Diez (heb. femenino ‘eser; masculino ‘as>r>h; aram. ‘asar y ‘asr>h; gr. d\u00e9ka). N\u00famero importante que aparece con frecuencia en la Biblia. Hubo 10 patriarcas antes del diluvio (Gen_5), y 10 despu\u00e9s de ese evento hasta Abrah\u00e1n inclusive (cp 11:10-26). Si hubiera habido 10 justos en Sodoma, el Se\u00f1or la habr\u00ed\u00ada perdonado (cp 18:32). Cayeron 10 plagas sobre Egipto (Exo 7:17; 8:2, 16, 21; 9:3, 9, 18; 10:4, 21; 11:5). Los mandamientos son 10 (cp. 20:2-17). El n\u00famero 10 aparece con frecuencia en las par\u00e1bolas de nuestro Se\u00f1or, pues hay 10 v\u00ed\u00adrgenes (Mat 25:1), 10 monedas de plata (Luk 15:8) y 10 siervos a los cuales se les dieron 10 minas (cp 19:13); al m\u00e1s capaz de entre ellos se le confiaron 10 ciudades (v 17). En visi\u00f3n simb\u00f3lica se le asignaron 10 d\u00ed\u00adas de tribulaci\u00f3n a la iglesia de Esmirna (Rev 2:10); la bestia de Dan 7:7, Rev 13:1 y 17:3, y el drag\u00f3n de Rev 12:3 tienen 10 cuernos. Tambi\u00e9n parece que se usa el 10 como n\u00famero redondo para referirse a un tiempo o a una cantidad indeterminados (Gen 31:7; Neh 4:12; Dan 1:20; etc.). El diezmo* era la d\u00e9cima parte de las entradas. Diez Mandamientos. La ley, registrada en Exo 20:2-17 y tambi\u00e9n llamada Dec\u00e1logo, que resume lo que Dios demanda de los hombres y define su deber para con sus semejantes (cf Mat 22:34-40). Los principios enunciados por los Diez Mandamientos son eternos, porque se basan en el car\u00e1cter de Dios, pero la forma de estos principios dados en el Sina\u00ed\u00ad estaba adaptada a la comprensi\u00f3n e instrucci\u00f3n de los hombres en su estado de pecaminosidad y natural inconformidad a la voluntad divina. Los 10 mandatos del Dec\u00e1logo tienen la singular distinci\u00f3n de ser las \u00fanicas palabras que en forma audible Dios dirigi\u00f3 a toda la congregaci\u00f3n de Israel (Exo 20:1, 18, 19; Deu 4:10-13; 5:22). Todas las dem\u00e1s leyes y reglas que Dios orden\u00f3 fueron comunicadas mediante Mois\u00e9s como intermediario (Exo 20:19- 22; Deu 4:14; 6:1). Despu\u00e9s de la entrega oral de la ley, Dios escribi\u00f3 estos 10 mandatos sobre 2 tablas de piedra que dio a Mois\u00e9s para conservarlas en el arca (Exo 31:18; 32:19; 34:1-4; Deu 5:22; 10:1-5). El informe mosaico original de la ley, como fue proclamado por Dios y m\u00e1s tarde grabado sobre tablas de piedra, presenta el Dec\u00e1logo con las palabras de Exo 20:1-17 M\u00e1s tarde, Mois\u00e9s repiti\u00f3 la ley en forma oral con ligeras variantes en las palabras (Deu 5:6-21). La \u00fanica diferencia significativa en esta repetici\u00f3n de la ley es la raz\u00f3n espec\u00ed\u00adfica para la observancia del s\u00e1bado: la liberaci\u00f3n de la esclavitud egipcia, en lugar de la creaci\u00f3n del mundo en 6 d\u00ed\u00adas, como estaba en la forma original. Las muchas reglas civiles puestas en vigencia en el monte Sina\u00ed\u00ad eran una aplicaci\u00f3n de los principios de la 2a tabla del Dec\u00e1logo para la sociedad y para las necesidades del pueblo jud\u00ed\u00ado. La ley ceremonial, que presenta un sistema de adoraci\u00f3n ordenado divinamente y apropiado para el per\u00ed\u00adodo de la historia de la tierra en que fue dada la ley, era una extensi\u00f3n y un desarrollo de los principios enunciados en el Dec\u00e1logo, en particular con respecto a la relaci\u00f3n del hombre para con Dios. En tiempos de Cristo, los jud\u00ed\u00ados hab\u00ed\u00adan ordenado y numerado los 10 mandatos del Dec\u00e1logo como los tienen la mayor\u00ed\u00ada de los protestantes en la actualidad. La disposici\u00f3n y enumeraci\u00f3n que sigue la Iglesia Cat\u00f3lica Romana, dividiendo el 10\u00c2\u00ba (sobre la codicia), es la que adopt\u00f3 San Agust\u00ed\u00adn, que prefiri\u00f3, de los 2 m\u00e9todos que hab\u00ed\u00ada en su tiempo, el que combina el 1\u00c2\u00ba y el 2\u00c2\u00ba mandamientos y divide el 10\u00c2\u00ba. De este