Debieron ser o bien partisanos jud\u00ed\u00ados o partidarios de la dinast\u00ed\u00ada de los Herodes, que hab\u00ed\u00ada recibido su autoridad de Roma. Durante el ministerio terrestre de Jesucristo, encabezaba esta dinast\u00ed\u00ada Herodes Antipas.
\nNo se hace menci\u00f3n de los herodianos en la historia extrab\u00ed\u00adblica y en las Escrituras hay poca informaci\u00f3n acerca de ellos. (Mt 22:16; Mr 3:6; 12:13.) No obstante, es muy discutible que, como algunos opinan, los herodianos fuesen sirvientes de la casa de Herodes, sus soldados u oficiales de su corte.
\nEn sentido pol\u00ed\u00adtico los herodianos se encontraban en un terreno intermedio: por un lado, con la oposici\u00f3n de los fariseos y los celotes jud\u00ed\u00ados, que abogaban por un reino jud\u00ed\u00ado completamente independiente del control romano; y por otro, con la de aquellos que prefer\u00ed\u00adan que el Imperio romano absorbiera por completo Judea. Algunos saduceos, que se ten\u00ed\u00adan por librepensadores y moderados dentro del juda\u00ed\u00adsmo, quiz\u00e1s perteneciesen a la escuela herodiana. Se llega a esta conclusi\u00f3n por los informes de Mateo y Marcos relacionados con la declaraci\u00f3n de Jes\u00fas acerca de la levadura. Seg\u00fan Mateo 16:6, Jes\u00fas dijo: \u2020\u0153Gu\u00e1rdense de la levadura de los fariseos y saduceos\u2020\u009d, mientras que en Marcos 8:15 se registra: \u2020\u0153Cu\u00ed\u00addense de la levadura de los fariseos y de la levadura de Herodes\u2020\u009d. Al repetir la palabra \u2020\u0153levadura\u2020\u009d, enfatiz\u00f3 que hab\u00ed\u00ada una diferencia entre las ense\u00f1anzas corruptas de los dos partidos. En algunos manuscritos \u2014el Papiro de Chester Beatty n\u00fam. 1 (P45), el C\u00f3dice Washingtoniano n\u00fam. 1 y el C\u00f3dice Koridethiano\u2014 lee en este \u00faltimo texto \u2020\u0153herodianos\u2020\u009d en vez de \u2020\u0153Herodes\u2020\u009d. (The Interpreter\u2020\u2122s Dictionary of the Bible, edici\u00f3n de G. A. Buttrick, 1962, vol. 2, p\u00e1g. 594; Our Bible and the Ancient Manuscripts, de sir Frederic Kenyon, 1958, p\u00e1gs. 215, 216.)
\nUna cosa s\u00ed\u00ad es segura: los partidarios de Herodes y los fariseos, aunque abiertamente opuestos en sus puntos de vista pol\u00ed\u00adticos y religiosos, estaban unidos en su oposici\u00f3n violenta a Jes\u00fas. Por lo menos en dos ocasiones estas facciones opuestas tramaron juntas la mejor forma de deshacerse de su \u2020\u02dcenemigo\u2020\u2122 com\u00fan. La primera ocasi\u00f3n de la que hay registro fue poco despu\u00e9s de la Pascua de 31 E.C., durante el gran ministerio de Jes\u00fas por Galilea: cuando vieron que Jes\u00fas sanaba la mano seca de un hombre en s\u00e1bado, \u2020\u0153los fariseos salieron e inmediatamente se pusieron a celebrar consejo con los partidarios de Herodes contra \u00e9l, para destruirlo\u2020\u009d. (Mr 3:1-6; Mt 12:9-14.)
\nLa segunda ocasi\u00f3n de la que hay constancia fue casi dos a\u00f1os despu\u00e9s, solo tres d\u00ed\u00adas antes de la ejecuci\u00f3n de Jes\u00fas, cuando los disc\u00ed\u00adpulos de los fariseos y los partidarios de Herodes unieron sus fuerzas para poner a prueba a Jes\u00fas en cuanto al pago de impuestos. A estos hombres se les hab\u00ed\u00ada contratado en secreto \u2020\u0153para que se fingieran justos, a fin de sorprenderlo en su habla, para as\u00ed\u00ad entregarlo al gobierno y a la autoridad del gobernador\u2020\u009d. (Lu 20:20.) Introdujeron su pregunta directa acerca de los impuestos con palabras aduladoras para que Jes\u00fas se confiase. Sin embargo, Jes\u00fas se dio cuenta de su malicia, y les dijo: \u2020\u0153\u00bfPor qu\u00e9 me ponen a prueba, hip\u00f3critas?\u2020\u009d. Su respuesta sobre el pago de impuestos los dej\u00f3 sin palabras. (Mt 22:15-22; Lu 20:21-26.)<\/p>\n
Fuente: Diccionario de la Biblia<\/b><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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