Procesi\u00f3n oficial que celebra la victoria sobre las fuerzas enemigas. La palabra griega thri\u00c2\u00b7am\u00c2\u00b7b\u00e9u\u00c2\u00b7o, que significa \u2020\u0153conducir en una procesi\u00f3n triunfal\u2020\u009d, solo aparece dos veces en las Escrituras, cada una en un marco ilustrativo algo diferente. (2Co 2:14; Col 2:15.)<\/p>\n
Procesiones triunfales entre las naciones. Egipto, Asiria y otras naciones conmemoraban sus victorias militares con procesiones triunfales. En los d\u00ed\u00adas de la rep\u00fablica romana, uno de los mayores honores que el Senado pod\u00ed\u00ada otorgar a un general vencedor era permitirle celebrar su victoria con una solemne y costosa procesi\u00f3n triunfal, en la que no se pasaba por alto ning\u00fan detalle de pompa y gloria.
\nLa procesi\u00f3n romana discurr\u00ed\u00ada lentamente por la Via Triumphalis, cuyo sinuoso trazado conduc\u00ed\u00ada al templo de J\u00fapiter, que se alzaba sobre el monte Capitolino. Delante iba un grupo de m\u00fasicos tocando y entonando canciones de victoria, seguido de un grupo de hombres j\u00f3venes que llevaban a los animales para el sacrificio. Detr\u00e1s iban carros cargados con el bot\u00ed\u00adn de guerra, seguidos de enormes carrozas, en las que se representaban escenas de batallas que mostraban la destrucci\u00f3n de ciudades y templos, y en las que a veces se colocaba, coronando la representaci\u00f3n, una figura del comandante militar derrotado. A los reyes, pr\u00ed\u00adncipes y generales capturados, junto con su familia y servidumbre, se les conduc\u00ed\u00ada encadenados y con frecuencia, desnudos, para su humillaci\u00f3n y verg\u00fcenza.
\nA continuaci\u00f3n iba el carro del general vencedor \u2014adornado con marfil y oro, y al que se hab\u00ed\u00adan sujetado guirnaldas de laurel\u2014, tirado por cuatro corceles blancos o, a veces, por elefantes, leones, tigres o ciervos. Los hijos del vencedor iban sentados a sus pies o en un carro aparte detr\u00e1s del de su padre. Los c\u00f3nsules y magistrados le segu\u00ed\u00adan a pie, y tras ellos, los oficiales y tribunos militares con el ej\u00e9rcito vencedor, todos con guirnaldas de laurel y regalos, cantando loas a su caudillo. A la vanguardia de la procesi\u00f3n se hallaban los sacerdotes y sus ayudantes, que llevaban a la principal v\u00ed\u00adctima sacrificatoria, un buey blanco.
\nAl paso de la procesi\u00f3n, el pueblo arrojaba flores delante del carro del vencedor, y el humo del incienso que se quemaba en los templos perfumaba el recorrido. Este aroma era para el ej\u00e9rcito vencedor augurio de honores, ascensos en su carrera, fortuna y una vida algo m\u00e1s desahogada, pero para los vencidos era un olor de muerte, la muerte que les esperaba al terminar la procesi\u00f3n. Este hecho ayuda a entender la aplicaci\u00f3n espiritual que Pablo hace de la ilustraci\u00f3n en 2 Corintios 2:14-16.
\nSe edificaron arcos del triunfo en honor de algunos generales. El Arco de Tito (Roma) todav\u00ed\u00ada conmemora la ca\u00ed\u00adda de Jerusal\u00e9n en 70 E.C. (GRABADO, vol. 2, p\u00e1g. 536.) Tito, acompa\u00f1ado de su padre, el emperador Vespasiano, celebr\u00f3 su victoria sobre Jerusal\u00e9n con una procesi\u00f3n triunfal. Algunos arcos serv\u00ed\u00adan de puertas de la ciudad, pero la funci\u00f3n de la mayor\u00ed\u00ada era solo monumental. El dise\u00f1o de los arcos puede que haya representado el yugo de sumisi\u00f3n bajo el que se obligaba a marchar a los cautivos.<\/p>\n
Los cristianos participan en una procesi\u00f3n triunfal. Pablo bas\u00f3 su met\u00e1fora en estos ejemplos y en su conocimiento general de la \u00e9poca cuando escribi\u00f3 a los corintios: \u2020\u0153Gracias a Dios que siempre nos conduce en una procesi\u00f3n triunfal en compa\u00f1\u00ed\u00ada con el Cristo\u2020\u009d. (2Co 2:14-16.) El cuadro presenta a Pablo y a sus compa\u00f1eros cristianos como s\u00fabditos devotos de Dios, \u2020\u0153en compa\u00f1\u00ed\u00ada con el Cristo\u2020\u009d, como hijos, oficiales de rango y soldados victoriosos, formando parte del s\u00e9quito de Dios, quien los conduce en una gran procesi\u00f3n triunfal a lo largo de una ruta perfumada.
\nEn Colosenses 2:15 la situaci\u00f3n es bastante diferente. All\u00ed\u00ad se muestra a los gobiernos y las autoridades enemigos bajo el control de Satan\u00e1s como los cautivos y prisioneros de la procesi\u00f3n triunfal. Jehov\u00e1, el Vencedor, los desnuda y exhibe en p\u00fablico como derrotados, como los vencidos \u2020\u0153mediante ello\u2020\u009d, es decir, el \u2020\u0153madero de tormento\u2020\u009d mencionado en el vers\u00ed\u00adculo anterior. La muerte de Cristo en el madero de tormento no solo provey\u00f3 la base para quitar el \u2020\u0153documento manuscrito\u2020\u009d, el pacto de la Ley, sino tambi\u00e9n hizo posible que se liberase a los cristianos de la esclavitud a los poderes sat\u00e1nicos de la oscuridad.<\/p>\n
Otras procesiones. La Biblia tambi\u00e9n menciona otras procesiones celebradas con motivo de alg\u00fan acontecimiento de singular trascendencia, y en las que participaron multitudes de personas. David describe la procesi\u00f3n victoriosa de Jehov\u00e1 desde Sina\u00ed\u00ad hasta el lugar del santo templo en Jerusal\u00e9n, con carros de guerra de Dios, cautivos, cantores, m\u00fasicos y multitudes congregadas bendiciendo al Santo de Israel. (Sl 68:17, 18, 24-26.) Hubo una procesi\u00f3n como parte de la ceremonia inaugural celebrada despu\u00e9s que se reconstruyeron los muros de Jerusal\u00e9n en los d\u00ed\u00adas de Nehem\u00ed\u00adas. (Ne 12:31.) Adem\u00e1s, en el Salmo 118:27 se menciona una \u2020\u0153procesi\u00f3n festiva\u2020\u009d que deb\u00ed\u00ada estar relacionada con la fiesta anual de las caba\u00f1as.<\/p>\n
Fuente: Diccionario de la Biblia<\/b><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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