{"id":18443,"date":"2016-02-05T11:52:55","date_gmt":"2016-02-05T16:52:55","guid":{"rendered":"http:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/principal\/"},"modified":"2016-02-05T11:52:55","modified_gmt":"2016-02-05T16:52:55","slug":"principal","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/principal\/","title":{"rendered":"PRINCIPAL"},"content":{"rendered":"<p>v. Jefe, Principal Sacerdote, Pr\u00edncipe<br \/>\nGen 49:3 Rub\u00e9n, t\u00fa .. p en dignidad, p en poder<br \/>\nGen 49:4 impetuoso como las aguas, no ser\u00e1s el p<br \/>\nJob 29:10 la voz de los p se apagaba, y su lengua<br \/>\nMic 5:5 levantaremos contra \u00e9l .. ocho hombres p<br \/>\nMat 9:18; Mar 5:22 vino hombre p y se postr\u00f3<br \/>\nMar 12:30 amar\u00e1s al .. Este es el p mandamiento<br \/>\nLuk 8:41 llamado Jairo, que era p de la sinagoga<br \/>\nLuk 19:47 y los p del pueblo procuraban matarle<\/p>\n<hr>\n<p>Hombre que ocupa un puesto de mando, tal como el cabeza hereditario de una tribu o casa paterna. Las versiones de la Biblia traducen la palabra hebrea na\u00c2\u00b7s\u00ed\u00ad\u00c2\u00b4 de diversas maneras, entre ellas: \u2020\u0153pr\u00ed\u00adncipe\u2020\u009d, \u2020\u0153jefe\u2020\u009d, \u2020\u0153notable\u2020\u009d, \u2020\u0153gobernante\u2020\u009d, \u2020\u0153adalid\u2020\u009d y \u2020\u0153principal\u2020\u009d. (V\u00e9ase CAUDILLO, NOBLE, PR\u00ed\u008dNCIPE.) A los cabezas de las doce casas paternas o tribus de Israel se les llamaba \u2020\u0153principales\u2020\u009d. (N\u00fa 1:16; Jos 22:14.) El t\u00e9rmino tambi\u00e9n se aplica a los cabezas de los doce clanes que procedieron de Ismael (G\u00e9 17:20; 25:16), y se emple\u00f3 como t\u00ed\u00adtulo de los reyes Salom\u00f3n y Sedequ\u00ed\u00adas en su funci\u00f3n de gobernantes. (1Re 11:34; Eze 21:25.) El que los hititas llamasen al cabeza de familia Abrah\u00e1n un \u2020\u0153principal de Dios\u2020\u009d o principal poderoso indica que lo ten\u00ed\u00adan en alta estima. (G\u00e9 23:6, nota.)<br \/>\nEn los d\u00ed\u00adas de Mois\u00e9s, los principales dirig\u00ed\u00adan la adoraci\u00f3n y representaban al pueblo ante Mois\u00e9s, los sacerdotes y Jehov\u00e1. Mois\u00e9s seleccion\u00f3 un principal de cada tribu, excepto de la de Lev\u00ed\u00ad, para espiar la Tierra Prometida. El mal informe de diez de ellos influy\u00f3 mucho en el pueblo. (N\u00fa 13:2-16, 25-33.) Doscientos cincuenta principales de los hijos de Israel se unieron a la rebeli\u00f3n encabezada por Cor\u00e9 para hacerse con el sacerdocio de la casa de Aar\u00f3n. (N\u00fa 16:2, 10, 17, 35.) Los principales tambi\u00e9n participaron en la celebraci\u00f3n del pacto entre Israel y los gabaonitas. (Jos 9:15, 18.) Despu\u00e9s de que Josu\u00e9 introdujo a Israel en Cana\u00e1n y derrot\u00f3 a las naciones que habitaban all\u00ed\u00ad, los principales desempe\u00f1aron un cometido de importancia en la divisi\u00f3n de la tierra. (N\u00fa 34:18; Jos 14:1.) A Eleazar, el hijo de Aar\u00f3n, se le nombr\u00f3 principal sobre los cabezas de las casas paternas de la tribu de Lev\u00ed\u00ad, de modo que se convirti\u00f3 en \u2020\u0153principal de los principales\u2020\u009d. (N\u00fa 3:32.) El rey Salom\u00f3n reuni\u00f3 en Jerusal\u00e9n a todos los principales de las tribus con motivo de la instalaci\u00f3n del arca del pacto en el templo reci\u00e9n construido. (1Re 8:1.)