Fue despu\u00e9s del Diluvio cuando se autoriz\u00f3 al hombre a cazar y pescar para alimentarse. (G\u00e9 9:3, 4.) No obstante, es posible que incluso antes el hombre haya cazado con el fin de conseguir pieles de animales que le sirviesen para vestirse y tambi\u00e9n para otros usos. (Comp\u00e1rese con G\u00e9 3:21.)
\nCon posterioridad al Diluvio, Nemrod fue el primer hombre que se distingui\u00f3 como \u2020\u0153poderoso cazador en oposici\u00f3n a Jehov\u00e1\u2020\u009d. (G\u00e9 10:8, 9.) Debi\u00f3 cazar por puro placer, como hicieron m\u00e1s tarde los reyes de Asiria, Egipto y otros pa\u00ed\u00adses. No hay ning\u00fan indicio de que los israelitas realizasen esta actividad simplemente por placer, aunque cazaban animales, como gacelas y ciervos, que les serv\u00ed\u00adan de alimento (1Re 4:22, 23), y mataban animales salvajes en defensa propia (Jue 14:5, 6) o con el fin de proteger a los animales dom\u00e9sticos o las cosechas. (1Sa 17:34-36; Can 2:15.)
\nCon relaci\u00f3n a la caza, en la ley mosaica se repiti\u00f3 la prohibici\u00f3n postdiluviana de comer sangre. (G\u00e9 9:4; Le 17:12-14; v\u00e9ase SANGRE.) Adem\u00e1s, algunos animales salvajes estaban clasificados como inmundos para alimento. (Le 11:2-20; Dt 14:3-20.) En otra ley se prohib\u00ed\u00ada a los israelitas tomar de un nido de p\u00e1jaro tanto a la madre como a las cr\u00ed\u00adas o los huevos. En muchos casos, el deseo de proteger a sus cr\u00ed\u00adas har\u00ed\u00ada de la madre presa f\u00e1cil; sin embargo, hab\u00ed\u00ada que soltarla, probablemente para que pudiera tener m\u00e1s polluelos. (Dt 22:6, 7.)
\nSe usaban diversos \u00fatiles para cazar, como por ejemplo: arcos y flechas (G\u00e9 21:20; 27:3), hondas (1Sa 17:34, 40; Job 41:1, 28), trampas, redes, hoyos y garfios (Sl 140:5; Eze 17:20; 19:4, 9), adem\u00e1s de espadas, lanzas, dardos, garrotes y jabalinas. (Job 41:1, 26-29.)
\nPara capturar a los animales, primero sol\u00ed\u00adan colocarse unas redes. Luego un grupo de cazadores proced\u00ed\u00ada a asustarlos, por lo general haciendo ruido, de modo que corrieran hacia donde estaban las redes, colocadas de tal manera que ca\u00ed\u00adan sobre los animales cuando pasaban. Otro m\u00e9todo para cazar consist\u00ed\u00ada en hacer pasar a los animales por encima de un hoyo cavado a ese fin y camuflado con una delgada capa de palos y tierra. Tambi\u00e9n se usaban lazos que enredaban las patas del animal, y puede que las redes y las trampas de hoyos se hayan empleado conjuntamente. (Comp\u00e1rese con Job 18:8-11; Jer 18:22; 48:42-44; v\u00e9anse PAJARERO; TRAMPA.)<\/p>\n
Pesca. La pesca era una de las ocupaciones de los hebreos, y no se hace ninguna menci\u00f3n de que la practicasen por simple placer. Los pescadores usaban redes, arpones y dardos de pesca, as\u00ed\u00ad como el anzuelo y el sedal. (Job 41:1, 7; Eze 26:5, 14; Hab 1:15, 17; Mt 17:27.) Era frecuente que se pescara de noche. Se echaban redes barrederas al agua desde las barcas y luego o bien se arrastraban hasta la playa o se vaciaba la pesca en las barcas. Despu\u00e9s se seleccionaban los peces. Los que seg\u00fan la Ley eran apropiados para alimento se pon\u00ed\u00adan aparte, mientras que los que eran inadecuados se tiraban. (Mt 13:47, 48; Lu 5:5-7; Jn 21:6, 8, 11.) Aquellos que pescaban metidos en el agua o desde la playa posiblemente usaran una red mucho m\u00e1s peque\u00f1a que la red barredera. (V\u00e9ase RED BARREDERA.)
\nLa pesca era un trabajo duro. Requer\u00ed\u00ada mucho esfuerzo, en especial cuando se ten\u00ed\u00adan que sacar las redes llenas de peces (Jn 21:6, 11) o remar en contra del viento. (Mr 6:47, 48.) En algunas ocasiones los pescadores se afanaban toda la noche para no pescar nada. (Lu 5:5; Jn 21:3.) Una vez finalizada la pesca, hab\u00ed\u00ada que secar y reparar las redes. (Eze 47:10; Mt 4:21.)
\nPedro, Andr\u00e9s, Santiago y Juan eran socios en el negocio de la pesca. (Mt 4:18, 21; Lu 5:3, 7, 10.) Al menos en una ocasi\u00f3n siete de los disc\u00ed\u00adpulos de Jes\u00fas \u2014entre ellos Natanael y Tom\u00e1s\u2014 pescaron juntos. (Jn 21:2, 3.) En el relato de este suceso (Jn 21:2) quedan sin identificar dos de los disc\u00ed\u00adpulos: tal vez uno haya sido Andr\u00e9s, el hermano de Pedro, y el otro, Felipe, ya que era de Betsaida (que significa \u2020\u0153Casa del Cazador [o, Pescador]\u2020\u009d). (Jn 1:43, 44.)<\/p>\n
Sentido figurado. La pesca puede representar conquista militar. (Am 4:2; Hab 1:14, 15.) Por otra parte, Jes\u00fas compar\u00f3 la obra de hacer disc\u00ed\u00adpulos a pescar hombres. (Mt 4:19.) El texto de Jerem\u00ed\u00adas 16:16, donde dice que Jehov\u00e1 \u2020\u02dcenv\u00ed\u00ada a llamar muchos pescadores y cazadores\u2020\u2122, puede entenderse tanto en un sentido positivo como negativo. Si este texto est\u00e1 relacionado directamente con el vers\u00ed\u00adculo 15, que habla de la restauraci\u00f3n de los israelitas a su tierra, debe referirse a la b\u00fasqueda del resto jud\u00ed\u00ado arrepentido. En caso contrario, los pescadores y cazadores ser\u00ed\u00adan fuerzas enemigas enviadas para hallar a los israelitas infieles, de modo que ninguno de ellos pudiese escapar del juicio de Jehov\u00e1. (Comp\u00e1rese con Eze 9:2-7.)<\/p>\n
Fuente: Diccionario de la Biblia<\/b><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Fue despu\u00e9s del Diluvio cuando se autoriz\u00f3 al hombre a cazar y pescar para alimentarse. (G\u00e9 9:3, 4.) No obstante, es posible que incluso antes el hombre haya cazado con el fin de conseguir pieles de animales que le sirviesen para vestirse y tambi\u00e9n para otros usos. (Comp\u00e1rese con G\u00e9 3:21.) Con posterioridad al Diluvio, … Continuar leyendo \u00abCAZA Y PESCA\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[4],"tags":[],"class_list":["post-17562","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-diccionario"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/17562","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=17562"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/17562\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=17562"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=17562"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=17562"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}