Juicios pronunciados por una o m\u00e1s personas que ocupan una posici\u00f3n de autoridad. (2Sa 8:15; 1Re 3:16-28; 10:9; 2Re 25:6; 2Cr 19:8-10.) Por ser Jehov\u00e1 Dios Juez, Legislador y Rey (Isa 33:22), le dio a la naci\u00f3n de Israel un extenso c\u00f3digo de leyes. Sus decisiones sobre cuestiones legales suministraron pautas para decidir cuestiones personales, as\u00ed\u00ad como aspectos internos y externos de la naci\u00f3n. (V\u00e9anse CAUSA JUDICIAL; LEY; TRIBUNAL JUDICIAL.)
\nMuchas de estas decisiones judiciales se le dieron a la naci\u00f3n de Israel en el monte Sina\u00ed\u00ad. (Ne 9:13.) No obstante, algunas situaciones exig\u00ed\u00adan una decisi\u00f3n judicial en particular. Por ejemplo, en el caso de Zelofehad, de la tribu de Manas\u00e9s, al que \u00fanicamente le sobrevivieron hijas, surgi\u00f3 la cuesti\u00f3n de si a ellas les corresponder\u00ed\u00ada una herencia. Jehov\u00e1 pronunci\u00f3 una decisi\u00f3n que resolvi\u00f3 esta causa y que despu\u00e9s sirvi\u00f3 de precedente legal para tratar situaciones semejantes. (N\u00fa 27:1-11; 36:1-12; v\u00e9ase tambi\u00e9n Le 24:10-16.) De manera similar, una decisi\u00f3n judicial que tom\u00f3 David en cuanto a la distribuci\u00f3n del bot\u00ed\u00adn de guerra sent\u00f3 precedente. (1Sa 30:23-25.)
\nAl estipular que ciertas acciones sumamente nocivas, aunque comunes, eran merecedoras de la pena capital, las decisiones judiciales divinas sobresalieron de modo singular entre las leyes de las naciones contempor\u00e1neas. Los pueblos vecinos practicaban la bestialidad, la sodom\u00ed\u00ada, el incesto y otras formas de degradaci\u00f3n que eran nocivas mental, f\u00ed\u00adsica y espiritualmente. (Le 18:6-30; 20:10-23.) Por consiguiente, de haberlas obedecido, las decisiones judiciales de Jehov\u00e1 habr\u00ed\u00adan colocado a la naci\u00f3n de Israel en un nivel muy superior. Con la bendici\u00f3n de Jehov\u00e1, si Israel se apegaba a Sus mandamientos, recibir\u00ed\u00ada beneficios tangibles, lo que har\u00ed\u00ada que otras naciones dijeran: \u2020\u0153Esta gran naci\u00f3n sin duda es un pueblo sabio y entendido\u2020\u009d. (Dt 4:4-6.) Ya que estas decisiones judiciales eran en realidad una bendici\u00f3n para Israel (Le 25:18, 19; Dt 4:1; 7:12-15; 30:16), no sorprende que el salmista orara que se le ense\u00f1asen las decisiones judiciales de Jehov\u00e1. (Sl 119:108.) Las apreci\u00f3 tanto que alab\u00f3 a Jehov\u00e1 siete veces al d\u00ed\u00ada (Sl 119:164), incluso levant\u00e1ndose a medianoche para dar gracias a Dios por ellas. (Sl 119:62.)
\nSin embargo, las decisiones judiciales de la Ley, aunque eran buenas, justas y santas, sirvieron simplemente de tutor que conduc\u00ed\u00ada a Cristo y se las reemplaz\u00f3 con el nuevo pacto. (Ro 7:12; G\u00e1l 3:24; Heb 8:7-13.) Por lo tanto, ser\u00ed\u00ada de esperar que la obediencia a los mandamientos o decisiones judiciales del nuevo pacto resultara en bendiciones mucho mayores que las que experiment\u00f3 el Israel natural bajo la Ley. (Jn 13:34, 35; 1Co 6:9-11; 1Pe 1:14, 15, 22, 23; 2:9, 10; 1Jn 5:3.)<\/p>\n
Fuente: Diccionario de la Biblia<\/b><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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