Adem\u00e1s de ser una prenda de vestir, la cobertura para la cabeza tiene un significado espiritual para los siervos de Dios relacionado con la jefatura y la sujeci\u00f3n. El ap\u00f3stol Pablo expone del siguiente modo el principio divino de jefatura para la congregaci\u00f3n cristiana: \u2020\u0153La cabeza de todo var\u00f3n es el Cristo; a su vez, la cabeza de la mujer es el var\u00f3n; a su vez, la cabeza del Cristo es Dios\u2020\u009d. (1Co 11:3.) Pablo se\u00f1ala que la cobertura para la cabeza es una \u2020\u0153se\u00f1al de autoridad\u2020\u009d que la mujer debe llevar cuando ora o profetiza en la congregaci\u00f3n, en reconocimiento de la jefatura del var\u00f3n y de su sumisi\u00f3n a la autoridad teocr\u00e1tica. (1Co 11:4-6, 10.)
\nEl ap\u00f3stol muestra, por otra parte, que el hombre no debe llevar cobertura para la cabeza cuando sirve en la congregaci\u00f3n, como a la hora de orar o profetizar. Es su posici\u00f3n normal en el orden fijado por Dios. Si el hombre llevara una cobertura en tales ocasiones, ser\u00ed\u00ada una verg\u00fcenza para su propia cabeza, y adem\u00e1s mostrar\u00ed\u00ada falta de respeto a su cabeza, Jesucristo, as\u00ed\u00ad como al Cabeza Supremo, Jehov\u00e1 Dios, pues el hombre es la \u2020\u0153imagen y gloria de Dios\u2020\u009d, creado en un principio como representante de Dios en la Tierra. No deber\u00ed\u00ada oscurecer este hecho llevando una cobertura para la cabeza. Al hombre se le cre\u00f3 primero, antes que a la mujer, quien \u2020\u0153procede\u2020\u009d del var\u00f3n y fue creada \u2020\u0153por causa del var\u00f3n\u2020\u009d. Sus cualidades son una expresi\u00f3n del honor y la dignidad del var\u00f3n, del mismo modo que las del var\u00f3n son un reflejo del honor y la dignidad de Dios. Por lo tanto, la mujer cristiana deber\u00ed\u00ada reconocer con agrado su posici\u00f3n subordinada siendo modesta y sumisa, y deber\u00ed\u00ada estar dispuesta a representarlo visiblemente llevando un velo u otra prenda como cobertura para la cabeza. No deber\u00ed\u00ada intentar usurpar la posici\u00f3n del var\u00f3n, sino, por el contrario, deber\u00ed\u00ada apoyar su jefatura. (1Co 11:4, 7-10.)
\nEn su carta a los Corintios, Pablo llama la atenci\u00f3n al cabello largo natural de la mujer como un recordatorio divino continuo de que por naturaleza est\u00e1 sujeta al var\u00f3n. Por lo tanto, la mujer debe reconocer este hecho cuando efect\u00faa tareas en la congregaci\u00f3n cristiana que por lo general corresponden al var\u00f3n, en cuyo caso debe llevar alguna forma de cobertura para la cabeza, adem\u00e1s de su propio cabello natural. De este modo reconoce el principio divino de jefatura y demuestra que hace una distinci\u00f3n entre sus actividades cotidianas normales y la realizaci\u00f3n de deberes especiales en la congregaci\u00f3n cuando, por ejemplo, no hay ning\u00fan var\u00f3n cualificado presente o cuando ense\u00f1a a otros individualmente en una sesi\u00f3n formal de estudio de la Biblia en presencia de su esposo o de un var\u00f3n de la congregaci\u00f3n. (1Co 11:11-15.)
\nComo raz\u00f3n de peso para que los siervos de Dios sigan este procedimiento, el ap\u00f3stol habla de los \u00e1ngeles de Dios, que son \u2020\u0153enviados para servir a favor de los que van a heredar la salvaci\u00f3n\u2020\u009d. (Heb 1:13, 14.) Estas poderosas personas esp\u00ed\u00adritus se interesan y preocupan por que los cristianos ocupen su debido lugar en el orden determinado por Dios, de modo que este orden teocr\u00e1tico y la adoraci\u00f3n pura se mantengan sin detrimento. (1Co 11:10.)
\nSe entiende mejor la necesidad de este consejo dado a la antigua congregaci\u00f3n de Corinto cuando pensamos que la costumbre general era que la mujer siempre llevara velo en p\u00fablico. Solo las de dudosa moralidad iban descubiertas. Por otra parte, las sacerdotisas paganas de los templos sol\u00ed\u00adan quitarse el velo para que su cabello colgara despeinado cuando dec\u00ed\u00adan estar bajo inspiraci\u00f3n divina. En la congregaci\u00f3n cristiana esta pr\u00e1ctica ser\u00ed\u00ada vergonzosa y una burla al principio de jefatura y sujeci\u00f3n de Jehov\u00e1. Pablo concluy\u00f3 su argumento diciendo que si alguien disputaba en pro de otra costumbre que la que \u00e9l hab\u00ed\u00ada establecido, de todos modos la congregaci\u00f3n deber\u00ed\u00ada seguir su consejo con respecto a llevar una cobertura para la cabeza. Esto hace que la instrucci\u00f3n sea aplicable a la congregaci\u00f3n cristiana de todos los tiempos y lugares. (1Co 11:16.)
\nLos hebreos de tiempos antiguos usaban la cobertura para la cabeza adem\u00e1s de como prenda de vestir, como se\u00f1al de duelo. (2Sa 15:30; Jer 14:3.) Las mujeres tambi\u00e9n demostraban su modestia de esta manera. Cuando Rebeca iba a encontrarse con Isaac, \u2020\u0153procedi\u00f3 a tomar una mantilla y a cubrirse\u2020\u009d, por lo visto como s\u00ed\u00admbolo de sujeci\u00f3n al que iba a ser su esposo. (G\u00e9 24:65; v\u00e9anse JEFATURA; PRENDA PARA LA CABEZA.)<\/p>\n
Fuente: Diccionario de la Biblia<\/b><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Adem\u00e1s de ser una prenda de vestir, la cobertura para la cabeza tiene un significado espiritual para los siervos de Dios relacionado con la jefatura y la sujeci\u00f3n. El ap\u00f3stol Pablo expone del siguiente modo el principio divino de jefatura para la congregaci\u00f3n cristiana: \u2020\u0153La cabeza de todo var\u00f3n es el Cristo; a su vez, … Continuar leyendo \u00abCOBERTURA PARA LA CABEZA\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[4],"tags":[],"class_list":["post-17587","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-diccionario"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/17587","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=17587"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/17587\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=17587"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=17587"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=17587"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}