Elam (heb. ‘Kl>m, quiz\u00e1 \u00abduraci\u00f3n sin fin\u00bb). 1. Hijo de Sem, antepasado de los elamitas* (Gen 10:22; 1Ch 1:17). 2. Pa\u00ed\u00ads en la regi\u00f3n de los montes Zagros al este de Babilonia, llamado Susiana o Elimais por los griegos. Los medos fueron sus vecinos del noreste, y los persas los del sudeste. Su capital fue Susa.* De acuerdo con Gen 10:22 y 1Ch 1:17, los elamitas* eran descendientes de Sem, pero su lengua pertenece al grupo asi\u00e1nico-armenoide de lenguas. Los elamitas son mencionados en inscripciones cuneiformes ya en el 3er, milenio a.C. Su pa\u00ed\u00ads fue derrotado por Sarg\u00f3n y Naram-Sin de Acad. Sin embargo, en el s XX a.C. pusieron fin a la 3\u00c2\u00aa dinast\u00ed\u00ada de Ur en una invasi\u00f3n a la Mesopotamia. En los siglos siguientes fueron tan poderosos que ocasionalmente controlaron partes de Mesopotamia. Por ese tiempo el b\u00ed\u00adblico Quedorlaomer, rey de Elam, y 3 reyes confederados subyugaron a ciertos reyes palestinos durante 12 a\u00f1os y arrasaron 2 veces su pa\u00ed\u00ads (Gen_14). En tiempos del Imperio Asirio, en el 1er milenio a.C., Elam fue uno de sus enemigos m\u00e1s fuertes. Muchas veces Elam se puso del lado de Babilonia, que con el tiempo fue avasallada por Asiria; otras, los elamitas tambi\u00e9n fueron sometidos, y sus soldados elamitas tuvieron que servir en el ej\u00e9rcito asirio (Isa 22:6). Sarg\u00f3n II, Senaquerib y Asurbanipal lucharon contra su capital, Susa. Finalmente, Asurbanipal tom\u00f3 la ciudad en el 639 a.C. Muchos de sus ciudadanos fueron deportados a otras partes del Imperio Asirio, incluyendo a Samaria (Ezr 4:9). El lamento de Ezequiel (Eze 32:24) 363 puede aludir a este hecho. Elam m\u00e1s tarde lleg\u00f3 a ser parte del Imperio Babil\u00f3nico, acontecimiento al que se puede referir la profec\u00ed\u00ada de Jer 49:34-39 Luego fue sometida por Persia. Los reyes persas hicieron de Susa una de sus residencias (Dan 8:2; Est 1:2). Los elamitas de Act 2:9 -quienes asistieron a la fiesta de Pentecost\u00e9s en Jerusal\u00e9n y en la que sintieron la influencia de la predicaci\u00f3n del evangelio por los ap\u00f3stoles- probablemente eran jud\u00ed\u00ados que viv\u00ed\u00adan en Elam. Mapas III, XIII, C-6. Bib.: W. Hinz, CAH 1:2, pp 644-680; II:1, pp 256-288; R. Labat, CAH II:2, pp 379-416. 3. Benjamita que vivi\u00f3 en Jerusal\u00e9n (1Ch 8:24, 28). 4. Levita de la familia de Cor\u00e9 en tiempos de David (1Ch 26:3). 5. Nombre ancestral de un clan de exiliados de los cuales 1.254 regresaron a Palestina con Zorobabel (Ezr 2:7; Neh 7:12), y otros 71 con Esdras (Ezr 8:7). Algunos de ellos estaban casados con mujeres extranjeras en tiempos de Esdras (10:2, 26). Un representante de la familia firm\u00f3 el pacto de Nehem\u00ed\u00adas (Neh 10:14). 6. Nombre ancestral del clan de exiliados llamado \u00abel otro Elam\u00bb, de los cuales regresaron 1.254 a Palestina con Zorobabel (Ezr 2:31; Neh 7:34). 7. Sacerdote en tiempos de Nehem\u00ed\u00adas que tom\u00f3 parte en la dedicaci\u00f3n del muro de Jerusal\u00e9n (Neh 12:42). 182. Soldados elamitas (hileras superior) cincelados sobre la escalinata del palacio en Pers\u00e9polis.<\/p>\n
Fuente: Diccionario B\u00edblico Evang\u00e9lico<\/b><\/p>\n
