Persona que se dedica a capturar p\u00e1jaros. (Pr 6:5; Sl 124:7.) Los hebreos se val\u00ed\u00adan principalmente de trampas, lazos o redes, aunque puede que tambi\u00e9n usasen otros medios, como el arco y la flecha y la honda.
\nDespu\u00e9s del Diluvio, las aves pod\u00ed\u00adan servirle al hombre de alimento, siempre que estuviesen correctamente desangradas. (G\u00e9 9:2-4.) Aunque m\u00e1s tarde la ley mosaica prohibi\u00f3 comer ciertas clases de aves, a una gran variedad de ellas se las consideraba alimento \u2020\u02dclimpio\u2020\u2122. (Dt 14:11-20.) La sangre de las aves que se cazaban deb\u00ed\u00ada \u2020\u02dcderramarse y cubrirse de polvo\u2020\u2122. (Le 17:13, 14.) Adem\u00e1s de servir de alimento (Ne 5:18; 1Re 4:22, 23), las aves que se atrapaban tambi\u00e9n pod\u00ed\u00adan destinarse a sacrificios (Le 1:14), y es probable que los pajareros suministrasen algunas de las palomas que se pon\u00ed\u00adan a la venta en el templo de Jerusal\u00e9n en el tiempo de Jes\u00fas. (Jn 2:14, 16.) Las aves que se caracterizaban por su plumaje vistoso o por su canto melodioso probablemente se vend\u00ed\u00adan como animales de compa\u00f1\u00ed\u00ada. (Comp\u00e1rese con Job 41:5; 1Re 10:22.)<\/p>\n
Trampas y lazos. Se cree que dos de los t\u00e9rminos hebreos que se utilizan para designar trampas y lazos (moh\u00c2\u00b7q\u00e9sch y paj) se refieren principalmente a los que usaban los pajareros. Se ha indicado que moh\u00c2\u00b7q\u00e9sch (\u2020\u0153lazo\u2020\u009d; Am 3:5) se refiere a un lazo que hac\u00ed\u00ada funcionar un pajarero (o varios), mientras que paj (Job 22:10; Sl 91:3) alude a una trampa que se cerraba autom\u00e1ticamente cuando el animal se introduc\u00ed\u00ada en ella. Se utilizaba un cebo o se\u00f1uelo para hacer que los p\u00e1jaros se acercasen a las trampas. (Pr 7:23.) El vocablo hebreo para \u2020\u0153pajarero\u2020\u009d (ya\u00c2\u00b7q\u00fasch o ya\u00c2\u00b7q\u00f3hsch) procede del verbo ra\u00ed\u00adz ya\u00c2\u00b7q\u00f3sch, que significa \u2020\u0153tender un lazo\u2020\u009d. (Jer 50:24.)
\nEl pajarero de tiempos antiguos ten\u00ed\u00ada que estudiar las costumbres y peculiaridades de cada variedad de p\u00e1jaro y emplear m\u00e9todos ingeniosos para esconder y camuflar las trampas. (Comp\u00e1rese con Job 18:10; Sl 64:5, 6; 140:5.) Debido a que las aves tienen los ojos a ambos lados de la cabeza, su campo visual es m\u00e1s amplio que el del hombre. Adem\u00e1s, algunas aves pueden distinguir objetos a una distancia para la que el hombre necesitar\u00ed\u00ada prism\u00e1ticos. Esta visi\u00f3n, aunada a la cautela caracter\u00ed\u00adstica de las aves, resalta la veracidad del proverbio: \u2020\u0153Es para nada que se tiende la red ante los ojos de cualquier cosa que posee alas\u2020\u009d. (Pr 1:17.)
\nEl hombre, que es incapaz de prever el futuro y tiene reducida capacidad para hacer frente a la calamidad, se asemeja a \u2020\u02dcp\u00e1jaros a los que se coge en una trampa (heb. bap\u00c2\u00b7p\u00e1j), cogidos en lazo en tiempo calamitoso, cuando este cae sobre ellos de repente\u2020\u2122. (Ecl 9:12.) Los justos deben enfrentarse a lazos sutiles, trampas ocultas, cebos atractivos y se\u00f1uelos colocados en su camino con el fin de atraerlos hacia los dominios de los inicuos, que pretenden ocasionarles ruina moral y espiritual. (Sl 119:110; 142:3; Os 9:8.) Se condena a las profetisas falsas por estar \u2020\u0153cazando las almas como si fueran cosas voladoras\u2020\u009d. (Eze 13:17-23.) Sin embargo, debido a que Jehov\u00e1 est\u00e1 con sus siervos fieles, el alma de estos \u2020\u0153es como un p\u00e1jaro que ha escapado de la trampa de los que usan se\u00f1uelo. La trampa est\u00e1 quebrada, y nosotros mismos hemos escapado\u2020\u009d. (Sl 124:1, 7, 8.) El salmista or\u00f3: \u2020\u0153Gu\u00e1rdame de las garras de la trampa [faj] que me han tendido, y de los lazos [u\u00c2\u00b7mo\u00c2\u00b7qesch\u00f3hth, forma femenina plural de moh\u00c2\u00b7q\u00e9sch] de los que practican lo que es perjudicial. Los inicuos caer\u00e1n en sus propias redes todos juntos, mientras yo, por mi parte, paso adelante\u2020\u009d. (Sl 141:9, 10.)<\/p>\n
Fuente: Diccionario de la Biblia<\/b><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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