modo, \u00e9l asign\u00f3 3 mandamientos a la 1a tabla del Dec\u00e1logo, y 7 a la 2a. Una de sus razones para adoptar esta disposici\u00f3n fue la de incluir los n\u00fameros simb\u00f3licos 3, 7 y 10 en el Dec\u00e1logo. El 1er mandamiento ordena el monote\u00ed\u00adsmo, o la adoraci\u00f3n exclusiva al \u00fanico y verdadero Dios, Yahweh,* en contraste con el polite\u00ed\u00adsmo, o la adoraci\u00f3n a muchos dioses. El 2\u00c2\u00ba prohibe la idolatr\u00ed\u00ada de todo tipo; es decir, el intento de adorar al Dios invisible mediante formas visibles (cf Hos 8:6; Col 1:15- 17). El 3\u00c2\u00ba prohibe toda irreverencia, en especial la menci\u00f3n innecesaria del nombre de Dios en la conversaci\u00f3n ordinaria, el perjurio acompa\u00f1ado por una invocaci\u00f3n del nombre divino. El 4\u00c2\u00ba ordena la observancia del s\u00e1bado e identifica al verdadero Dios como el Creador del cielo y de la tierra. Si al guardar el s\u00e1bado los hombres deb\u00ed\u00adan recordarlo como tal, habr\u00ed\u00adan quedado protegidos contra toda falsa adoraci\u00f3n. El 5\u00c2\u00b0 ordena el respeto y la sumisi\u00f3n a los padres, a quienes Dios ha designado como agentes para la transmisi\u00f3n de su voluntad revelada a las generaciones sucesivas (v\u00e9ase Deu 4:9; 6:7). El 6\u00c2\u00ba protege la vida como algo sagrado. El 7\u00c2\u00ba ordena la pureza y as\u00ed\u00ad salvaguarda la relaci\u00f3n matrimonial para que el hogar pueda cumplir sus objetivos divinamente se\u00f1alados. El 8\u00c2\u00ba protege la propiedad. El 9\u00c2\u00b0 salvaguarda la verdad y previene contra el perjurio. El 10\u00c2\u00ba ataca la ra\u00ed\u00adz de todas las relaciones humanas al disponer que el hombre no codicie 324 lo que pertenece a otro, y mucho menos, privarlo de ello por la fuerza. Una hoja fragmentaria de papiro, el famoso Papiro Nash, contiene el Dec\u00e1logo en la forma presentada en Deu_5 junto con la \u00abShem\u00e1\u00bb, una cita de Deu 6:4 y 5. Este famoso documento hebreo, proveniente del s I a.C., est\u00e1 ahora en Cambridge, Inglaterra. Hasta el descubrimiento de los Rollos del Mar Muerto era el documento m\u00e1s antiguo en hebreo que conten\u00ed\u00ada una porci\u00f3n de la Biblia (fig 165). Bib.: FJ-AJ iii.5.5. 165. Los Diez Mandamientos en el Papiro Nash (c 100 a.C.).<\/p>\n
Fuente: Diccionario B\u00edblico Evang\u00e9lico<\/b><\/p>\n
\u2020\u00a2N\u00fameros en la Biblia.<\/p>\n
Fuente: Diccionario de la Biblia Cristiano<\/b><\/p>\n
V\u00e9ase N\u00daMERO.<\/p>\n
Fuente: Diccionario de la Biblia<\/b><\/p>\n
1. deka (devka, 1176), de donde proviene el prefijo castellano deca\u2013. Algunos lo consideran como la medida de la responsabilidad humana (p.ej., Luk 19:13,17; Rev 2:10). Se usa en un marco figurado en Rev 12:3; 13.1; 17.3,7,12,16. Nota: para murias y murioi (este \u00faltimo el plural de murios), v\u00e9ase DECENA.<\/p>\n
Fuente: Diccionario Vine Nuevo testamento<\/b><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Diez (heb. femenino ‘eser; masculino ‘as>r>h; aram. ‘asar y ‘asr>h; gr. d\u00e9ka). N\u00famero importante que aparece con frecuencia en la Biblia. Hubo 10 patriarcas antes del diluvio (Gen_5), y 10 despu\u00e9s de ese evento hasta Abrah\u00e1n inclusive (cp 11:10-26). Si hubiera habido 10 justos en Sodoma, el Se\u00f1or la habr\u00ed\u00ada perdonado (cp 18:32). Cayeron 10 … Continuar leyendo \u00abDIEZ\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[4],"tags":[],"class_list":["post-1679","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-diccionario"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1679","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=1679"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1679\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=1679"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=1679"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=1679"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}