Las Escrituras suelen hacer referencia a la enfermedad como condici\u00f3n malsana del cuerpo o de la mente. Tambi\u00e9n aluden a la enfermedad espiritual, es decir, enfermedad en sentido figurado. Aunque la Biblia no pretende ser un tratado de medicina ni de enfermedades, la informaci\u00f3n que ofrece a este respecto es cient\u00ed\u00adficamente exacta. Adem\u00e1s, muestra c\u00f3mo vencer la enfermedad espiritual.
\nLa enfermedad es una consecuencia de la imperfecci\u00f3n que resulta en muerte y que el pecador Ad\u00e1n transmiti\u00f3 a la raza humana. (G\u00e9 3:17-19; Ro 5:12.) No obstante, Jehov\u00e1 directamente \u2020\u0153toc\u00f3 a Fara\u00f3n y a su casa con grandes plagas por causa de Sarai, esposa de Abr\u00e1n\u2020\u009d. (G\u00e9 12:17.) Tambi\u00e9n fue el responsable de los \u2020\u0153diviesos con ampollas\u2020\u009d que les salieron tanto a los hombres como a las bestias durante el sexto golpe que infligi\u00f3 al antiguo Egipto. (Ex 9:8-11.) Asimismo, hiri\u00f3 a la presuntuosa M\u00ed\u00adriam con lepra (N\u00fa 12:9-15), asest\u00f3 un golpe al hijo ileg\u00ed\u00adtimo de David y Bat-seba de modo que enferm\u00f3 y al final muri\u00f3 (2Sa 12:15-18) y en los d\u00ed\u00adas de David \u2020\u0153dio una peste en Israel\u2020\u009d. (2Sa 24:15.) Dios efectu\u00f3 todos estos con el fin de sostener su nombre y su ley, as\u00ed\u00ad como para proteger, liberar o disciplinar como un padre a su pueblo escogido.
\nCon el permiso de Jehov\u00e1, Satan\u00e1s \u2020\u0153hiri\u00f3 a Job con un divieso maligno desde la planta del pie hasta la coronilla de la cabeza\u2020\u009d. (Job 2:6, 7.) Esta circunstancia permiti\u00f3 a Job mantenerse como un ejemplo para el pueblo de Dios en la cuesti\u00f3n de guardar integridad. M\u00e1s tarde Dios san\u00f3 a Job y le alarg\u00f3 la vida ciento cuarenta a\u00f1os debido a su fidelidad. (Job 42:10, 16.) A veces los demonios eran responsables de las dolencias, como en el caso de un hombre ciego y mudo pose\u00ed\u00addo por un demonio y a quien Jesucristo cur\u00f3. (Mt 12:22.) Pero las Escrituras hacen una diferencia entre las enfermedades normales y las que son causadas por posesi\u00f3n demoniaca. (Mt 4:24; Mr 1:32-34; Hch 5:16; v\u00e9ase POSESI\u00ed\u201cN DEMONIACA.)
\nEl no obedecer la palabra de Dios, como en cuestiones relativas a la moralidad sexual, puede conducir a enfermedad e incluso a la muerte. (Pr 7:21-27.) A los israelitas se les advirti\u00f3 que si desobedec\u00ed\u00adan a Jehov\u00e1, El los herir\u00ed\u00ada con diversas enfermedades. (Dt 28:58-61.)
\nLa Biblia menciona varias enfermedades y aflicciones. Por ejemplo, como resultado de la desobediencia, los israelitas sufrir\u00ed\u00adan diversos trastornos, tales como tuberculosis, diviesos, hemorroides, eczema y locura. (Dt 28:22, 27, 28, 35.) La Ley suministraba informaci\u00f3n en cuanto a c\u00f3mo diagnosticar y tratar casos de lepra. (Le 13, 14.) A un descendiente de Aar\u00f3n que tuviera culebrilla se le exclu\u00ed\u00ada de desempe\u00f1ar funciones sacerdotales, y un animal con esta enfermedad no era aceptable como sacrificio. (Le 21:17, 20; 22:22.) Mediante el poder de Dios, Jesucristo cur\u00f3 ceguera cong\u00e9nita (Jn 9:1-7), sordera (Lu 7:22), hidropes\u00ed\u00ada (Lu 14:1-4), lepra (Lu 5:12, 13), epilepsia, par\u00e1lisis y otras enfermedades y dolencias. (Mt 4:23, 24.) Pablo cur\u00f3 en Malta al padre de Publio, que estaba \u2020\u0153angustiado con fiebre y disenter\u00ed\u00ada\u2020\u009d. (Hch 28:1-8.)
