{"id":17679,"date":"2016-02-05T11:27:32","date_gmt":"2016-02-05T16:27:32","guid":{"rendered":"http:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/devocion-exclusiva\/"},"modified":"2016-02-05T11:27:32","modified_gmt":"2016-02-05T16:27:32","slug":"devocion-exclusiva","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/devocion-exclusiva\/","title":{"rendered":"DEVOCION EXCLUSIVA"},"content":{"rendered":"<p>Expresi\u00f3n con la que se indica que Jehov\u00e1 no tolera rivalidad alguna, es decir, que se rinda culto a otros dioses. El t\u00e9rmino hebreo qan\u00c2\u00b7n\u00e1\u00c2\u00b4 es privativo de Dios, y significa \u2020\u0153que exige devoci\u00f3n exclusiva; celoso\u2020\u009d. (Ex 20:5, nota; v\u00e9ase CELOSO [CELO, CELOS].)<br \/>\nDios no transfiere a nadie el honor que le corresponde (Isa 42:8), y apartarse de la devoci\u00f3n exclusiva a El provoca su c\u00f3lera ardiente. (Dt 4:24; 5:9; 6:15.) A la naci\u00f3n de Israel se la consideraba como casada con Jehov\u00e1, de modo que El, como esposo, exig\u00ed\u00ada de ella devoci\u00f3n exclusiva, lealtad y fidelidad. Mostraba celo y ardor a favor de su pueblo y en su defensa. (Eze 36:5.) Pero si este desobedec\u00ed\u00ada o iba tras otros dioses, comet\u00ed\u00ada adulterio y se hac\u00ed\u00ada merecedor de la c\u00f3lera justa de Jehov\u00e1, que tiene celo por su propio nombre. (Dt 32:16, 21; Eze 16:38, 42.)<\/p>\n<p>\u00bfQu\u00e9 ha de entenderse por la devoci\u00f3n exclusiva que Dios exige de sus siervos?<br \/>\nLa palabra \u2020\u0153devoci\u00f3n\u2020\u009d significa intensa adhesi\u00f3n a alguien y amor ferviente por esa misma persona. Por otra parte, la palabra \u2020\u0153exclusiva\u2020\u009d proviene del lat\u00ed\u00adn exclusus (excluido), por lo que devoci\u00f3n exclusiva significa adhesi\u00f3n total a Dios, que excluye de nuestro coraz\u00f3n y de nuestro comportamiento a toda otra persona o cosa y reserva para Dios un lugar que solo puede pertenecerle a El.<\/p>\n<p>Jehov\u00e1 Dios no tolera rivalidad. En la segunda de las \u2020\u0153Diez Palabras\u2020\u009d o Diez Mandamientos escritos por el dedo de Dios, Jehov\u00e1 exige devoci\u00f3n exclusiva: \u2020\u0153Yo soy Jehov\u00e1 tu Dios [&#8230;]. Nunca debes tener otros dioses contra mi rostro [u otros dioses en contra de m\u00ed\u00ad] [&#8230;], porque yo Jehov\u00e1 tu Dios soy un Dios que exige devoci\u00f3n exclusiva\u2020\u009d. (Dt 5:6-9.) En Exodo 34:14, algunas versiones dicen: \u2020\u0153Dios quiere ser amado \u00e9l solo\u2020\u009d (BR, TA), es decir, como Dios \u00fanico, sin rivalidad. Jes\u00fas apoy\u00f3 esta idea cuando habl\u00f3 con un jud\u00ed\u00ado que trataba de ponerle a prueba. (Mt 22:37.) Jehov\u00e1 era para el pueblo de Israel tanto su Dios como su rey, su cabeza espiritual y gubernativa. Por lo tanto, cuando un israelita quebrantaba el segundo mandamiento, inclin\u00e1ndose ante otros dioses, incurr\u00ed\u00ada en un pecado de lesa majestad o traici\u00f3n, el m\u00e1s grave de todos los pecados y por el que se prescrib\u00ed\u00ada la pena m\u00e1s severa. En una ocasi\u00f3n, el pueblo de Israel tom\u00f3 parte en el culto a un dios falso y en conducta inmoral. Por esa causa, y debido a la insistencia de Jehov\u00e1 en la devoci\u00f3n exclusiva, estuvo a punto de exterminarlos, y no se hubiesen salvado de no ser por la r\u00e1pida intervenci\u00f3n de Fineh\u00e1s, nieto de Aar\u00f3n, quien \u2020\u0153no toler\u00f3 ninguna rivalidad\u2020\u009d contra Jehov\u00e1. (N\u00fa 25:11.)<br \/>\nDespu\u00e9s del exilio babilonio, Jehov\u00e1 restaur\u00f3 a su pueblo por causa de su nombre. (Eze 39:25-28.) En Exodo 34:14, algunas versiones dicen: \u2020\u0153El Eterno es celoso de Su Nombre\u2020\u009d (HM, MK). Como Dios tiene celo por su nombre o est\u00e1 dedicado exclusivamente a El, no tolera que en nombre de otros dioses su pueblo le suscite alguna rivalidad.