nombre de varios personajes y familias en el A. T. y de una regi\u00f3n de la antig\u00fcedad. 1. Uno de los hijos de Sem, Gn 10, 22; 1 Cro 1, 17. 2. En Gn 14, se habla de los cuatro grandes reyes coligados, entre los que figura Kedorlaomer, rey de E., a quien Abraham venci\u00f3, cuya existencia hist\u00f3rica no se ha podido comprobar. 3. Descendiente de Benjam\u00ed\u00adn, que habitaba en Jerusal\u00e9n, 1 Cro 8, 22. 4. Quinto hijo de Meselem\u00ed\u00adas, descendiente de Cor\u00e9, portero del Templo, 1 Cro 26, 3. 5. En la lista de los que regresaron del destierro en Babilonia, aparecen 1.254 hijos de E., Esd 2, 7; y 1.254 hijos del otro E., Esd 2, 31; 8, 7; 10, 2 y 26; Ne 7, 12; 10, 15; 12, 42. 6. E., sumerio y hebreo Elam, elamita Haltamtu; persa, Huwaja; griego Susiana o Elymais. Antigua regi\u00f3n asi\u00e1tica, al norte del golfo P\u00e9rsico y al oriente del r\u00ed\u00ado Tigris. Hoy es aproximadamente la provincia iran\u00ed\u00ad de Juzist\u00e1n, en el suroeste del pa\u00ed\u00ads. La capital de Elam fue Susa. Por la vecindad de E. con Mesopotamia, en muchas ocasiones los elamitas pasaron el r\u00ed\u00ado Tigris y llevaron a cabo campa\u00f1as contra los reinos mesopot\u00e1micos. Ca. 2000 a. C., los elamitas arrasaron la ciudad de Ur. De aqu\u00ed\u00ad en adelante E. tuvo mucha influencia en Mesopotamia, hasta cuando esta regi\u00f3n fue dominada por los casitas, y E. entr\u00f3 en decadencia por unos 350 a\u00f1os. E. resurgi\u00f3 en el reinado de Sutruk-Nahhunte I, ca. 1160 a. C., quien entr\u00f3 en Babilonia y derrib\u00f3 a la dinast\u00ed\u00ada casita, y fue sucedido por su hijo en el trono. Silhak-In-Susinak, quien gobern\u00f3 ca. 1140 a. C., fund\u00f3 el primer Imperio elamita, y se distingui\u00f3 como gran administrador y promotor de las artes y el conocimiento. Muerto este rey, el territorio de E. fue conquistada Nabucodonosor I , rey babilonio, quien estuvo en el trono del 1125 al 1103 a. C.Hacia el siglo VIII a. C., se fund\u00f3 un nuevo reino elamita, que estuvo bajo los continuos asedios de Asiria, y ca. 645 a. C., el rey Assurbanipal, rey asirio, saque\u00f3 y tom\u00f3 la ciudad de Susa, capital de E.<\/p>\n
Despu\u00e9s Media conquist\u00f3 Elam. A mediados del siglo VI a. C. Ciro II el Grande, rey aquem\u00e9nida, 550-529 a. C., la incorpor\u00f3 al Imperio persa.<\/p>\n
El profeta Isa\u00ed\u00adas menciona la regi\u00f3n de E. como uno de los sitios a los cuales fueron dispersados muchos jud\u00ed\u00ados tras el destierro, Is 11, 11; el mismo profeta habla de E., desde donde aparecieron Media y Persia, que arrasaron el Imperio babil\u00f3nico, en el siglo VI a. C., Is 21, 2. El profeta Jerem\u00ed\u00adas, en su or\u00e1culo contra E., predice la llegada de los persas a este territorio, Jr 49, 34-39. 25, 26.<\/p>\n
En Hch 2 9, se menciona a un grupo de elamitas, dentro de los presentes el d\u00ed\u00ada de Pentecost\u00e9s, posiblemente jud\u00ed\u00ados de Susa.<\/p>\n
Diccionario B\u00ed\u00adblico Digital, Grupo C Service & Design Ltda., Colombia, 2003<\/p>\n
Fuente: Diccionario B\u00edblico Digital<\/b><\/p>\n
1. Hijo de Sem, lo cual significa que Elam es una naci\u00f3n semita (Gen 10:22; 1Ch 1:17).
\n2. Hijo de Sasac, descendiente de Benjam\u00ed\u00adn (1Ch 8:24).
\n3. El quinto hijo de Meselem\u00ed\u00adas, portero de los core\u00ed\u00adtas (1Ch 26:3).