\nAlgunas veces los investigadores modernos intentan ser m\u00e1s espec\u00ed\u00adficos que la Biblia al describir los s\u00ed\u00adntomas y las enfermedades que en ella se mencionan, pero sus puntos de vista suelen variar de forma considerable. Sin embargo, como la Biblia es la palabra inspirada de Dios, sus escritores fueron exactos al referirse a las enfermedades, aunque en ocasiones no las mencionaron por nombre. Por ejemplo, la Biblia no da los nombres de las enfermedades que segaron la vida de los dos muchachos que Jehov\u00e1 resucit\u00f3 mediante, primero, El\u00ed\u00adas y, luego, Eliseo. (1Re 17:17-24; 2Re 4:17-37.) No revela la naturaleza de \u2020\u0153la enfermedad de que hab\u00ed\u00ada de morir\u2020\u009d Eliseo (2Re 13:14, 20), ni especifica qu\u00e9 enfermedad result\u00f3 en la muerte de L\u00e1zaro. (Jn 11:1-4.)<\/p>\n
Tratamiento en tiempos antiguos. En Israel y en las dem\u00e1s tierras b\u00ed\u00adblicas eran comunes los m\u00e9dicos, es decir, personas dedicadas a la medicina u otras artes curativas. En Egipto \u2020\u0153los m\u00e9dicos embalsamaron a Israel\u2020\u009d (Jacob) cuando muri\u00f3. (G\u00e9 50:1-3.) Al disc\u00ed\u00adpulo Lucas se le llama \u2020\u0153el m\u00e9dico amado\u2020\u009d. (Col 4:14.) Marcos nos cuenta de una mujer que \u2020\u0153padec\u00ed\u00ada flujo de sangre desde hac\u00ed\u00ada doce a\u00f1os\u2020\u009d y a la que \u2020\u02dcmuchos m\u00e9dicos hab\u00ed\u00adan hecho pasar muchas penas, y que hab\u00ed\u00ada gastado todos sus recursos y no se hab\u00ed\u00ada beneficiado, sino que, al contrario, hab\u00ed\u00ada empeorado\u2020\u2122. (Mr 5:25-29.)
\nAl parecer, los m\u00e9dicos hebreos hicieron uso de algunas hierbas y quiz\u00e1s de ciertos remedios diet\u00e9ticos. El \u2020\u02dcb\u00e1lsamo de Galaad\u2020\u2122, un aceite arom\u00e1tico que se obten\u00ed\u00ada de unas plantas de la antigua regi\u00f3n de Galaad, sol\u00ed\u00ada aplicarse a las heridas, tal vez con fines antis\u00e9pticos o para suavizar y reducir el dolor. (Jer 46:11; 51:8.) Parece ser que se recomienda el uso de algunas hojas con prop\u00f3sitos medicinales. (Eze 47:12; Rev 22:1, 2.) Es posible que tambi\u00e9n se usaran las cataplasmas. (2Re 20:7; Isa 38:21.) A veces se aplicaba aceite para ablandar las heridas y magulladuras (Isa 1:6), y de vez en cuando se utilizaba junto con vino. (Lu 10:34.) En ocasiones se recomendaba beber con moderaci\u00f3n vino, debido a su efecto alentador y sus propiedades medicinales. (Pr 31:6; 1Ti 5:23.)
\nLos antiguos egipcios no solo practicaban la medicina, sino tambi\u00e9n la cirug\u00ed\u00ada. El historiador Her\u00f3doto (II, 84) escribi\u00f3: \u2020\u0153Tienen especializada la medicina con arreglo al siguiente criterio: cada m\u00e9dico lo es de una sola enfermedad y no de varias. As\u00ed\u00ad, todo el pa\u00ed\u00ads est\u00e1 lleno de m\u00e9dicos: unos son m\u00e9dicos de los ojos, otros de la cabeza, otros de los dientes, otros de las enfermedades abdominales y otros de las de localizaci\u00f3n incierta\u2020\u009d.
