San Agust\u00ed\u00adn responde a la pregunta sobre el tiempo: \u00bb Si nadie me lo pregunta, lo s\u00e9. Pero si tengo que explic\u00e1rselo a quien me lo pregunta, entonces no lo s\u00e9\u00bb. La experiencia humana del tiempo, que oscila entre la seguridad del haber-sido de un suceso y la incertidumbre del futuro que se escapa del control humano… En los mitos, el dios Cronos mueve el tiempo en la rueda del destino. M. Eliade habla del \u00abmito del eterno retorno\u00bb, en el que el tiempo hist\u00f3rico repite el acto cosmog\u00f3nico del in illo tempore anulando el tiempo transcurrido. El pensamiento griego plantea la pregunta \u00abte\u00f3rica\u00bb de qu\u00e9 papel tiene el tiempo en la construcci\u00f3n del mundo hist\u00f3rico. En Parm\u00e9nides el tiempo aparece en la oposici\u00f3n a la inmutabilidad y a la eternidad del ser; en Plat\u00f3n es \u00abla imagen m\u00f3vil de la eternidad\u00bb, configurada en el momento del presente que aparece como la continuaci\u00f3n infinita de instantes.<\/p>\n
Para Arist\u00f3teles el tiempo es \u00abla medida del movimiento seg\u00fan un antes y un despu\u00e9s\u00bb, cuyo cambio es percibido por la conciencia, memoria del movimiento. San Agust\u00ed\u00adn capta el problema ontol\u00f3gico del tiempo en el ser del ahora, descubriendo la dimensi\u00f3n de la interioridad como conciencia del tiempo en la distensio animi de la memoria, de la atenci\u00f3n y de la espera. En Kant el tiempo es condici\u00f3n trascendental del conocimiento sensible y fundamental para el mundo de la experiencia: es la expresi\u00f3n de la unidad de la conciencia en lo m\u00faltiple. En H. Bergson el tiempo es duraci\u00f3n que se extiende en la conciencia, cuyos datos heterog\u00e9neos se compenetran en un futuro que se presenta como proyecto. E. Husserl se\u00f1ala en la temporalidad de los Erlebnisse lo que caracteriza a la conciencia del yo, distinta del tiempo objetivo mensurable. M. Heidegger ve en la naturaleza temporal la posibilidad para el hombre de cumplir su tarea ontol\u00f3gica en la recuperaci\u00f3n de la autenticidad; la \u00abestaticidad\u00bb del tiempo que se experimenta en el momento presente, en la repetici\u00f3n del pasado y en la anticipaci\u00f3n de la muerte, es signo de la \u00abfinitud \u00bb como resistencia antidial\u00e9ctica a la \u00abtotalidad\u00bb. P. Ricoeur comprende el tiempo como relato: el sujeto que narra recoge el tiempo m\u00faltiple de su propia historia, reconstruyendo su sentido y su unidad. En E. L\u00e9vinas el tiempo recibe una fundamentaci\u00f3n \u00e9tica: el acontecimiento del instante \u00e9tico rompe la temporalidad del yo que no experimenta el tiempo de modo fragmentario, sino que descubre un nuevo sentido temporal que nace del descubrimiento de la alteridad y se juega en la responsabilidad diac\u00f3nica. En el terreno b\u00ed\u00adblico-teol\u00f3gico el tiempo se inscribe en el devenir de la historia salutis, que est\u00e1 particularmente abierta al futuro, en el que Dios es eterno por ser el Se\u00f1or de todo el tiempo. La apocal\u00ed\u00adptica es tiempo de la ausencia de Dios salvador y tiempo del riesgo de la fe que conjuga la temporalidad y la escatolog\u00ed\u00ada, porque da significado a la historia, cuyo sentido se mostrar\u00e1 en el futuro; mientras que el Nuevo Testamento ve en el acontecimiento cristol\u00f3gico la eliminaci\u00f3n cualitativa del tiempo, cuya sem\u00e1ntica se expresa en el \u00abya\u00bb y en el \u00abtodav\u00ed\u00ada no\u00bb, donde el futuro es futuro\/pasado porque act\u00faa retroactivamente sobre la realidad que puede \u00bb anticipar\u00bb su futuro.
\nC. Dotolo<\/p>\n
Bibl.: H. Conrad-Martius, El tiempo, Rev. de Occidente. Madrid 1958: O. Cullmann, Cristo y el tiempo, Estela, Barcelona 1968: G. Laf\u00f3nt, Dios, el tiempo y el ser , S\u00ed\u00adgueme, Salamanca 1991: B, Forten La teolog\u00ed\u00ada como compa\u00f1\u00ed\u00ada, memoria y profec\u00ed\u00ada, S\u00ed\u00adgueme, Salamanca 1990: M. Garc\u00ed\u00ada-Baro, La verdad- y el tiempo, S\u00ed\u00adgueme, Salamanca 1993.<\/p>\n
PACOMIO, Luciano [et al.], Diccionario Teol\u00f3gico Enciclop\u00e9dico, Verbo Divino, Navarra, 1995<\/p>\n
Fuente: Diccionario Teol\u00f3gico Enciclop\u00e9dico<\/b><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
San Agust\u00ed\u00adn responde a la pregunta sobre el tiempo: \u00bb Si nadie me lo pregunta, lo s\u00e9. Pero si tengo que explic\u00e1rselo a quien me lo pregunta, entonces no lo s\u00e9\u00bb. La experiencia humana del tiempo, que oscila entre la seguridad del haber-sido de un suceso y la incertidumbre del futuro que se escapa del … Continuar leyendo \u00abTIEMPO \/ TEMPORALIDAD\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[4],"tags":[],"class_list":["post-16809","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-diccionario"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/16809","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=16809"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/16809\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=16809"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=16809"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=16809"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}