Hijo de Zibe\u00f3n y padre de Oholibam\u00e1, una de las esposas de Esa\u00fa. (G\u00e9 36:2, 14, 18, 20, 24, 25; 1Cr 1:34, 40, 41.) En G\u00e9nesis 36:2 el texto hebreo dice: \u2020\u0153Oholibam\u00e1 la hija de Anah la que fue hija de Zibe\u00f3n\u2020\u009d. Sin embargo, la Versi\u00f3n Peshitta siriaca, el Pentateuco samaritano y la Versi\u00f3n de los Setenta dicen \u2020\u0153hijo de Zibe\u00f3n\u2020\u009d, lo que armoniza con la lectura de G\u00e9nesis 36:24, donde dice que Anah era uno de los hijos de Zibe\u00f3n. Algunas traducciones modernas se apegan a este criterio, y en los vers\u00ed\u00adculos 2 y 14 emplean la expresi\u00f3n \u2020\u0153hijo de Sibe\u00f3n\u2020\u009d (BJ, NBE, CI). No obstante, la palabra hebrea para \u2020\u0153hija\u2020\u009d puede traducirse en este contexto con un sentido m\u00e1s amplio: nieta, en cuyo caso aplicar\u00ed\u00ada a Oholibam\u00e1 y no a Anah. En consecuencia, la Traducci\u00f3n del Nuevo Mundo vierte as\u00ed\u00ad el pasaje de G\u00e9nesis 36:2: \u2020\u0153Oholibam\u00e1 hija de Anah, nieta de Zibe\u00f3n el heveo\u2020\u009d.
\nHay quienes opinan que el nombre Anah responde al de dos personas, sobre todo porque el vers\u00ed\u00adculo 2 dice que Anah era \u2020\u0153heveo\u2020\u009d, mientras que en los vers\u00ed\u00adculos 20 y 29 se afirma que era \u2020\u0153horeo\u2020\u009d. Ahora bien, si el t\u00e9rmino \u2020\u0153horeo\u2020\u009d significa simplemente \u2020\u0153morador de cuevas\u2020\u009d, puede que se emplee con el fin de aludir a la costumbre de los seiritas de habitar en cuevas, y no para referirse a su ascendencia geneal\u00f3gica. Por otra parte, el uso de la palabra \u2020\u0153hijos\u2020\u009d en el vers\u00ed\u00adculo 20 parece tener un valor m\u00e1s amplio, en el sentido de descendientes. Como se comenta en la Cyclop\u00e6dia de M\u00c2\u00b4Clintock y Strong (1882, vol. 1, p\u00e1g. 212), \u2020\u0153el sencillo prop\u00f3sito de la genealog\u00ed\u00ada no es ofrecernos una relaci\u00f3n completa de la descendencia de los seiritas, sino enumerar a los cabezas tribales de Se\u00ed\u00adr que entroncaron con los edomitas. Por consiguiente, parece que Anah, el padre de la esposa de Esa\u00fa, era cabeza de una tribu independiente de la de su padre, pero que compart\u00ed\u00ada un mismo plano de importancia\u2020\u009d.<\/p>\n
Fuente: Diccionario de la Biblia<\/b><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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