\nEn Egipto se sol\u00ed\u00adan emplear t\u00e9cnicas quir\u00fargicas de cauterizaci\u00f3n para controlar las hemorragias, y en casos de fractura de cr\u00e1neo, tambi\u00e9n se elevaban los fragmentos de hueso que pudieran estar presionando el cerebro. Los huesos rotos se entablillaban, e incluso se han encontrado algunas momias con tablillas hechas de corteza de \u00e1rbol atadas con vendas. (Comp\u00e1rese con Eze 30:20, 21.) El c\u00f3digo de Hammurabi muestra que los babilonios primitivos ten\u00ed\u00adan algunos cirujanos, pues fija ciertos honorarios para los m\u00e9dicos y hace referencia a una \u2020\u0153lanceta de bronce\u2020\u009d.
\nEn Fenicia se practicaba la odontolog\u00ed\u00ada. En un trabajo dental que se hall\u00f3, seis dientes de la mand\u00ed\u00adbula inferior estaban unidos por un hilo fino de oro. En otro, se hab\u00ed\u00ada colocado \u2020\u0153un puente de dientes de otra persona\u2020\u009d en una pr\u00f3tesis confeccionada con hilo de oro.<\/p>\n
Influencia de la magia y de la religi\u00f3n falsa. La obra The International Standard Bible Encyclopaedia (edici\u00f3n de J. Orr, 1960, vol. 4, p\u00e1g. 2393) dice concerniente a los m\u00e9dicos egipcios y sus remedios: \u2020\u0153Gracias a los papiros m\u00e9dicos m\u00e1s antiguos que se han conservado, el m\u00e1s extenso de los cuales es el Papiro de Ebers, sabemos que su conocimiento m\u00e9dico era puramente emp\u00ed\u00adrico, muy influido por la magia y nada cient\u00ed\u00adfico. A pesar de sus muchas oportunidades, no sab\u00ed\u00adan casi nada de la anatom\u00ed\u00ada humana, sus descripciones de las enfermedades son muy superficiales y tres cuartas partes de los centenares de prescripciones de los papiros son totalmente ineficaces. Incluso su arte de embalsamar era tan imperfecto que pocas de sus momias se hubieran conservado en un clima distinto al de Egipto\u2020\u009d.
\nEl erudito y m\u00e9dico franc\u00e9s Georges Roux dice en su libro Ancient Iraq (1964, p\u00e1gs. 305-309): \u2020\u0153La diagnosis y prognosis de los m\u00e9dicos mesopot\u00e1micos era una mezcla de superstici\u00f3n y observaci\u00f3n exacta\u2020\u009d. Hab\u00ed\u00ada m\u00e9dicos profesionales preparados que cre\u00ed\u00adan que la mayor\u00ed\u00ada de las enfermedades ten\u00ed\u00adan una causa sobrenatural, aunque tambi\u00e9n consideraban otras causas, como el contagio, la alimentaci\u00f3n y la bebida. El m\u00e9dico a veces mandaba al paciente a un adivino, el sacerdote-baru, que intentaba descubrir el pecado oculto responsable de la dolencia. En otras ocasiones lo mandaba al sacerdote-ashipu, que empleaba conjuros y ritos m\u00e1gicos para exorcizar a los demonios. Roux observa: \u2020\u0153Los m\u00e9dicos de Mesopotamia, como sus astr\u00f3nomos, basaron su arte en doctrinas metaf\u00ed\u00adsicas, y de ese modo cerraron la puerta a la b\u00fasqueda fruct\u00ed\u00adfera de explicaciones racionales\u2020\u009d.
\nLos babilonios consideraban que Ea era el dios principal de la curaci\u00f3n. Para protegerse de los esp\u00ed\u00adritus malos, llevaban amuletos y talismanes. Los griegos cre\u00ed\u00adan que Hig\u00ed\u00ada era la diosa que proteg\u00ed\u00ada la salud, y los m\u00e9dicos de la antigua Grecia se inspiraban en Asclepio (Asclepios o Esculapio). Los romanos relacionaban ciertas deidades con la cura de aflicciones particulares. Por ejemplo, para los dolores de coraz\u00f3n estaba Angina, y para las fiebres, Febris. Es digno de notar que un s\u00ed\u00admbolo del dios griego Asclepio era una vara con una serpiente enrollada alrededor. (GRABADO, vol. 2, p\u00e1g. 530.) Un emblema m\u00e9dico similar, el caduceo, una varilla a la que se enroscan dos serpientes y con dos alas en su extremo, es una copia de la vara que lleva el dios Mercurio en el arte romano.