<br \/>\nLos israelitas deb\u00ed\u00adan mostrar el debido respeto a un principal y nunca hablar mal de \u00e9l. (Ex 22:28.) Cuando se estaba juzgando al ap\u00f3stol Pablo ante el Sanedr\u00ed\u00adn, el sumo sacerdote Anan\u00ed\u00adas orden\u00f3 a los que estaban de pie cerca de Pablo que le hiriesen en la boca. Luego Pablo dijo, sin saber que era el sumo sacerdote: \u2020\u0153Dios te va a herir a ti, pared blanqueada\u2020\u009d. Pero cuando se enter\u00f3 de qui\u00e9n se trataba, se excus\u00f3: \u2020\u0153Hermanos, no sab\u00ed\u00ada que era sumo sacerdote. Porque est\u00e1 escrito: \u2020\u02dcNo debes hablar perjudicialmente de un gobernante de tu pueblo\u2020\u2122\u2020\u009d. (Hch 23:1-5.)<br \/>\nAunque hab\u00ed\u00ada que respetar a los principales, estos no pod\u00ed\u00adan desobedecer impunemente la ley de Dios. Si pecaban contra ella, se requer\u00ed\u00ada que cumpliesen con las prescripciones de la ley para tales pecados. Debido a que ocupaban un cargo de responsabilidad y a que su conducta, ejemplo e influencia ten\u00ed\u00adan repercusiones en los dem\u00e1s, se hizo una diferencia en cuanto a qu\u00e9 ofrendas ten\u00ed\u00adan que presentar por haber infringido involuntariamente un mandato divino. El sumo sacerdote deb\u00ed\u00ada ofrecer un toro joven; el principal, un cabrito, y los dem\u00e1s del pueblo, una cabrita o una cordera. (Le 4:3, 22, 23, 27, 28, 32.)<\/p>\n<p>La visi\u00f3n de Ezequiel. En la profec\u00ed\u00ada registrada en los cap\u00ed\u00adtulos 44 al 48, Ezequiel habla acerca de un principal. En esta visi\u00f3n describe una divisi\u00f3n administrativa de tierra que iba desde el r\u00ed\u00ado Jord\u00e1n y el mar Muerto, al E., hasta el mar Mediterr\u00e1neo, al O. Al N. y al S. de esta franja corr\u00ed\u00adan secciones de terreno paralelas asignadas a las tribus de Israel, y en su interior se hallaba una secci\u00f3n de 25.000 codos en cuadro (13 Km.) a la que se llamaba la contribuci\u00f3n, dividida en tres partes: la parte N., asignada a los levitas que no eran sacerdotes; la secci\u00f3n intermedia, en la que se hallaba el santuario de Jehov\u00e1, y la zona S., donde estaba la ciudad. (V\u00e9anse CODO; CONTRIBUCI\u00ed\u201cN SANTA.) \u2020\u0153El principal\u2020\u009d deb\u00ed\u00ada ser el gobernante de la ciudad.<br \/>\nDebe notarse que en la visi\u00f3n la ciudad estaba separada del templo o santuario. Adem\u00e1s, \u2020\u0153el principal\u2020\u009d no era un sacerdote, como lo indica el hecho de que este presenta \u2020\u0153el holocausto y los sacrificios de comuni\u00f3n\u2020\u009d del principal. (Eze 46:2.) De modo que en el cumplimiento de la visi\u00f3n de Ezequiel, la ciudad no debe representar al gobierno celestial de Jesucristo y sus reyes y sacerdotes asociados, sino que, m\u00e1s bien, parece prefigurar un centro administrativo visible en la Tierra bajo la direcci\u00f3n del Reino celestial. Y en correspondencia con esto, \u2020\u0153el principal\u2020\u009d representar\u00ed\u00ada a los que son nombrados como representantes \u2020\u02dcprincipescos\u2020\u2122 visibles del gobierno celestial. (Sl 45:16; Isa 32:1, 2.)