Manera habitual de manifestar el dolor los jud\u00ed\u00ados, as\u00ed\u00ad como otros orientales, en particular al enterarse del fallecimiento de alg\u00fan familiar. Por lo general, esta acci\u00f3n consist\u00ed\u00ada en rasgar la vestidura por su parte delantera hasta dejar el pecho al descubierto, pero raras veces se rasgaba por completo de tal modo que no pudiera llevarse.
\nEsta costumbre se menciona por primera vez en la Biblia en el caso de Rub\u00e9n, el hijo mayor de Jacob, que al volver a la cisterna y no hallar a Jos\u00e9, rasg\u00f3 sus vestiduras y dijo: \u2020\u0153\u00c2\u00a1El ni\u00f1o ha desaparecido! Y yo… \u00bfad\u00f3nde realmente he de ir yo?\u2020\u009d. Por ser el primog\u00e9nito, era especialmente responsable de su hermano menor. De igual manera, Jacob tambi\u00e9n rasg\u00f3 sus mantos y se visti\u00f3 con tela de saco en se\u00f1al de duelo una vez que se le inform\u00f3 de la supuesta muerte de su hijo. (G\u00e9 37:29, 30, 34.) En Egipto, los medio hermanos de Jos\u00e9 exteriorizaron su dolor rasgando sus vestiduras cuando se hizo que Benjam\u00ed\u00adn pareciese un ladr\u00f3n. (G\u00e9 44:13.)
\nEn cambio, cuando Jehov\u00e1 mat\u00f3 a los dos hijos mayores de Aar\u00f3n, Nadab y Abih\u00fa, debido a su iniquidad, Mois\u00e9s orden\u00f3 a Aar\u00f3n y a sus otros dos hijos: \u2020\u0153No vayan a dejar sus cabezas desaseadas, y no deben rasgar sus prendas de vestir, para que no mueran ustedes\u2020\u009d. (Le 10:6.) Sin embargo, en otras ocasiones se permit\u00ed\u00ada que los sacerdotes de menor rango del linaje de Aar\u00f3n manifestaran su dolor de esta manera cuando fallec\u00ed\u00ada un pariente cercano, pero el sumo sacerdote no pod\u00ed\u00ada dejar su cabello desaseado ni rasgar sus vestiduras. (Le 21:1-4, 10, 11.)
\nLas Escrituras mencionan numerosos ejemplos de esta expresi\u00f3n de dolor: Job rasg\u00f3 su vestidura sin mangas cuando se le comunic\u00f3 la muerte de sus hijos (Job 1:20); sus tres supuestos amigos fingieron compadecerse de \u00e9l llorando, rasgando su ropa y lanzando polvo al aire cuando vieron por primera vez su desgracia (Job 2:12); Josu\u00e9, tras la derrota en Hai (Jos 7:6); el joven que anunci\u00f3 la muerte de Sa\u00fal (2Sa 1:2); David, cuando se le dio la falsa noticia de que Absal\u00f3n hab\u00ed\u00ada asesinado a todos sus dem\u00e1s hijos (2Sa 13:30, 31), y el rey Ezequ\u00ed\u00adas y sus siervos, que rasgaron sus vestiduras al o\u00ed\u00adr las palabras del asirio Rabsaqu\u00e9 contra Jehov\u00e1 y Jerusal\u00e9n (Isa 37:1; 36:22). Cuando la reina Atal\u00ed\u00ada vio que se acercaba el fin de su usurpaci\u00f3n del trono, tambi\u00e9n \u2020\u0153rasg\u00f3 sus prendas de vestir y se puso a gritar: \u2020\u02dc\u00c2\u00a1Conspiraci\u00f3n! \u00c2\u00a1Conspiraci\u00f3n!\u2020\u2122\u2020\u009d. (2Re 11:14.)
\nEn el momento m\u00e1s sombr\u00ed\u00ado de la historia de Jud\u00e1, la insensibilidad de los corazones del rey Jehoiaquim y sus pr\u00ed\u00adncipes qued\u00f3 patente en el hecho de que no sintieron pavor, ni \u2020\u0153rasgaron sus prendas de vestir\u2020\u009d cuando se les ley\u00f3 la profec\u00ed\u00ada de Jerem\u00ed\u00adas, que advert\u00ed\u00ada de los juicios de Jehov\u00e1. (Jer 36:24.)
\nNo obstante, con el fin de mostrar que esta manifestaci\u00f3n exterior de dolor puede ser hip\u00f3crita o, al menos, carecer de sinceridad, y que no tiene ning\u00fan valor a no ser que el dolor sea genuino, Jehov\u00e1 dirigi\u00f3 las siguientes palabras al pueblo de Jud\u00e1 por medio del profeta Joel: \u2020\u0153Rasguen su coraz\u00f3n, y no sus prendas de vestir; y vuelvan a Jehov\u00e1 su Dios\u2020\u009d. (Joe 2:13.)
\nTiempo despu\u00e9s, el sumo sacerdote Caif\u00e1s aparent\u00f3 enorme indignaci\u00f3n al rasgar sus vestiduras cuando Jes\u00fas admiti\u00f3 que era el Hijo de Dios. (Mt 26:65.) Su actitud contrasta con la de Pablo y Bernab\u00e9, seguidores cristianos de Jes\u00fas, que rasgaron sus prendas en se\u00f1al de aut\u00e9ntica consternaci\u00f3n y angustia cuando vieron que la gente de Listra los hab\u00ed\u00ada tomado por dioses y estaban a punto de adorarlos. (Hch 14:8-18.)
\nLa Ley exig\u00ed\u00ada que los leprosos llevaran una vestidura rasgada (Le 13:45), quiz\u00e1s porque los jud\u00ed\u00ados asociaban la lepra con la muerte, como se refleja en el relato de M\u00ed\u00adriam, en el que se dice que ella se hallaba \u2020\u0153como alguien que est\u00e1 muerto\u2020\u009d tras haber sido herida con esta temida enfermedad. (N\u00fa 12:12.) De modo que el leproso estaba obligado a llevar ropa distintiva, como si estuviese de duelo por s\u00ed\u00ad mismo, pues, en cierto modo, era un \u2020\u0153muerto viviente\u2020\u009d.<\/p>\n
Uso simb\u00f3lico. La ropa tambi\u00e9n pod\u00ed\u00ada rasgarse por razones simb\u00f3licas, como cuando el profeta Ah\u00ed\u00adya rasg\u00f3 en doce trozos la prenda que llevaba puesta y dijo a Jerobo\u00e1n que tomase diez de ellos, y as\u00ed\u00ad represent\u00f3 la divisi\u00f3n del reino de Salom\u00f3n. (1Re 11:29-39.) Asimismo, Samuel ilustr\u00f3 que Jehov\u00e1 rechazaba la casa de Sa\u00fal haciendo referencia a su prenda de vestir sin mangas que se rasg\u00f3 cuando la agarr\u00f3 Sa\u00fal. (1Sa 15:26-28.)<\/p>\n
Fuente: Diccionario de la Biblia<\/b><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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