\nConcerniente a los antiguos conceptos patol\u00f3gicos en general, The Interpreter\u2020\u2122s Dictionary of the Bible (edici\u00f3n de G. A. Buttrick, 1962, vol. 1, p\u00e1g. 847) dice: \u2020\u0153Los pueblos primitivos cre\u00ed\u00adan que la enfermedad era el resultado de poderes m\u00e1gicos hostiles, o que era atribuible a la violaci\u00f3n de alg\u00fan tab\u00fa. En los casos de enfermedad incurable se recurr\u00ed\u00ada a la magia, hechicer\u00ed\u00ada o brujer\u00ed\u00ada, y los remedios que se aplicaban ten\u00ed\u00adan que ver inevitablemente con el hechicero. Su funci\u00f3n era adivinar la causa sobrenatural de la enfermedad e intentar vencerla por medio de hechizos, sortilegios, drogas y encantamientos\u2020\u009d.
\nLas Escrituras muestran que Satan\u00e1s afligi\u00f3 a Job (Job 2:7) y que la posesi\u00f3n demoniaca a veces ha estado relacionada con la enfermedad. (Mt 17:14-18.) De modo que los antiguos paganos ten\u00ed\u00adan cierta base para asociar al menos algunas enfermedades con la posesi\u00f3n demoniaca, aunque los sacerdotes y los m\u00e9dicos hebreos nunca recurrrieron a la magia para efectuar sus curaciones. (Dt 18:9-13.) Ni Jesucristo ni sus seguidores pronunciaron ning\u00fan tipo de conjuro m\u00e1gico cuando llevaron a cabo sus curaciones ni siquiera al expulsar demonios. Despu\u00e9s de abrazar el cristianismo, los que hab\u00ed\u00adan practicado la magia abandonaron sus actividades demoniacas, y, por supuesto, un m\u00e9dico cristiano nunca emplear\u00ed\u00ada el ocultismo ni le recomendar\u00ed\u00ada a un paciente que visitase a un mago. (Hch 19:18, 19.)<\/p>\n
Exactitud de los conceptos b\u00ed\u00adblicos. Con relaci\u00f3n a Hip\u00f3crates, m\u00e9dico griego de los siglos V y IV a. E.C. conocido como el \u2020\u0153padre de la medicina moderna\u2020\u009d, se ha dicho: \u2020\u0153No ten\u00ed\u00ada ninguna relaci\u00f3n con los hospitales-templo de su tiempo, que estaban controlados por los sacerdotes de Asclepio, el dios de la medicina\u2020\u009d. (The World Book Encyclopedia, 1987, vol. 9, p\u00e1g. 227.) Hip\u00f3crates era contempor\u00e1neo de Malaqu\u00ed\u00adas, pero mucho de lo que dice la Biblia en cuanto a las enfermedades lo escribi\u00f3 Mois\u00e9s unos mil a\u00f1os antes. No obstante, es de inter\u00e9s el siguiente comentario: \u2020\u0153Los investigadores m\u00e9dicos m\u00e1s informados que ahora hacen la mejor labor est\u00e1n llegando a la conclusi\u00f3n de que la Biblia es un libro cient\u00ed\u00adfico muy exacto […]. Los hechos de la vida, el diagn\u00f3stico, el tratamiento y la medicina preventiva tal como se presentan en la Biblia, son mucho m\u00e1s avanzados y confiables que las teor\u00ed\u00adas de Hip\u00f3crates, muchas de las cuales todav\u00ed\u00ada no se han confirmado y algunas han sido halladas totalmente inexactas\u2020\u009d. (Dr. H. O. Philips, en una carta al AMA [American Medical Association] News, publicada en su n\u00famero del 10 de julio de 1967.)
