{"id":16820,"date":"2016-02-05T10:58:38","date_gmt":"2016-02-05T15:58:38","guid":{"rendered":"http:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/tropologia\/"},"modified":"2016-02-05T10:58:38","modified_gmt":"2016-02-05T15:58:38","slug":"tropologia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/tropologia\/","title":{"rendered":"TROPOLOGIA"},"content":{"rendered":"<p>Es el tercero de los cuatro sentidos b\u00ed\u00adblicos medievales y el segundo de los sentidos espirituales (.71 alegor\u00ed\u00ada).<\/p>\n<p>Propiamente un \u00abtropo\u00bb es un modo, una figura o un giro de palabras con el que una expresi\u00f3n designa un objeto distinto del que tiene su sentido natural.<\/p>\n<p>Este hecho explica por qu\u00e9 originalmente la tropolog\u00ed\u00ada se tom\u00f3 como sin\u00f3nimo de alegor\u00ed\u00ada y tambi\u00e9n de anagog\u00ed\u00ada. As\u00ed\u00ad usar\u00e1n este t\u00e9rmino Or\u00ed\u00adgenes, Eusebio, Jer\u00f3nimo, D\u00ed\u00addimo. Ser\u00e1 Diodoro de Tarso el que, reaccionando contra los abusos del alegorismo alejandrino, cargar\u00e1 de contenidos negativos y aislar\u00e1 el t\u00e9rmino de alegor\u00ed\u00ada, distingui\u00e9ndolo as\u00ed\u00ad de la tropolog\u00ed\u00ada. El malestar en el uso del t\u00e9rmino alegor\u00ed\u00ada se advertir\u00e1 igualmente en algunos autores occidentales alegorizantes, como Hilario, Rufino, Ambrosio, Jer\u00f3nimo, Agust\u00ed\u00adn, y esto servir\u00e1 para mantener clara su distinci\u00f3n de la tropolog\u00ed\u00ada.<\/p>\n<p>Bas\u00e1ndose en Rufino y en Jer\u00f3nimo, Juan Casiano ampl\u00ed\u00ada la tripartici\u00f3n de los sentidos de la Escritura, a\u00f1adiendo un cuarto sentido: distinguir\u00e1 para ello la interpretaci\u00f3n hist\u00f3rica o literal de un texto, de la inteligencia espiritual que puede ser tropol\u00f3gica, aleg\u00f3rica y anag\u00f3gica. En adelante, y durante toda la Edad Media, la tropolog\u00ed\u00ada indicar\u00e1 el sentido moral o, m\u00e1s exactamente, los fundamentos de la antropolog\u00ed\u00ada cristiana que hay que buscar en la Escritura. En ella, considerada por los medievales como un libro polis\u00e9mico de infinitos significados, era posible encontrarlo todo. Este explica por qu\u00e9 en la Edad Media no surgieron tratados de las diversas disciplinas teol\u00f3gicas. No era necesario. Bastaba con hacer ex\u00e9gesis, iluminados por uno de estos cuatro sentidos: literal. aleg\u00f3rico, tropol\u00f3gico o anag\u00f3gico.<br \/>\nL. Padovese<\/p>\n<p>Bibl.: L. Alonso Schokel, La palabra inspirada, Herder, Barcelona i966; \u00ed\u008dd., Hermen\u00e9utica de la Palabra, 1, Cristiandad, Madrid 1986; W stenger. Los m\u00e9todos de la ex\u00e9gesis b\u00ed\u00adblica, Herder, Barcelona 1990.<\/p>\n<p>PACOMIO, Luciano [et al.], Diccionario Teol\u00f3gico Enciclop\u00e9dico, Verbo Divino, Navarra, 1995<\/p>\n<p><b>Fuente: Diccionario Teol\u00f3gico Enciclop\u00e9dico<\/b><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Es el tercero de los cuatro sentidos b\u00ed\u00adblicos medievales y el segundo de los sentidos espirituales (.71 alegor\u00ed\u00ada). Propiamente un \u00abtropo\u00bb es un modo, una figura o un giro de palabras con el que una expresi\u00f3n designa un objeto distinto del que tiene su sentido natural. 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