularizaci\u00f3n de la teolog\u00ed\u00ada cristiana de la historia en … Continuar leyendo \u00abSECULARISMO \/ SECULARIZACION\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[4],"tags":[],"class_list":["post-16764","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-diccionario"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/16764","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=16764"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/16764\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=16764"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=16764"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=16764"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}