\nEl Dr. C. Truman Davis dijo sobre el m\u00e9dico cristiano Lucas, escritor de un evangelio y del libro de Hechos de Ap\u00f3stoles, \u2020\u0153Cuando trata temas m\u00e9dicos, lo hace con una meticulosa exactitud. Lucas emplea un total de veintitr\u00e9s palabras t\u00e9cnicas griegas que se hallan en Hip\u00f3crates, Galeno y otros escritos m\u00e9dicos de la \u00e9poca\u2020\u009d. (Arizona Medicine, marzo de 1966, \u2020\u0153Medicine and the Bible\u2020\u009d, p\u00e1g. 177.)
\nLa observancia de la Ley supon\u00ed\u00ada beneficios f\u00ed\u00adsicos. Por ejemplo, en los campamentos militares deb\u00ed\u00ada cubrirse el excremento humano (Dt 23:9-14), con lo que se evitaban las enfermedades infecciosas transmitidas por las moscas, como la disenter\u00ed\u00ada y la fiebre tifoidea. Otra parte de la Ley proteg\u00ed\u00ada de la contaminaci\u00f3n del alimento y del agua, pues especificaba que cualquier cosa sobre la que cayese una criatura \u2020\u0153inmunda\u2020\u009d muerta se hac\u00ed\u00ada inmunda, y que hab\u00ed\u00ada que quebrar la vasija de barro que se hubiese contaminado de ese modo. (Le 11:32-38.)
\nEs significativo lo que se ha comentado a este respecto: \u2020\u0153En esta legislaci\u00f3n eran b\u00e1sicas las consideraciones profil\u00e1cticas, que, cuando se segu\u00ed\u00adan, contribu\u00ed\u00adan de modo importante a la prevenci\u00f3n de la incidencia de la polioencefalitis transmitida por los alimentos, las fiebres ent\u00e9ricas, la intoxicaci\u00f3n alimentaria y las lombrices parasitarias. El que se insistiera en proteger el suministro de agua limpio era el medio m\u00e1s efectivo de prevenir el desarrollo y la propagaci\u00f3n de enfermedades como la amebiasis, las fiebres del grupo ent\u00e9rico, el c\u00f3lera, la bilharziasis y la ictericia espiroqu\u00e9tica. Estas medidas profil\u00e1cticas, que constituyen una parte fundamental de cualquier sistema sanitario, fueron de especial importancia para el bienestar de una naci\u00f3n que viv\u00ed\u00ada en condiciones primitivas en una regi\u00f3n subtropical de la Tierra\u2020\u009d. (The Interpreter\u2020\u2122s Dictionary of the Bible, edici\u00f3n de G. A. Buttrick, 1962, vol. 2, p\u00e1gs. 544, 545.)
\nEl Dr. A. Rendle Short se\u00f1al\u00f3 en su libro The Bible and Modern Medicine que la ley de sanidad p\u00fablica exist\u00ed\u00ada, si acaso, solo de forma elemental entre las naciones que rodeaban al antiguo Israel, y a\u00f1adi\u00f3: \u2020\u0153Por lo tanto, es de lo m\u00e1s sorprendente que en un libro como la Biblia, del que se dice que no es cient\u00ed\u00adfico, haya siquiera un c\u00f3digo de leyes sanitarias, y sorprende igualmente que una naci\u00f3n que acababa de escapar de la esclavitud, invadida con frecuencia por enemigos y llevada al cautiverio de vez en cuando, tuviera en sus estatutos un c\u00f3digo de normas sanitarias tan sabias y razonables. Este hecho lo han reconocido autoridades competentes, incluso las que no ten\u00ed\u00adan gran inter\u00e9s en los aspectos religiosos de la Biblia\u2020\u009d (Londres, 1953, p\u00e1g. 37).
