{"id":18466,"date":"2016-02-05T11:53:41","date_gmt":"2016-02-05T16:53:41","guid":{"rendered":"http:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/qades\/"},"modified":"2016-02-05T11:53:41","modified_gmt":"2016-02-05T16:53:41","slug":"qades","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/qades\/","title":{"rendered":"QADES"},"content":{"rendered":"<p>(Lugar Santo), QADES-BARNEA (Lugar Santo de Barnea).<br \/>\nLugar del desierto donde acamparon los israelitas. Estaba situado en el extremo del territorio edomita cercano al \u2020\u0153camino a Sur\u2020\u009d, que quiz\u00e1s corresponde con el moderno Darb el-Shur, que se extiende desde Hebr\u00f3n hasta Egipto. (G\u00e9 16:7, 14; N\u00fa 20:14-16 [el t\u00e9rmino hebreo `ir (ciudad), que aparece en N\u00fa 20:16, puede que simplemente signifique \u2020\u0153campamento\u2020\u009d; comp\u00e1rese con N\u00fa 13:19].) Al parecer, Qad\u00e9s-barnea distaba de Horeb unos once d\u00ed\u00adas de viaje por la ruta del monte Se\u00ed\u00adr. (Dt 1:2.)<br \/>\nSe ubica a Qad\u00e9s tanto en el desierto de Par\u00e1n como en el de Zin. Debido a que Zin y Par\u00e1n posiblemente eran desiertos colindantes que se juntaban en Qad\u00e9s, bien pod\u00ed\u00ada decirse que estaba en cualquiera de los dos desiertos. O puede ser que el desierto de Zin fuese parte del desierto de Par\u00e1n, que era mayor. (N\u00fa 13:26; 20:1.) En el tiempo de Abrah\u00e1n, a ese lugar se le conoc\u00ed\u00ada tanto por En-mispat como por Qad\u00e9s. (G\u00e9 14:7; 20:1.) Posiblemente sea el mismo lugar que Quedes. (Jos 15:21, 23.)<br \/>\nSe cree que `Ain Qedeis, a unos 80 Km. al SSO. de Beer-seba, posiblemente corresponda con Qad\u00e9s. En medio de un desierto desolado (comp\u00e1rese con Dt 1:19), el agua pura y dulce del manantial de Qedeis sustenta un oasis en el que crecen hierba, arbustos y \u00e1rboles. Tambi\u00e9n hay otros dos manantiales en las inmediaciones, `Ain el-Qudeirat y `Ain el-Qeseimeh. El mayor de los tres manantiales en la actualidad es `Ain el-Qudeirat, y por esta raz\u00f3n hay quien opta por identificarlo con Qad\u00e9s-Barnea. Sin embargo, `Ain Qedeis es el manantial m\u00e1s oriental, de modo que la identificaci\u00f3n de `Ain Qedeis con Qad\u00e9s-barnea parece ajustarse mejor a la descripci\u00f3n del l\u00ed\u00admite meridional de Cana\u00e1n de E. a O.: Qad\u00e9s-barnea (`Ain Qedeis [?]), Hazar-addar (`Ain el-Qudeirat [?]) y Azm\u00f3n (`Ain el-Qeseimeh [?]). (N\u00fa 34:3-5.)<br \/>\nSi los israelitas acamparon en esta zona, es probable que, como eran un pueblo numeroso, utilizaran los tres manantiales. Por ejemplo, el campamento justamente anterior a que cruzaran el Jord\u00e1n se extend\u00ed\u00ada \u2020\u0153desde Bet-jesimot hasta Abel-sitim\u2020\u009d (N\u00fa 33:49), una extensi\u00f3n de unos 8 Km., de acuerdo con los emplazamientos que hoy se atribuyen a dichos lugares. De Qad\u00e9s-barnea (`Ain Qedeis) a Azm\u00f3n (`Ain el-Qeseimeh) hay una distancia de unos 14 Km., y unos 9 Km. a Hazar-addar (`Ain el-Qudeirat). Por consiguiente, no est\u00e1 fuera de lo posible que hayan hecho uso de las tres fuentes. Tambi\u00e9n es posible que el nombre Qad\u00e9s-barnea se aplicase a toda la zona y que con el transcurso del tiempo designara \u00fanicamente la fuente que estaba al SE. (V\u00e9anse ADDAR n\u00fam. 2; AZM\u00ed\u201cN.)