<\/p>\n<p><b>Fuente: Diccionario de la Biblia<\/b><\/p>\n<p>A. ADJETIVO protos (prw`to\u00bb, 4413), denota el primero, tanto en el tiempo como en lugar. Se traduce \u00abprincipal\u00bb en 16.9 (TR) del mandamiento de amar a Dios; en Luk 19:47 y Act 13:50, de hombres prominentes; en 28.7, del notable en la isla de Malta; en el v. 17, de jud\u00ed\u00ados; en Act 16:12 se dice de Filipos, \u00abla primera ciudad de la provincia\u00bb (RV, RVR, VM, en lugar de la incorrecta traducci\u00f3n de RVR77: \u00abciudad principal\u00bb). Anf\u00ed\u00adpolis era la principal ciudad de aquel distrito. Protos aqu\u00ed\u00ad tiene que significar la primera en encontrar el ap\u00f3stol en su camino. V\u00e9anse HOMBRE, INFLUYENTE, MEJOR, NOBLE, PARTE, PRIMERO. B. Nombres 1. kefalaion (kefavlaion, 2774), relacionado con el adjetivo kefalaios, perteneciente a la cabeza, y a kefale, cabeza, denota el punto principal o cosa m\u00e1s importante de un asunto (Heb 8:1  \u00abel punto principal\u00bb; RV: \u00abla suma\u00bb; VM: \u00abLo principal\u00bb); tambi\u00e9n se utiliza en Act 22:28 (de capital, en cuanto a dinero): \u00abuna gran suma\u00bb. V\u00e9anse PUNTO, SUMA.\u00c2\u00b6 2. exoque (ejxochv, 1851), primariamente proyecci\u00f3n (relacionado con execo, sobresalir). Se utiliza en la frase kat<exoquen, lit., \"seg\u00fan eminencia\", y traducido \"principales hombres\" (Act 25:23; RVR77: \"hombres m\u00e1s importantes\"; BBC traduce \"de m\u00e1s relieve\").\u00c2\u00b6 En la LXX, Job 39:28:\u00c2\u00b6 3. akrogoniaios (ajkrogwniai`o\", 204), denota una piedra principal del \u00e1ngulo (de akros, m\u00e1s alto, extremo; gonia, esquina, \u00e1ngulo), \"la principal piedra del \u00e1ngulo\" (Eph 2:20 y 1Pe 2:6).\u00c2\u00b6 En la LXX, Isa 28:16:\u00c2\u00b6 4. arcon (a[rcwn, 758), gobernante. Se traduce \"hombre principal\" en Mat 9:18; Luk 18:18; y \"principal\" en Mat 9:23; Luk 8:41; Joh 3:1; V\u00e9anse GOBERNANTE, A, N\u00c2\u00ba 1, MAGISTRADO, PRINCIPE, SOBERANO. Notas: (1) Para arquiereus, traducido \"principales sacerdotes\" en numerosos pasajes de los Evangelios y Hechos, v\u00e9anse JEFE DE LOS SACERDOTES, SACERDOTE, SUMO SACERDOTE. (2) Para arquisunagogos, v\u00e9ase PRINCIPAL DE LA SINAGOGA m\u00e1s abajo. C. Verbo jegeomai (hJgevomai, 2233), conducir por el camino, presidir, gobernar, ser el principal. Se utiliza de la ambici\u00f3n de ser el principal entre los disc\u00ed\u00adpulos de Cristo (Luk 22:26  \"el que dirige\"; RV: \"el que es pr\u00ed\u00adncipe\"; VM: \"el que es principal\"); en Act 14:12 de Pablo, como el principal orador en el testimonio dado del evangelio en Listra, \"que llevaba la palabra\" (RV, RVR; RVR77: \"que dirig\u00ed\u00ada\"; VM: \"quien llevaba\"; LBA da en el margen: \"Lit. el principal de los que hablaban\"); de Judas y Silas, como \"varones principales\" entre los hermanos en Jerusal\u00e9n (Act 15:22). V\u00e9anse CREER, DIRIGIR, ENTENDIDO (TENER), ESTIMAR, GOBERNAR, GUIAR, LLEVAR, PASTOR, PRINCIPAL, TENER, TENER ENTENDIDO, TENER POR.<\/p>\n<p><b>Fuente: Diccionario Vine Nuevo testamento<\/b><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>v. 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