\nLa Ley inclu\u00ed\u00ada la liebre y el cerdo entre los animales que los israelitas no pod\u00ed\u00adan comer. (Le 11:4-8.) Concerniente a esto, el Dr. Short declara: \u2020\u0153Es verdad, nosotros comemos el cerdo, el conejo y la liebre, pero estos animales son propensos a infecciones parasitarias y solo son seguros si el alimento est\u00e1 bien cocinado. El cerdo tiene h\u00e1bitos alimentarios sucios, y lo parasitan dos lombrices, la triquina y la solitaria, que pueden pasar al hombre. En las condiciones actuales el peligro en este pa\u00ed\u00ads [Gran Breta\u00f1a] es m\u00ed\u00adnimo, pero en la Palestina de la antig\u00fcedad debi\u00f3 ser muy distinto, y era mejor evitar tales alimentos\u2020\u009d. (The Bible and Modern Medicine, p\u00e1gs. 40, 41.)
\nAdherirse a los requisitos justos de Jehov\u00e1 en cuanto a la moralidad sexual tambi\u00e9n ten\u00ed\u00ada un buen efecto espiritual, mental y f\u00ed\u00adsico en los israelitas. (Ex 20:14; Le 18.) De manera similar, los cristianos \u2014que tienen que mantener limpieza moral\u2014 obtienen beneficios f\u00ed\u00adsicos. (Mt 5:27, 28; 1Co 6:9-11; Rev 21:8.) La observancia de las altas normas morales de la Biblia protege de las enfermedades de transmisi\u00f3n sexual.
\nPablo recomend\u00f3 a Timoteo que tomase un poco de vino a causa de su est\u00f3mago y sus frecuentes casos de enfermedad. (1Ti 5:23.) Investigaciones realizadas hace unas d\u00e9cadas han confirmado que el vino tiene propiedades medicinales. El doctor Salvatore P. Lucia, profesor de la Escuela de Medicina de la universidad de California, ha dicho: \u2020\u0153El vino se emplea mucho en el tratamiento de enfermedades del sistema digestivo […]. El contenido en tanino y las caracter\u00ed\u00adsticas ligeramente antis\u00e9pticas del vino lo hacen valioso en el tratamiento del c\u00f3lico intestinal, colitis mucosa, constipaci\u00f3n esp\u00e1stica, diarrea y muchas enfermedades infecciosas del conducto gastrointestinal\u2020\u009d. (Wine as Food and Medicine, 1954, p\u00e1g. 58.) Por supuesto, Pablo recomend\u00f3 que Timoteo tomara \u2020\u0153un poco de vino\u2020\u009d, no mucho, pues la Biblia condena la borrachera. (Pr 23:20; v\u00e9ase BORRACHERA.)
\nLas Escrituras admiten el principio psicosom\u00e1tico, aunque solo en tiempos relativamente recientes los investigadores m\u00e9dicos en general se han dado cuenta de que hay relaci\u00f3n entre las condiciones patol\u00f3gicas del cuerpo y el estado emocional de la persona. Proverbios 17:22 dice: \u2020\u0153Un coraz\u00f3n que est\u00e1 gozoso hace bien como sanador, pero un esp\u00ed\u00adritu que est\u00e1 herido seca los huesos\u2020\u009d. Emociones como la envidia, el temor, la avaricia, el odio y la ambici\u00f3n ego\u00ed\u00adsta son perjudiciales; mientras que el cultivar y desplegar amor, gozo, paz, gran paciencia, benignidad, bondad, fe, apacibilidad y autodominio, el fruto del esp\u00ed\u00adritu de Dios, produce efectos buenos y a veces terap\u00e9uticos. (G\u00e1l 5:22, 23.) Por supuesto, las Escrituras no dicen que todas las enfermedades sean psicosom\u00e1ticas, ni censuran el que se consulte a los m\u00e9dicos y se siga un tratamiento. Pablo llam\u00f3 al fiel cristiano Lucas \u2020\u0153el m\u00e9dico amado\u2020\u009d. (Col 4:14.)<\/p>\n
Cuarentena. Bajo la Ley se pon\u00ed\u00ada en cuarentena a la persona que ten\u00ed\u00ada una enfermedad contagiosa o aquella de la que se sospechaba que la tuviera; es decir, se la manten\u00ed\u00ada separada de otros o aislada por un tiempo. En las pruebas de lepra de personas, ropa y otros art\u00ed\u00adculos o casas se impon\u00ed\u00adan per\u00ed\u00adodos de cuarentena de siete d\u00ed\u00adas. (Le 13:1-59; 14:38, 46.) Tambi\u00e9n, si una persona tocaba un cad\u00e1ver humano era inmunda por siete d\u00ed\u00adas. (N\u00fa 19:11-13.) Aunque las Escrituras no dicen que esta \u00faltima regla se diese por razones de salud, serv\u00ed\u00ada de protecci\u00f3n en el caso de que la persona hubiera muerto de alguna enfermedad infecciosa.<\/p>\n
Aplicaci\u00f3n figurativa. Jud\u00e1 y Jerusal\u00e9n enfermaron en sentido espiritual debido a sus pecados. (Isa 1:1, 4-6.) Aunque los l\u00ed\u00adderes religiosos de Jerusal\u00e9n intentaron en vano curar la depresi\u00f3n de las personas diciendo falsamente que hab\u00ed\u00ada paz (Jer 6:13, 14), no pudieron impedir la destrucci\u00f3n de la ciudad en 607 a. E.C. Sin embargo, Jehov\u00e1 prometi\u00f3 un recobro para Si\u00f3n, o Jerusal\u00e9n (Jer 30:12-17; 33:6-9), recobro que tuvo lugar cuando el resto jud\u00ed\u00ado regres\u00f3 a su tierra natal en el a\u00f1o 537 a. E.C.