<br \/>\nEn el segundo a\u00f1o del \u00e9xodo de Egipto, los israelitas partieron de Hazerot y acamparon en Qad\u00e9s-barnea. (Comp\u00e1rese con N\u00fa 10:11, 12, 33, 34; 12:16; 13:26.) Luego Mois\u00e9s envi\u00f3 doce esp\u00ed\u00adas a la Tierra Prometida, diez de los cuales volvieron con un mal informe, lo que result\u00f3 en que la murmuraci\u00f3n rebelde se extendiera entre los israelitas. Por lo tanto, Jehov\u00e1 sentenci\u00f3 a la naci\u00f3n a vagar por el desierto. Despu\u00e9s Israel intent\u00f3 tomar Cana\u00e1n sin la aprobaci\u00f3n ni la direcci\u00f3n divina, por lo que sufrieron una derrota humillante. (N\u00fa 13:1-16, 25-29; 14:1-9, 26-34, 44, 45; 32:7-13; Dt 1:41-45.) Despu\u00e9s de eso, los israelitas siguieron morando por un tiempo en Qad\u00e9s-barnea (Dt 1:46), aunque no era el prop\u00f3sito de Jehov\u00e1 que permanecieran all\u00ed\u00ad. Anteriormente Dios les hab\u00ed\u00ada dicho: \u2020\u0153Mientras los amalequitas y los cananeos est\u00e9n morando en la llanura baja, ustedes den la vuelta ma\u00f1ana [modismo hebreo que significa \u2020\u0153m\u00e1s tarde\u2020\u009d, como en Ex 13:14] y partan para marchar al desierto por v\u00ed\u00ada del mar Rojo\u2020\u009d. (N\u00fa 14:25.)<br \/>\nDe manera que los israelitas partieron de Qad\u00e9s-barnea y vagaron por el desierto treinta y ocho a\u00f1os. (Dt 2:1, 14.) Durante este tiempo, el registro b\u00ed\u00adblico cuenta dieciocho diferentes etapas que hizo el campamento de Israel despu\u00e9s de partir de Hazerot. (Comp\u00e1rese con N\u00fa 12:16\u201313:3, 25, 26; 33:16-36.) Aunque Israel acamp\u00f3 en Qad\u00e9s una vez que parti\u00f3 de Hazerot, en N\u00fameros 33:18 no se menciona Qad\u00e9s despu\u00e9s de Hazerot. Puede ser que se deba a una omisi\u00f3n intencional o a que, seg\u00fan otras opiniones sostenidas en el pasado, Qad\u00e9s y Ritm\u00e1 sean el mismo lugar.<br \/>\nFinalmente, parece ser que los israelitas volvieron a Qad\u00e9s en el primer mes del a\u00f1o cuadrag\u00e9simo despu\u00e9s del \u00e9xodo. (N\u00fa 20:1; 33:36-39.) M\u00ed\u00adriam, la hermana de Mois\u00e9s, muri\u00f3 all\u00ed\u00ad. Despu\u00e9s, Mois\u00e9s y Aar\u00f3n perdieron el privilegio de entrar en la Tierra Prometida por no santificar a Jehov\u00e1 cuando se hizo la provisi\u00f3n milagrosa de agua para los israelitas acampados en Qad\u00e9s. Desde este mismo lugar, posteriormente Mois\u00e9s pidi\u00f3 permiso a Edom para pasar por su territorio. (N\u00fa 20:1-17.) Esta solicitud fue denegada, y al parecer los israelitas permanecieron un poco m\u00e1s de tiempo en Qad\u00e9s (N\u00fa 20:18; Jue 11:16, 17) antes de proseguir por el monte Hor hacia la Tierra Prometida. (N\u00fa 20:22; 33:37.) Cuando llegaron a las llanuras de Moab, al E. del Jord\u00e1n, Jehov\u00e1 design\u00f3 Qad\u00e9s-barnea como una parte del l\u00ed\u00admite meridional de la Tierra Prometida. (N\u00fa 33:50; 34:4.) Despu\u00e9s, acaudillados por Josu\u00e9, conquistaron la zona que se extend\u00ed\u00ada desde Qad\u00e9s-barnea hasta Gaza (Jos 10:41), y Qad\u00e9s-barnea qued\u00f3 en el l\u00ed\u00admite meridional de Jud\u00e1. (Jos 15:1-4.)<br \/>\nEl Salmo 29:8 dice que la voz de Jehov\u00e1 hac\u00ed\u00ada que el desierto de Qad\u00e9s \u2020\u02dcse retorciera\u2020\u2122. Esta expresi\u00f3n puede hacer alusi\u00f3n a las tormentas violentas procedentes de las monta\u00f1as del N. que barr\u00ed\u00adan la regi\u00f3n de Qad\u00e9s y hac\u00ed\u00adan que la arena revolotease de tal manera que daba la sensaci\u00f3n de que el desierto se retorc\u00ed\u00ada.<\/p>\n<p><b>Fuente: Diccionario de la Biblia<\/b><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>(Lugar Santo), QADES-BARNEA (Lugar Santo de Barnea). Lugar del desierto donde acamparon los israelitas. Estaba situado en el extremo del territorio edomita cercano al \u2020\u0153camino a Sur\u2020\u009d, que quiz\u00e1s corresponde con el moderno Darb el-Shur, que se extiende desde Hebr\u00f3n hasta Egipto. 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