\n4. Progenitor de una familia de 1.254 miembros que volvi\u00f3 del exilio bajo Zorobabel (Ezr 2:7; Neh 7:12).
\n5. Otro antepasado de una familia que volvi\u00f3 con el mismo n\u00famero de miembros (Ezr 2:31; Neh 7:34).
\n6. Padre de dos hijos que volvieron del exilio con Esdras (Ezr 8:7).
\n7. Antepasado de un hombre que confes\u00f3 haberse casado con una extranjera. Evidentemente este antepasado era el n\u00famero 4, 5 o 6 ya mencionado (Ezr 10:2, Ezr 10:26).
\n8. Un jefe que sell\u00f3 el pacto con Nehem\u00ed\u00adas (Neh 10:14).
\n9. Uno de los sacerdotes que participaron en la dedicaci\u00f3n del muro (Neh 12:42).<\/p>\n
Elam (sitio geogr\u00e1fico
\nUn pa\u00ed\u00ads ubicado en el lado oriental del r\u00ed\u00ado Tigris, frente a Babilonia. Su poblaci\u00f3n estaba compuesta de una variedad de tribus. Elam fue una de las civilizaciones m\u00e1s tempranas. En la literatura cl\u00e1sica se conoc\u00ed\u00ada como Susiana, el nombre griego por Susa, la ciudad capital de Elam.<\/p>\n
Isa\u00ed\u00adas nombra a Elam como una de las naciones que subi\u00f3 con Ciro en contra de Babilonia (Isa 21:2) y que se uni\u00f3 al ej\u00e9rcito asirio en contra de Jud\u00e1 (Isa 22:6). Elam era una de las naciones obligadas a beber la copa de la ira de Dios (Jer 25:25) y destinada al juicio (Jer 49:34-39).<\/p>\n
Los elamitas estaban entre los pueblos llevados a Samaria por los asirios (Ezr 4:9-10). Elamita era uno de los idiomas hablados por los peregrinos en Jerusal\u00e9n (Act 2:9).<\/p>\n
Fuente: Diccionario B\u00edblico Mundo Hispano<\/b><\/p>\n
Durante el tercero y segundo milenios antes de Cristo, un pueblo conocido como los elamitas desarroll\u00f3 una alta cultura en el territorio al oriente de Babilonia, que comprende una rica llanura y un territorio monta\u00f1oso adyacente. Los elamitas no eran ni *sumerios ni *sem\u00ed\u00adticos, aunque ellos derivaron muchos de sus elementos culturales de los habitantes de Mesopotamia. Los elamitas fueron conocidos como un pueblo guerrero y peri\u00f3dicamente amenazaban a los babilonios y los asirios. La Estela de Naram Sin y el C\u00f3digo de *Hamurabi se encuentran entre los tesoros que los elamitas llevaron a su capital, *Susa, como trofeos o victorias.
\nA principios del segundo milenio a. de J.C. , los elamitas invadieron la Mesopotamia y establecieron una dinast\u00ed\u00ada en Larsa. Poco tiempo despu\u00e9s llegaron a ser se\u00f1ores de *Erec, *Babilonia e Isin, aunque Hamurabi de Babilonia fue capaz de detener una expansi\u00f3n mayor. En el siglo XIV a. de J.C. , los elamitas hab\u00ed\u00adan alcanzado el cenit de su cultura. Con el surgimiento de *Asiria, los elamitas encararon su m\u00e1s serio peligro. Sarg\u00f3n, Senaquerib y Esar-Haddon, todos lanzaron campa\u00f1as contra los elamitas. Asurbanipal saque\u00f3 Susa y casi extermin\u00f3 a los elamitas. Aunque la historia elamita termina en este tiempo, el territorio de Elam vino a ser una parte favorita del posterior imperio persa y Susa una de sus capitales.
\nEn el tercer milenio a. de J.C. , existi\u00f3 una literatura cuneiforme protoelamita junto con la cuneiforme sumeria. Esta feneci\u00f3 durante el per\u00ed\u00adodo *acadio ( ca. 2360\u20132180 a. de J.C. ) despu\u00e9s de lo cual los elamitas usaron los signos acadios (asirio-babilonios) para su silabario. El elamita era uno de los idiomas usados por Dar\u00ed\u00ado el Grande en la *inscripci\u00f3n behistun.
\nEntre los textos elamitas encontramos un tratado entre Naram-Sin, el nieto de *Sarg\u00f3n de Acadia y los reyes de la dinast\u00ed\u00ada Avan Elamita. Algunos textos biling\u00fces protoelamitas y acadios datan del reinado de Puzur-Shushinak ( ca. 2280 a. de J.C. ), un rey de la dinast\u00ed\u00ada Avan.
