Se trata de dos cartas del corpus paulino, dirigidas a la Iglesia de Tesal\u00f3nica (actual Sal\u00f3nica). Ha suscitado notable inter\u00e9s la escatolog\u00ed\u00ada de las dos cartas (en particular, la confrontaci\u00f3n entre los dos escritos).<\/p>\n
La 1 Tes es considerada como el escrito m\u00e1s antiguo del Nuevo Testamento, compuesto probablemente poco despu\u00e9s del a\u00f1o 50. En esta carta es m\u00e1s evidente que en otras el hecho de que hay otros remitentes junto con Pablo (en este caso, Silvano y Timoteo).<\/p>\n
Despu\u00e9s de la dedicatoria (1,1), se recoge la acci\u00f3n de gracias de los remitentes (1,2- lO), para detenerse luego en la actitud de los enunciadores del Evangelio (2,1-12), concluyendo con una nueva acci\u00f3n de gracias (2,13-16).<\/p>\n
Se trata a continuaci\u00f3n del env\u00ed\u00ado de Timoteo (2,17-3,10). Una plegaria (3,III3) sirve de transici\u00f3n a la segunda parte de la carta. Siguen las exhortaciones y las ense\u00f1anzas para el progreso en la conducta cristiana (4,15): sobre la santificaci\u00f3n y el amor fraterno (4,3-12), sobre la suerte de los que murieron antes de la parus\u00ed\u00ada (4,13-18) y sobre la vigilancia con vistas al d\u00ed\u00ada del Se\u00f1or (5,1-11). Se concluye con algunas exhortaciones (5,12-22) y saludos (5,25-28).<\/p>\n
Se discute sobre la autenticidad paulina de 2 Tes; por consiguiente, tampoco es segura la fecha de su redacci\u00f3n: poco despu\u00e9s de la 1 Tes o a finales del siglo 1.<\/p>\n
Despu\u00e9s de la dedicatoria (1 , 1 s) viene una larga acci\u00f3n de gracias y una oraci\u00f3n por los destinatarios (1,3- 12).<\/p>\n
El cuerpo de la carta tiene como objeto las perturbaciones dentro de la comunidad: el autor tiene que precisar que la parus\u00ed\u00ada no es inmediata (2, 1 – 12) y que el creyente tiene que comprometerse en el trabajo (3,6-13). En 2,13-3,5 se repite la acci\u00f3n de gracias y la oraci\u00f3n por los destinatarios, mientras que el autor pide tambi\u00e9n oraciones por \u00e9l mismo. En 3,14s se ordena reaccionar con fuerza contra el que desobedece; en 3,16-18 se manifiestan los buenos deseos por la comunidad y viene un saludo final aut\u00f3grafo.<\/p>\n
F Manini<\/p>\n
Bibl.: M, Trimaille, La primera carta a los Tesalonicenses. Verbo Divino, Estella 41991; B, Mart\u00ed\u00adn S\u00e1nchez, Primera carta de san Pablo a los tesalonicenses, Ed, Paulinas, Madrid 1960; M. Salvador Garc\u00ed\u00ada, San Pablo:
\nTesalonicenses y grandes cartas, PPC, Madrid 1973; H, Schlier El ap\u00f3stol y su comunidad, 1 Tesalonicenses, FAX, Madrid 1974.<\/p>\n
PACOMIO, Luciano [et al.], Diccionario Teol\u00f3gico Enciclop\u00e9dico, Verbo Divino, Navarra, 1995<\/p>\n
Fuente: Diccionario Teol\u00f3gico Enciclop\u00e9dico<\/b><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Se trata de dos cartas del corpus paulino, dirigidas a la Iglesia de Tesal\u00f3nica (actual Sal\u00f3nica). Ha suscitado notable inter\u00e9s la escatolog\u00ed\u00ada de las dos cartas (en particular, la confrontaci\u00f3n entre los dos escritos). La 1 Tes es considerada como el escrito m\u00e1s antiguo del Nuevo Testamento, compuesto probablemente poco despu\u00e9s del a\u00f1o 50. En … Continuar leyendo \u00abTESALONICENSES 1 Y 2 (CARTAS)\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[4],"tags":[],"class_list":["post-16807","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-diccionario"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/16807","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=16807"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/16807\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=16807"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=16807"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=16807"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}