<\/p>\n<p>Relaci\u00f3n de amo y esclavo. La expresi\u00f3n devoci\u00f3n exclusiva tambi\u00e9n hace pensar en la relaci\u00f3n existente entre un esclavo y su amo. Como Creador, Jehov\u00e1 es Due\u00f1o y Amo. Es Dios debido a ser el Creador, porque tiene el derecho de recibir devoci\u00f3n exclusiva de sus s\u00fabditos creados y ellos tienen que hacer Su voluntad. Al aprender acerca de Jehov\u00e1 y apreciar su relaci\u00f3n con El, la persona justa le rinde voluntariamente devoci\u00f3n exclusiva desde el coraz\u00f3n, que es lo que Jehov\u00e1 desea, ya que odia la devoci\u00f3n o adoraci\u00f3n meramente formalista. (Mt 15:8, 9.) Esta clase de relaci\u00f3n y devoci\u00f3n por decisi\u00f3n propia que Jehov\u00e1 desea se ilustr\u00f3 en la ley mosaica de la siguiente manera: Cuando se cumpl\u00ed\u00ada el s\u00e9ptimo a\u00f1o de servidumbre, el esclavo hebreo quedaba en libertad, \u2020\u0153pero si el esclavo [dec\u00ed\u00ada] insistentemente: \u2020\u02dcRealmente amo a mi se\u00f1or, a mi esposa y a mis hijos; no quiero salir como persona puesta en libertad\u2020\u2122, entonces su amo [ten\u00ed\u00ada] que acercarlo al Dios verdadero y [ten\u00ed\u00ada] que ponerlo contra la puerta o la jamba de la puerta; y su amo [ten\u00ed\u00ada] que agujerearle la oreja con un punz\u00f3n, y \u00e9l [ten\u00ed\u00ada] que ser esclavo suyo hasta tiempo indefinido\u2020\u009d. (Ex 21:2, 5, 6.) En su carta a los Tesalonicenses, Pablo coment\u00f3 con los gentiles de aquella congregaci\u00f3n que al hacerse cristianos, hab\u00ed\u00adan cambiado voluntariamente de devoci\u00f3n, dejando de ser esclavos de los \u00ed\u00addolos \u2020\u0153para servir como esclavos a un Dios vivo y verdadero\u2020\u009d. (1Te 1:9.)<\/p>\n<p>La devoci\u00f3n exclusiva de Jes\u00fas a Dios. Tal como se muestra en Filipenses 2:5-8, Jes\u00fas respet\u00f3 la posici\u00f3n singular de su Padre y le rindi\u00f3 devoci\u00f3n exclusiva tanto en el cielo como cuando estuvo en la Tierra. Tambi\u00e9n explic\u00f3 que el mandamiento m\u00e1s importante de la Ley exig\u00ed\u00ada que se amara a Dios con todo el coraz\u00f3n. (Mt 22:37.) M\u00e1s a\u00fan, puso de manifiesto su devoci\u00f3n exclusiva al nombre de Jehov\u00e1 e insisti\u00f3 en que sus disc\u00ed\u00adpulos ten\u00ed\u00adan que reflejar la misma actitud. La oraci\u00f3n modelo que les ense\u00f1\u00f3 daba comienzo con estas palabras: \u2020\u0153Padre nuestro que est\u00e1s en los cielos, santificado sea tu nombre\u2020\u009d. (Mt 6:9.) La devoci\u00f3n de Jes\u00fas se exteriorizaba por su celo ardiente, celo que manifest\u00f3 cuando limpi\u00f3 el templo, y as\u00ed\u00ad cumpli\u00f3 la profec\u00ed\u00ada que dec\u00ed\u00ada: \u2020\u0153El celo por tu casa me consumir\u00e1\u2020\u009d. (Jn 2:17; Sl 69:9.) En ning\u00fan otro lugar queda mejor ejemplificada la devoci\u00f3n exclusiva de Jes\u00fas al Padre que en el comentario de 1 Corintios 15:24-28, donde, entre otras cosas, se menciona que, despu\u00e9s que su Reino celestial someta toda otra autoridad y a todos los enemigos, Cristo entregar\u00e1 el Reino al Padre y se sujetar\u00e1 a El, a fin de que \u2020\u0153Dios sea todas las cosas para con todos\u2020\u009d.<\/p>\n<p><b>Fuente: Diccionario de la Biblia<\/b><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Expresi\u00f3n con la que se indica que Jehov\u00e1 no tolera rivalidad alguna, es decir, que se rinda culto a otros dioses. El t\u00e9rmino hebreo qan\u00c2\u00b7n\u00e1\u00c2\u00b4 es privativo de Dios, y significa \u2020\u0153que exige devoci\u00f3n exclusiva; celoso\u2020\u009d. (Ex 20:5, nota; v\u00e9ase CELOSO [CELO, CELOS].) 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