\nLa tabla b\u00ed\u00adblica de las naciones (Gn. 10) asocia a Elam con la l\u00ed\u00adnea de Sem, tal vez como reflejo de una fusi\u00f3n cultural entre elamitas y semitas. Un \u2020\u0153rey de Elam\u2020\u009d llamado Quedorlaomer se menciona entre los que invadieron las ciudades al sur del mar Muerto, incluyendo a Sodoma (Gn. 14). Un gobernante elamita, Kudur-nabug, tiene un nombre semejante al del texto b\u00ed\u00adblico aunque su identificaci\u00f3n positiva no puede ser hecha.
\nLa profec\u00ed\u00ada de Jerem\u00ed\u00adas contra Elam (Jer. 49:34-39) probablemente se refiere a los persas que gobernaban el territorio que antes hab\u00ed\u00ada sido llamado Elam. Desde este tiempo en adelante Elam sirve como una parte del imperio persa y los elamitas eran s\u00fabditos pol\u00ed\u00adticos de Persia.<\/p>\n
Fuente: Diccionario B\u00edblico Arqueol\u00f3gico<\/b><\/p>\n
(Del ac\u00e1dico tierra alta). Nombre de personas y lugares en el AT.<\/p>\n
1. Hijo mayor de Sem (Gen 10:22). Los elamitas son sus descendientes.<\/p>\n
. Descendiente de Benjam\u00ed\u00adn que viv\u00ed\u00ada en Jerusal\u00e9n. Su padre era Sasac (1Cr 8:24-25).<\/p>\n
. Levita. Core\u00ed\u00adta. Quinto hijo de Meselem\u00ed\u00adas. Era portero (1Cr 26:1-3).<\/p>\n
. En la lista de los que \u2020\u0153volvieron a Jerusal\u00e9n y a Jud\u00e1, cada uno a su ciudad\u2020\u009d (Esd 2:1) figuran nombres que unas veces aluden a una localidad y otras a una familia. 1.254 \u2020\u0153hijos de E.\u2020\u009d regresaron del exilio (Esd 2:7; Neh 7:12). Uno de ellos, \u2020\u00a2Secan\u00ed\u00adas hijo de Jehiel, fue de los que confesaron su pecado al casarse con mujeres extranjeras. Seis de ellos \u2020\u0153dieron su mano en promesa de que despedir\u00ed\u00adan a sus mujeres\u2020\u009d (Esd 10:2; Esd 10:19, Esd 10:26).<\/p>\n
. Padre de una familia que regres\u00f3 del exilio en tiempos de Esdras. Se le llama \u2020\u0153el otro E.\u2020\u009d, para distinguirlo del #4 (Esd 2:31; Neh 7:34).<\/p>\n
. Uno de los llamados \u2020\u0153cabezas del pueblo\u2020\u009d que aparece firmando el \u2020\u00a2Pacto de Nehem\u00ed\u00adas (Neh 10:14).<\/p>\n
. Regi\u00f3n llana del SO de Ir\u00e1n, llamada hoy en d\u00ed\u00ada Khuzist\u00e1n. \u2020\u0153Quedorlaomer, rey de E.\u2020\u009d fue contra quien se rebelaron \u2020\u00a2Sodoma y \u2020\u00a2Gomorra y otras ciudades (Gn. 14). En un sentido amplio las referencias a E. se\u00f1alan hacia \u2020\u00a2Persia. Se le menciona a menudo conjuntamente con \u2020\u00a2Media. Su capital era \u2020\u00a2Susa (Dan 8:2). El territorio de E. queda entre \u2020\u00a2Mesopotamia y la meseta iran\u00ed\u00ad. Muchos conflictos reinaron entre los habitantes de ambas regiones, altern\u00e1ndose victoriosos los unos sobre los otros en distintas \u00e9pocas. Los tiempos de \u2020\u00a2Quedorlaomer fueron de supremac\u00ed\u00ada para los elamitas. \u00e9ste se ali\u00f3 con el \u2020\u0153rey de Sinar\u2020\u009d (Babilonia) y el \u2020\u0153rey de Goim\u2020\u009d (los hititas) para invadir Cana\u00e1n y someter las ciudades rebeldes. M\u00e1s tarde, los caldeos y los asirios bajo \u2020\u00a2Hammurabi, \u2020\u00a2Senaquerib y \u2020\u00a2Asurbanipal dominaron a E.<\/p>\n
