\u00abEntonces el rey respondi\u00f3 y dijo: \u00abDad a aquella el hijo vivo, y no lo mat\u00e9is; ella es su madre.\u00bb (1.a Reyes 3:27>
\nL\u00e9ase: 1a reyes 3:16-28. No vamos a entretenemos a hablar de la sentencia de Salom\u00f3n en s\u00ed\u00ad, sino m\u00e1s bien a considerar los rasgos que nos revela la conducta de las dos mujeres en esta situaci\u00f3n. Vamos a estudiar varios puntos distintos.<\/p>\n
Las dos eran mujeres de vida reprensible. Las dos hab\u00ed\u00adan concebido y el hijo de cada una era ileg\u00ed\u00adtimo. Este es el primer comentario. Pero despu\u00e9s de esto vemos que la conducta de las dos difiere en algunos puntos y coincide en otros.<\/p>\n
En primer lugar, incluso en una persona que ha sucumbido al pecado, y como estas dos mujeres vive de) mismo, podemos hallar rasgos de verdadero valor. La madre verdadera> por ejemplo, se opone rotundamente al sacrificio del hijo; en esto la segunda muestra entra\u00f1as insensibles, pues sab\u00ed\u00ada que el hijo no era suyo. Sin duda, la segunda es una mujer mucho m\u00e1s depravada. Con todo, notemos que incluso \u00e9sta tiene una chispa de amor maternal por desviado que sea: procura poseer un hijo, aunque sepa que no es el suyo. Aqu\u00ed\u00ad nos duele tener que reconocer que incluso en pa\u00ed\u00adses que llamamos cristianos no hay inconveniente por parte de algunas madres en hacer desaparecer un hijo, antes de haber nacido, para evitar el oprobio o la verg\u00fcenza p\u00fablica que implica haber cometido una inmoralidad.<\/p>\n
Salom\u00f3n se atreve a dar una orden monstruosa porque sab\u00ed\u00ada que las mujeres de su pa\u00ed\u00ads se rebelar\u00ed\u00adan ante una orden semejante y no se equivoc\u00f3. La madre al punto cedi\u00f3 sus derechos al hijo para salvarle la vida. Hoy muchas mujeres se preguntan: \u00bfC\u00f3mo puedo librarme del hijo?
\nIncluso los animales, llevados por su instinto defienden a sus hijos. Una perra defiende a sus cachorros. Una madre, en un pa\u00ed\u00ads cristiano, \u00bfc\u00f3mo puede a sangre fr\u00ed\u00ada permitir que su hijo sea asesinado, o mejor dicho, c\u00f3mo puede dar orden para que su hijo sea destruido?
\nExcepto en casos especiales, la expresi\u00f3n de afecto maternal tenemos que considerarla natural. Por el hecho de poseer este afecto, no hay motivo para que tengamos que colmar de alabanzas a una mujer. Es un instinto, una pasi\u00f3n para preservar la vida del hijo. Se encuentra hasta cierto punto en personas esencialmente egoc\u00e9ntricas. La madre del hijo ileg\u00ed\u00adtimo es un caso ejemplar de afecto maternal, y por \u00e9l merece nuestra alabanza.<\/p>\n
Por otra parte, hemos de considerar que el mero hecho de que una mujer no haya sucumbido al pecado, no implica que represente un ideal de maternidad. Hay muchas mujeres que temen dar a luz, o bien que si han dado a luz finalmente a un hijo, lo ponen totalmente bajo el cuidado de manos extra\u00f1as.<\/p>\n
Como resumen, hemos de decir que, al margen de su conducta censurable en otros aspectos de su vida, la madre verdadera del ni\u00f1o es un ejemplo de afecto maternal, que cuando es contemplada por muchas madres cristianas en nuestra sociedad, deber\u00ed\u00ada causarles sonrojo.<\/p>\n
Preguntas Sugeridas Para Estudio Y Discusi\u00f3n:
\n1. \u00bfQu\u00e9 hallamos bueno en estas dos mujeres?
\n2. \u00bfQu\u00e9 aplicaci\u00f3n moderna podemos aprender de este estudio?
\n3. \u00bfQu\u00e9 nos dice este relato b\u00ed\u00adblico respecto a ciertas formas de control de la natalidad?<\/p>\n
Fuente: Mujeres de la Biblia<\/b><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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