\nJesucristo reconoci\u00f3 que los pecadores estaban enfermos en sentido espiritual y procur\u00f3 que se volvieran a Jehov\u00e1 para su curaci\u00f3n. As\u00ed\u00ad, cuando se le critic\u00f3 por comer y beber con recaudadores de impuestos y pecadores, dijo: \u2020\u0153Los que est\u00e1n sanos no necesitan m\u00e9dico, pero los que se hallan mal s\u00ed\u00ad. No he venido a llamar a justos, sino a pecadores a arrepentimiento\u2020\u009d. (Lu 5:29-32.)
\nEn Santiago 5:13-20 se habla del tratamiento de la enfermedad espiritual de un miembro de la congregaci\u00f3n cristiana. El contexto contrasta la enfermedad con la alegr\u00ed\u00ada, lo que muestra que Santiago no hablaba de una enfermedad f\u00ed\u00adsica, sino espiritual. En cuanto a los pasos curativos y su eficacia, Santiago escribi\u00f3: \u2020\u0153\u00bfHay alguno enfermo [espiritualmente] entre ustedes? Que llame a s\u00ed\u00ad a los ancianos de la congregaci\u00f3n, y que ellos oren sobre \u00e9l [de manera que pueda o\u00ed\u00adr la oraci\u00f3n y mostrar que est\u00e1 de acuerdo diciendo \u2020\u0153Am\u00e9n\u2020\u009d], unt\u00e1ndolo con aceite [anim\u00e1ndolo con instrucci\u00f3n consoladora y tranquilizadora de la Palabra de Dios, para restaurarlo a la unidad con la congregaci\u00f3n (Sl 133:1, 2; 141:5)] en el nombre de Jehov\u00e1 [con fidelidad a Dios y seg\u00fan su prop\u00f3sito]. Y la oraci\u00f3n de fe [que los ancianos ofrecen a favor del enfermo espiritual] sanar\u00e1 [espiritualmente] al indispuesto, y Jehov\u00e1 lo levantar\u00e1 [como si fuese del desaliento y del sentimiento de haber sido abandonado por Dios, y lo fortalecer\u00e1 para andar en el camino de la verdad y la justicia (Flp 4:13)]. Tambi\u00e9n, si hubiera cometido pecados, se le perdonar\u00e1 [es decir, Jehov\u00e1 perdonar\u00e1 a esa persona (Sl 32:5; 103:10-14) si responde favorablemente a las oraciones y a la censura, as\u00ed\u00ad como a la correcci\u00f3n y exhortaci\u00f3n de la Palabra de Jehov\u00e1 dadas por los ancianos, y con arrepentimiento, se vuelve y anda en el camino correcto (Sl 119:9-16)]\u2020\u009d.<\/p>\n
Modo de enfrentarse a la enfermedad. La enfermedad es una calamidad que puede sufrir cualquiera, aun a los que son ricos en sentido material. (Ec 5:16, 17; comp\u00e1rese con Mt 16:26.) Algunas personas disponen de buen alimento y en abundancia, pero no pueden disfrutarlo debido a problemas estomacales o intestinales. (Ec 6:1, 2.) Tambi\u00e9n se habla de la enfermedad f\u00ed\u00adsica de algunos de los hermanos espirituales de Jesucristo. (Mt 25:39, 40.) Algunos cristianos, como Epafrodito, Timoteo y Tr\u00f3fimo, tuvieron enfermedades f\u00ed\u00adsicas (Flp 2:25-30; 1Ti 5:23; 2Ti 4:20), pero la Biblia no informa que los ap\u00f3stoles curaran de forma milagrosa a ninguno de estos cristianos.