En la dispersi\u00f3n, muchos israelitas fueron llevados a E., y elamitas tra\u00ed\u00addos a Israel (Esd 4:9-10). Pero Dios prometi\u00f3 por medio del profeta Isa\u00ed\u00adas que llegar\u00e1 un \u2020\u0153tiempo, que Jehov\u00e1 alzar\u00e1 otra vez su mano para recobrar el remanente de su pueblo que a\u00fan quede en … E.\u2020\u009d (Isa 11:11). Esa naci\u00f3n ser\u00ed\u00ada instrumento de castigo para Babilonia (Isa 21:1-9). Pero tambi\u00e9n E. ser\u00ed\u00ada castigada, recibiendo \u2020\u0153la copa de la mano de Jehov\u00e1\u2020\u009d como otras naciones (Jer 25:17, Jer 25:25). Entonces Dios quebrar\u00ed\u00ada \u2020\u0153el arco de E., parte principal de su fortaleza\u2020\u009d. Dios reitera que \u2020\u0153en los \u00faltimos d\u00ed\u00adas … har\u00e9 volver a los cautivos de E.\u2020\u009d Adem\u00e1s, \u2020\u0153no habr\u00e1 naci\u00f3n a donde no vayan fugitivos de E.\u2020\u009d (Jer 49:34-39). Entre los que escucharon el mensaje de Pedro el d\u00ed\u00ada de Pentecost\u00e9s, hab\u00ed\u00ada \u2020\u0153partos, medos, elamitas…\u2020\u009d (Hch 2:9).<\/p>\n
Fuente: Diccionario de la Biblia Cristiano<\/b><\/p>\n
[012]
\n Nombre b\u00ed\u00adblico de la regi\u00f3n occidental del bajo Tigris, al norte de Babilonia y en torno a la ciudad de Susa, su principal n\u00facleo urbano. En el siglo XII antes de Cristo los elamitas florecieron. Luego se fusionaron con los Acadios como parte del reino de Babilonia.<\/p>\n
En el siglo VII fueron conquistados y convertidos en provincia asiria y desaparecieron como reino. Luego en el siglo V fueron dominados por los persas y Dar\u00ed\u00ado tuvo su palacio esplendoroso en Susa, capital de la satrap\u00ed\u00ada.<\/p>\n
Pedro Chico Gonz\u00e1lez, Diccionario de Catequesis y Pedagog\u00ed\u00ada Religiosa, Editorial Bru\u00f1o, Lima, Per\u00fa 2006<\/p>\n
Fuente: Diccionario de Catequesis y Pedagog\u00eda Religiosa<\/b><\/p>\n
1. Uno de los cinco hijos de Sem, de quien descendieron \u2020\u0153familias, seg\u00fan sus lenguas, en sus tierras, seg\u00fan sus naciones\u2020\u009d. (G\u00e9 10:22, 31; 1Cr 1:17.) No se especifican los nombres de los hijos de Elam; sin embargo, con su nombre se designa tanto a un pueblo como a una regi\u00f3n que lindaba con la frontera SE. de Mesopotamia.
\nElam abarcaba antiguamente la zona que hoy se conoce como Khuzist\u00e1nz, situada en la parte SO. de Ir\u00e1n. Esta regi\u00f3n comprend\u00ed\u00ada la llanura oriental del valle bajo del Tigris, llanura f\u00e9rtil que estaba regada por los r\u00ed\u00ados Karun y Karkheh y que quiz\u00e1s se extend\u00ed\u00ada hasta las regiones monta\u00f1osas que rodeaban esta altiplanicie por el N. y el E., aunque estos dos l\u00ed\u00admites son los m\u00e1s inciertos. Se cree que en estas monta\u00f1as se encontraba una regi\u00f3n llamada Anshan, que, seg\u00fan algunas inscripciones, form\u00f3 parte de Elam desde tiempos primitivos. Como estaba situada en el extremo oriental de la Media Luna F\u00e9rtil, Elam ocupaba una posici\u00f3n fronteriza y era una de las regiones pobladas en su mayor parte por semitas; limitaba con zonas habitadas por los otros descendientes de No\u00e9, en especial los de la rama jaf\u00e9tica.
