Miembro de un pueblo que viv\u00ed\u00ada en Cana\u00e1n o en sus inmediaciones en los d\u00ed\u00adas de Abr\u00e1n (Abrah\u00e1n). Las Escrituras no proveen ning\u00fan eslab\u00f3n geneal\u00f3gico definido que permita determinar su origen. (G\u00e9 15:18-21.)
\nBas\u00e1ndose en la existencia de una palabra aramea parecida a este gentilicio, algunos eruditos opinan que \u2020\u0153quenita\u2020\u009d significa \u2020\u0153herrero\u2020\u009d, pero esta afirmaci\u00f3n es dudosa. La Biblia no menciona que los quenitas fuesen herreros, aunque s\u00ed\u00ad dice que por lo menos algunos de ellos fueron pastores. (Comp\u00e1rese con Ex 2:15, 16; 3:1; Jue 1:16.) Existe otra opini\u00f3n que relaciona el t\u00e9rmino \u2020\u0153quenita\u2020\u009d con una palabra hebrea que significa \u2020\u0153nido\u2020\u009d, y esta s\u00ed\u00ad parece encajar con la descripci\u00f3n del lugar de habitaci\u00f3n o \u2020\u02dcnido\u2020\u2122 de los quenitas, del que se dice: \u2020\u0153En pe\u00f1asco est\u00e1 puesta tu habitaci\u00f3n\u2020\u009d. (N\u00fa 24:21.)
\nDespu\u00e9s que Mois\u00e9s huy\u00f3 de Egipto a la tierra de Madi\u00e1n, se cas\u00f3 con una mujer perteneciente a una familia quenita de aquel lugar. A los miembros de esta familia se les llama \u2020\u0153madianitas\u2020\u009d cuando la acci\u00f3n del relato transcurre en Madi\u00e1n, mientras que en los dem\u00e1s casos se les llama quenitas. Este hecho podr\u00ed\u00ada indicar que tanto el suegro de Mois\u00e9s, Jetr\u00f3, tambi\u00e9n llamado \u2020\u0153el sacerdote de Madi\u00e1n\u2020\u009d, como su cu\u00f1ado, Hobab, eran madianitas desde un punto de vista geogr\u00e1fico. (Ex 2:15, 16; 3:1; 18:1; N\u00fa 10:29, 30; Jue 1:16.) Por otro lado, si los parientes de Mois\u00e9s eran descendientes naturales de Madi\u00e1n, el nombre quenitas podr\u00ed\u00ada deberse a que pertenec\u00ed\u00adan a una rama o familia quenita de los madianitas, distingui\u00e9ndose as\u00ed\u00ad racialmente de los quenitas que exist\u00ed\u00adan en el tiempo de Abrah\u00e1n, antes del nacimiento de Madi\u00e1n.
\nCuando los israelitas estaban a punto de dejar la regi\u00f3n del monte Sina\u00ed\u00ad, Mois\u00e9s solicit\u00f3 a Hobab que los acompa\u00f1ase para que les sirviese de \u2020\u0153ojos\u2020\u009d, o como explorador de la naci\u00f3n, pues conoc\u00ed\u00ada aquella zona. Aunque al principio rehus\u00f3, parece que finalmente fue con ellos, pues m\u00e1s tarde se informa que los quenitas resid\u00ed\u00adan en el desierto de Jud\u00e1 al S. de Arad. (N\u00fa 10:29-32; Jue 1:16.)
\nTiempo despu\u00e9s, H\u00e9ber el quenita se separ\u00f3 de los otros quenitas y asent\u00f3 su tienda en Quedes. (Jue 4:11; v\u00e9ase QUEDES n\u00fam. 3.) Cuando las fuerzas cananeas fueron derrotadas, S\u00ed\u00adsara \u2020\u0153huy\u00f3 a pie a la tienda de Jael la esposa de H\u00e9ber el quenita, porque hab\u00ed\u00ada paz entre Jab\u00ed\u00adn el rey de Hazor y la casa de H\u00e9ber el quenita\u2020\u009d. No obstante, all\u00ed\u00ad fue donde S\u00ed\u00adsara perdi\u00f3 la vida a manos de Jael. (Jue 4:17-21; 5:24-27.)
\nEn los d\u00ed\u00adas del rey Sa\u00fal, algunos quenitas resid\u00ed\u00adan entre los amalequitas. Por lo tanto, cuando Sa\u00fal estaba a punto de hacer guerra contra los amalequitas, inst\u00f3 a los quenitas a separarse para escapar de la calamidad. Se les extendi\u00f3 esta bondad porque los quenitas hab\u00ed\u00adan \u2020\u0153[ejercido] bondad amorosa para con todos los hijos de Israel al tiempo que sub\u00ed\u00adan de Egipto\u2020\u009d. (1Sa 15:5, 6; comp\u00e1rese con Ex 18:8, 9; N\u00fa 10:29-33.) Posteriormente, David le dijo a Ak\u00ed\u00ads que hab\u00ed\u00ada hecho incursi\u00f3n \u2020\u0153sobre el sur de los quenitas\u2020\u009d (1Sa 27:10), aunque era parte de un subterfugio. En realidad, los quenitas ten\u00ed\u00adan relaciones amistosas con Israel. Por eso, cuando David saque\u00f3 Ziqlag, envi\u00f3 algo del despojo \u2020\u0153a los de las ciudades de los quenitas\u2020\u009d, que probablemente moraban en la regi\u00f3n monta\u00f1osa del sur de Jud\u00e1. (1Sa 30:29.)
\nAlgunas familias de escribas que resid\u00ed\u00adan en Jabez eran quenitas \u2020\u0153que vinieron de Hammat el padre de la casa de Recab\u2020\u009d (1Cr 2:55), y se les menciona en conexi\u00f3n con los descendientes de Jud\u00e1. (1Cr 2:3.)
\nEl hecho de que los quenitas vivieran en asociaci\u00f3n con diferentes pueblos en diversas \u00e9pocas y lugares puede implicar que ninguna otra tribu o pueblo absorbi\u00f3 totalmente a este pueblo n\u00f3mada o semin\u00f3mada.
\nLa Biblia no menciona espec\u00ed\u00adficamente qu\u00e9 les sucedi\u00f3 a los quenitas, tambi\u00e9n llamados Qay\u00ed\u00adn. En su expresi\u00f3n proverbial concerniente a ellos, Balaam plante\u00f3 la pregunta: \u2020\u0153\u00bfCu\u00e1nto falta hasta que te lleve cautivo Asiria?\u2020\u009d. (N\u00fa 24:21, 22.) De modo que pudiera ser que algunos quenitas vivieran en el reino septentrional de Israel y las zonas circundantes y que los asirios se los llevaran cautivos junto con los israelitas. (2Re 15:29; 17:6.)<\/p>\n
Fuente: Diccionario de la Biblia<\/b><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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