\nNo obstante, cuando uno de los siervos de Dios est\u00e1 enfermo en sentido f\u00ed\u00adsico, es apropiado que ore a Jehov\u00e1 por la fortaleza que necesita para soportar su dolencia y por fuerza espiritual para mantener integridad durante ese per\u00ed\u00adodo de debilidad en la carne. \u2020\u0153Jehov\u00e1 mismo lo sustentar\u00e1 sobre un div\u00e1n de enfermedad.\u2020\u009d (Sl 41:1-3; v\u00e9ase tambi\u00e9n 1Re 8:37-40.)
\nPor supuesto, la persona no deber\u00ed\u00ada violar la ley de Dios introduciendo sangre en su cuerpo para el tratamiento de ninguna enfermedad. (G\u00e9 9:3, 4; Hch 15:28, 29; v\u00e9ase SANGRE.)
\nJehov\u00e1 eliminar\u00e1 la enfermedad. (Ex 15:26; 23:25; Dt 7:15.) Isa\u00ed\u00adas escribi\u00f3 sobre un tiempo en el que \u2020\u0153ning\u00fan residente dir\u00e1: \u2020\u02dcEstoy enfermo\u2020\u2122\u2020\u009d (Isa 33:24), y sobre la curaci\u00f3n espiritual de los ciegos, los sordos, los cojos y los mudos, aunque estas profec\u00ed\u00adas tambi\u00e9n tendr\u00e1n un cumplimiento f\u00ed\u00adsico. (Isa 35:5, 6.) Cuando Jesucristo estuvo en la Tierra, cur\u00f3 tanto f\u00ed\u00adsica como espiritualmente a los enfermos, y de este modo cumpli\u00f3 la profec\u00ed\u00ada mesi\u00e1nica: \u2020\u0153El mismo tom\u00f3 nuestras enfermedades y llev\u00f3 nuestras dolencias\u2020\u009d. (Mt 8:14-17; Isa 53:4.) El fundamento de esas curaciones fue el sacrificio de su vida humana, la culminaci\u00f3n de la trayectoria que emprendi\u00f3 cuando Dios derram\u00f3 su esp\u00ed\u00adritu sobre \u00e9l en el r\u00ed\u00ado Jord\u00e1n en el a\u00f1o 29 E.C. De este modo los cristianos tienen una base para la esperanza y prueba abundante de que mediante el resucitado Jesucristo y el reino de Dios, la humanidad obediente recibir\u00e1, no solo tratamiento temporal de la enfermedad, sino liberaci\u00f3n permanente del pecado, la enfermedad y la muerte heredados de Ad\u00e1n. Por todo ello, Jehov\u00e1, a quien David identific\u00f3 como aquel \u2020\u0153que est\u00e1 sanando todas tus dolencias\u2020\u009d, merece toda la alabanza. (Sl 103:1-3; Rev 21:1-5.)<\/p>\n
Fuente: Diccionario de la Biblia<\/b><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Las Escrituras suelen hacer referencia a la enfermedad como condici\u00f3n malsana del cuerpo o de la mente. Tambi\u00e9n aluden a la enfermedad espiritual, es decir, enfermedad en sentido figurado. Aunque la Biblia no pretende ser un tratado de medicina ni de enfermedades, la informaci\u00f3n que ofrece a este respecto es cient\u00ed\u00adficamente exacta. Adem\u00e1s, muestra c\u00f3mo … Continuar leyendo \u00abENFERMEDADES Y SU TRATAMIENTO\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[4],"tags":[],"class_list":["post-17761","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-diccionario"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/17761","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=17761"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/17761\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=17761"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=17761"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=17761"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}