\nLos asirios y los babilonios llamaron a este pa\u00ed\u00ads elamtu, en tanto que los escritores cl\u00e1sicos griegos unas veces lo llamaron Elymais y otras, Susiana. Este \u00faltimo nombre lo tomaron de la ciudad de Susa (o Shushan), que en un tiempo tal vez fue la capital de Elam. Bajo el Imperio persa, Susa fue una ciudad real. (Ne 1:1; Est 1:2.) Estaba situada en las rutas comerciales que conduc\u00ed\u00adan al SE. y a la meseta iran\u00ed\u00ad. El deseo de obtener el control de estas rutas hizo que los gobernantes asirios y babilonios invadieran Elam con frecuencia.<\/p>\n
Lengua. Por lo general, las obras de consulta afirman que los elamitas no eran descendientes de Sem y que el escritor de G\u00e9nesis los incluye entre los semitas tan solo desde un punto de vista pol\u00ed\u00adtico o geogr\u00e1fico. Esta opini\u00f3n se basa en la idea de que la lengua de los elamitas no era semita. No obstante, la investigaci\u00f3n ha revelado que las inscripciones m\u00e1s antiguas halladas en la regi\u00f3n geogr\u00e1fica llamada Elam son \u2020\u0153meras listas de objetos representados pict\u00f3ricamente en tablillas de arcilla con la cantidad de cada uno al lado indicada por un sistema simple de barras, c\u00ed\u00adrculos y semic\u00ed\u00adrculos […]. Su contenido para ese tiempo es solo econ\u00f3mico o administrativo\u2020\u009d. (Semitic Writing, de G. R. Driver, Londres, 1976, p\u00e1gs. 2, 3.) Estas inscripciones podr\u00ed\u00adan llamarse \u2020\u0153elamitas\u2020\u009d solo y exclusivamente por haberse encontrado en el territorio de Elam.
\nDe modo que el peso del argumento de los que se oponen a que Elam se incluya entre los pueblos semitas descansa en su mayor parte en algunas inscripciones posteriores, que se cree datan del II milenio a. E.C., as\u00ed\u00ad como en el monumento de Behist\u00fan (del siglo VI a. E.C.), que contiene textos paralelos en persa antiguo, acadio y \u2020\u0153elamita\u2020\u009d. Se dice que las inscripciones atribuidas a los elamitas est\u00e1n en una lengua aglutinante (aquella en la que las palabras ra\u00ed\u00adces se juntan para formar compuestos, a diferencia de las lenguas flexivas). Los fil\u00f3logos no han sido capaces de relacionar con \u00e9xito esa lengua \u2020\u0153elamita\u2020\u009d con ninguna otra lengua conocida.
\nAl evaluar la informaci\u00f3n supracitada, hay que recordar que la regi\u00f3n geogr\u00e1fica en la que con el tiempo se concentraron los descendientes de Elam bien la pudieron haber ocupado otros pueblos antes de la \u00e9poca elamita o incluso durante ese tiempo, tal como los sumerios primitivos no semitas residieron en Babilonia. La Encyclop\u00e6dia Britannica (1959, vol. 8, p\u00e1g. 118) dice: \u2020\u0153Todo el pa\u00ed\u00ads [designado Elam] fue ocupado por varias tribus que en su mayor\u00ed\u00ada hablaban dialectos aglutinantes, aunque los que ocuparon los distritos occidentales eran semitas\u2020\u009d. (Cursivas nuestras; MAPA y TABLA, vol. 1, p\u00e1g. 329.)
\nSin embargo, estas inscripciones halladas en Elam no prueban que los verdaderos elamitas no fuesen de origen semita, pues hay muchos ejemplos hist\u00f3ricos de pueblos que adoptaron un idioma distinto al suyo debido a la dominaci\u00f3n o infiltraci\u00f3n de elementos extranjeros. Por otro lado, algunos pueblos antiguos, adem\u00e1s de hablar su propia lengua, usaban otro idioma en sus relaciones comerciales o internacionales (como en el caso del arameo, que lleg\u00f3 a ser lingua franca de varias naciones). A los \u2020\u0153hititas\u2020\u009d de Karatepe se deben unas inscripciones biling\u00fces (probablemente del siglo VIII a. E.C.) en escritura jerogl\u00ed\u00adfica \u2020\u0153hitita\u2020\u009d y en fenicio antiguo. Otro ejemplo de la pr\u00e1ctica com\u00fan entre pueblos antiguos de registrar hechos y acontecimientos en m\u00e1s de un idioma lo hallamos en Pers\u00e9polis, donde se encontraron unas 30.000 tablillas de arcilla del tiempo del rey persa Dar\u00ed\u00ado I. Estaban escritas en su mayor parte en el idioma \u2020\u0153elamita\u2020\u009d. Sin embargo, Pers\u00e9polis no era una ciudad elamita.
\nUna prueba m\u00e1s de que no es apropiado considerar la menci\u00f3n de Elam en G\u00e9nesis cap\u00ed\u00adtulo 10 como una referencia puramente geogr\u00e1fica y no geneal\u00f3gica la suministran las esculturas de los reyes elamitas, esculturas que datan, seg\u00fan los arque\u00f3logos, del tiempo de Sarg\u00f3n I (cuya gobernaci\u00f3n sit\u00faan hacia el fin del III milenio). Estas esculturas no solo representan figuras t\u00ed\u00adpicamente ac\u00e1dicas (asirobabilonias sem\u00ed\u00adticas), sino que tambi\u00e9n llevan inscripciones ac\u00e1dicas. (The Illustrated Bible Dictionary, edici\u00f3n de J. D. Douglas, 1980, vol. 1, p\u00e1g. 433.)<\/p>\n
Historia. La primera menci\u00f3n b\u00ed\u00adblica de Elam como naci\u00f3n se remonta al tiempo de Abrah\u00e1n (2018-1843 a. E.C.), cuando Kedorlaomer, \u2020\u0153rey de Elam\u2020\u009d, march\u00f3 con una alianza de reyes hacia la regi\u00f3n del mar Muerto contra la coalici\u00f3n cananea de reyes. (G\u00e9 14:1-3.) Kedorlaomer aparece como el jefe de la alianza y como rey que hab\u00ed\u00ada tenido autoridad sobre los reyes cananeos a los que entonces derrot\u00f3. (G\u00e9 14:4-17.) Una campa\u00f1a de tal envergadura, con un viaje de ida y vuelta de unos 3.200 Km., no era infrecuente para los reyes mesopot\u00e1micos, ni siquiera en aquel tiempo. La historia confirma que a principios del II milenio a. E.C., hubo un per\u00ed\u00adodo de dominaci\u00f3n elamita en la regi\u00f3n mesopot\u00e1mica. Un oficial elamita llamado Kudur-Mabuk tom\u00f3 Larsa, una ciudad importante que se encontraba junto al Eufrates, al norte de Ur, y coloc\u00f3 como rey a su hijo Warad-Sin. Es digno de menci\u00f3n que tanto el nombre de este \u00faltimo como el de su hermano \u2014Rim-Sin, quien le sucedi\u00f3 en el trono\u2014 son sem\u00ed\u00adticos, lo que confirma la influencia de los semitas en Elam.
\nHammurabi puso fin a este per\u00ed\u00adodo de poder elamita en Babilonia. Sin embargo, para la \u00faltima parte del II milenio a. E.C., Elam conquist\u00f3 de nuevo Babilonia y volvi\u00f3 a ejercer su dominio durante varios siglos. Se cree que fue en ese tiempo cuando se traslad\u00f3 de Babilonia a Susa la famosa estela que contiene el c\u00f3digo de Hammurabi, y fue all\u00ed\u00ad donde los arque\u00f3logos la descubrieron.
\nNabucodonosor I (no el Nabucodonosor que varios siglos m\u00e1s tarde destruy\u00f3 Jerusal\u00e9n) de nuevo rebaj\u00f3 a Elam a una posici\u00f3n subordinada, pero este pueblo continu\u00f3 participando con frecuencia en la lucha por el poder que mantuvieron Asiria y Babilonia, hasta que por fin los emperadores asirios Senaquerib y Asurbanipal (Asnapar) derrotaron a las fuerzas elamitas y trasladaron a algunos de sus habitantes a las ciudades de Samaria. (Esd 4:8-10.) Por su parte, a los israelitas se les llev\u00f3 cautivos al exilio a Elam. (Isa 11:11.) Las inscripciones de los emperadores asirios describen v\u00ed\u00advidamente este sometimiento de Elam.
\nDespu\u00e9s de la ca\u00ed\u00adda del Imperio asirio, parece ser que Elam lleg\u00f3 a estar bajo la dominaci\u00f3n jaf\u00e9tica (aria). Se cree que varios siglos antes los medos y los persas se hab\u00ed\u00adan asentado en la meseta iran\u00ed\u00ad, y, bajo Ciaxares, los medos lucharon junto con los babilonios para derrotar a N\u00ed\u00adnive, la capital de Asiria. En Daniel 8:2 se indica que Elam lleg\u00f3 a ser un distrito jurisdiccional de Babilonia. Prescindiendo de los efectos inmediatos que haya producido sobre Elam el desplome asirio, parece seguro que los persas lograron tomar de Elam la regi\u00f3n llamada Anshan, puesto que los gobernantes persas Teispes, Ciro I, Cambises y Ciro II recibieron el t\u00ed\u00adtulo \u2020\u0153rey de Anshan\u2020\u009d. Aunque algunos creen que la conquista de Anshan cumpli\u00f3 la profec\u00ed\u00ada de Jerem\u00ed\u00adas concerniente a Elam (Jer 49:34-39), la mayor parte de los eruditos sit\u00faan la toma de esta regi\u00f3n por Teispes muchos a\u00f1os antes de esa profec\u00ed\u00ada, pronunciada en el a\u00f1o 617 a. E.C.
\nEn la advertencia dada en Isa\u00ed\u00adas 22:4-6 se predijo que los arqueros elamitas estar\u00ed\u00adan entre aquellos que atacar\u00ed\u00adan Jud\u00e1 y Jerusal\u00e9n. Tambi\u00e9n se profetiz\u00f3 que los elamitas se unir\u00ed\u00adan a Media en saquear Babilonia (539 a. E.C.); Media estar\u00ed\u00ada entonces bajo la gobernaci\u00f3n del rey persa Ciro II, \u2020\u0153rey de Anshan\u2020\u009d. (Isa 21:2.) As\u00ed\u00ad pues, los elamitas contribuyeron a la liberaci\u00f3n de Israel del exilio; sin embargo, puesto que se hab\u00ed\u00adan alineado en varias ocasiones con los enemigos del pueblo de Dios, tanto Elam como las otras naciones habr\u00ed\u00adan de beber la copa de la c\u00f3lera de Dios y bajar al Seol a su debido tiempo. (Jer 25:17, 25-29; Eze 32:24.)
\nEn el d\u00ed\u00ada del Pentecost\u00e9s del a\u00f1o 33 E.C., hubo elamitas entre los miles de oyentes que escucharon en su propio idioma el mensaje hablado por los disc\u00ed\u00adpulos. (Hch 2:8, 9.) No obstante, tal como se profetiz\u00f3 en Jerem\u00ed\u00adas 49:34-39, han dejado de existir como pueblo.<\/p>\n
2. Portero levita durante el reinado de David e hijo de Meselem\u00ed\u00adas, de la familia de los core\u00ed\u00adtas. (1Cr 25:1; 26:1-3.)<\/p>\n
3. Hijo de Sasaq y cabeza de la tribu de Benjam\u00ed\u00adn. (1Cr 8:24, 25, 28.)<\/p>\n
4. Progenitor de una familia israelita de la que regresaron de Babilonia con Zorobabel 1.254 de sus descendientes (Esd 2:1, 2, 7; Ne 7:12); m\u00e1s tarde, 71 varones de esa familia acompa\u00f1aron a Esdras. (Esd 8:7.) Algunos de sus descendientes se contaron entre aquellos que estuvieron de acuerdo en despedir a sus esposas extranjeras (Esd 10:19, 26), y un representante de la familia firm\u00f3 un pacto en tiempo de Nehem\u00ed\u00adas. (Ne 10:1, 14.)<\/p>\n
5. Personaje a quien se llama \u2020\u0153el otro Elam\u2020\u009d; tambi\u00e9n era un cabeza de familia que acompa\u00f1\u00f3 a Zorobabel a Jud\u00e1 con el mismo n\u00famero de descendientes: 1.254. (Esd 2:31; Ne 7:34.)<\/p>\n
6. Levita que estuvo presente en la inauguraci\u00f3n del muro de Jerusal\u00e9n en tiempo de Nehem\u00ed\u00adas. (Ne 12:27, 42.)<\/p>\n
Fuente: Diccionario de la Biblia<\/b><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Elam (heb. ‘Kl>m, quiz\u00e1 \u00abduraci\u00f3n sin fin\u00bb). 1. Hijo de Sem, antepasado de los elamitas* (Gen 10:22; 1Ch 1:17). 2. Pa\u00ed\u00ads en la regi\u00f3n de los montes Zagros al este de Babilonia, llamado Susiana o Elimais por los griegos. Los medos fueron sus vecinos del noreste, y los persas los del sudeste. Su capital fue … Continuar leyendo \u00abELAM\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[4],"tags":[],"class_list":["post-1777","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-diccionario"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1777","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=1777"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1777\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=1777"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=1777"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=1777"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}