Restituir la salud perdida; devolver a la persona su estado general de bienestar. El verbo hebreo ra\u00c2\u00b7f\u00e1\u00c2\u00b4 y el griego i\u00c2\u00b7\u00e1\u00c2\u00b7o\u00c2\u00b7mai son las palabras principales que en la Biblia comunican los sentidos literal y figurado de la acci\u00f3n de sanar. Por otra parte, el verbo griego the\u00c2\u00b7ra\u00c2\u00b7p\u00e9u\u00c2\u00b7o se traduce \u2020\u02dccurar\u2020\u2122. (Mt 4:23, 24.) Algunas veces la curaci\u00f3n se produc\u00ed\u00ada de modo gradual, mientras que en otras era instant\u00e1nea.
\nEntre las bendiciones que Dios ha dado a toda la humanidad, est\u00e1 la capacidad de regeneraci\u00f3n de sus organismos f\u00ed\u00adsicos y la facultad del cuerpo para sanarse a s\u00ed\u00ad mismo cuando est\u00e1 herido o enfermo. Un m\u00e9dico puede recomendar ciertas medidas para acelerar el recobro, pero en realidad son las facultades de recuperaci\u00f3n dadas por Dios, que est\u00e1n dentro del cuerpo, las que efect\u00faan la curaci\u00f3n. Por lo tanto, el salmista David reconoci\u00f3 que, aunque naci\u00f3 imperfecto, su Creador pod\u00ed\u00ada sostenerlo durante la enfermedad y sanar todas sus dolencias. (Sl 51:5; 41:1-3; 103:2-4.) Jehov\u00e1 restableci\u00f3 la salud corporal del afligido Job (Job 42:10) y tambi\u00e9n cur\u00f3 f\u00ed\u00adsicamente a su pueblo Israel. (Ex 15:26.)
\nEst\u00e1 escrito de Jehov\u00e1 que puede herir y sanar, y lo hace literal y figuradamente. Por esta raz\u00f3n, para El hay un tiempo de herir y un tiempo de sanar. (Dt 32:39; comp\u00e1rese con Ec 3:1, 3.) Por ejemplo: Jehov\u00e1 castig\u00f3 a Jehoram, el infiel rey de Jud\u00e1, con un trastorno incurable de los intestinos. (2Cr 21:16, 18, 19.) Mois\u00e9s reconoci\u00f3 que fue Jehov\u00e1 quien hab\u00ed\u00ada herido a M\u00ed\u00adriam con lepra, y por eso suplic\u00f3 al \u00danico que pod\u00ed\u00ada curarla, diciendo: \u2020\u0153\u00c2\u00a1Oh Dios, por favor! \u00c2\u00a1S\u00e1nala, por favor!\u2020\u009d. (N\u00fa 12:10, 13.) Y por \u00faltimo, en relaci\u00f3n con la facultad de procreaci\u00f3n, Jehov\u00e1 san\u00f3 al rey Abim\u00e9lec, a su esposa y a sus esclavas despu\u00e9s que pas\u00f3 la situaci\u00f3n cr\u00ed\u00adtica en la que se vio envuelta Sara y que hubiese afectado a la descendencia prometida. (G\u00e9 20:17, 18.)
\nEn la Biblia tiene una significaci\u00f3n especial el quebranto espiritual m\u00e1s bien que el f\u00ed\u00adsico y, a su vez, la curaci\u00f3n espiritual. Se llama la atenci\u00f3n a la responsabilidad de los caudillos del Israel natural a este respecto. \u2020\u0153Desde el profeta aun hasta el sacerdote, cada uno [estaba] obrando falsamente\u2020\u009d en los d\u00ed\u00adas de Jerem\u00ed\u00adas, simulando al mismo tiempo sanar el quebranto del pueblo de Dios. (Jer 6:13, 14; 8:11.) En este sentido, eran muy parecidos a los consoladores de Job, \u2020\u0153m\u00e9dicos de ning\u00fan valor\u2020\u009d. (Job 13:4.)
\nEn algunas ocasiones tambi\u00e9n se san\u00f3 a objetos inanimados, en el sentido de recomponerlos, como ocurri\u00f3 con el altar demolido que El\u00ed\u00adas compuso. (1Re 18:30.) De igual manera, el profeta Eliseo sane\u00f3 las aguas de los alrededores de Jeric\u00f3 para que no causaran m\u00e1s abortos. (2Re 2:19-22.) Por otra parte, Jerem\u00ed\u00adas puso una ilustraci\u00f3n excelente cuando hizo a\u00f1icos la vasija del alfarero, de modo que no se pod\u00ed\u00ada componer, es decir, no ten\u00ed\u00ada la posibilidad de curaci\u00f3n. \u2020\u0153De la misma manera \u2014Jehov\u00e1 declar\u00f3\u2014 quebrar\u00e9 yo a este pueblo y a esta ciudad como quiebra alguien la vasija del alfarero de modo que ya no puede componerse [una forma de ra\u00c2\u00b7f\u00e1\u00c2\u00b4, cuyo significado literal es \u2020\u0153curarse\u2020\u009d]\u2020\u009d. (Jer 19:11; comp\u00e1rese con 2Cr 36:15-17.)<\/p>\n
Curaciones realizadas por Jes\u00fas y sus disc\u00ed\u00adpulos. Jesucristo consider\u00f3 que la actividad prioritaria de su ministerio era \u2020\u02dcense\u00f1ar y predicar las buenas nuevas del Reino\u2020\u2122, mientras que \u2020\u0153[curar] toda suerte de dolencia y toda suerte de mal entre el pueblo\u2020\u009d era algo secundario. Por eso se compadeci\u00f3 de las muchedumbres principalmente \u2020\u0153porque estaban desolladas y desparramadas como ovejas sin pastor\u2020\u009d. (Mt 4:23; 9:35, 36; Lu 9:11.)
\nEste Gran Maestro tambi\u00e9n se compadeci\u00f3 de las multitudes que le segu\u00ed\u00adan con la esperanza de que sanar\u00ed\u00ada sus males f\u00ed\u00adsicos. (Mt 12:15; 14:14; 19:2; Lu 5:15.) Su obra curativa milagrosa sirvi\u00f3 de se\u00f1al visible a su generaci\u00f3n y contribuy\u00f3 a demostrar que era el Mes\u00ed\u00adas, como se hab\u00ed\u00ada profetizado. (Mt 8:16, 17.) Tambi\u00e9n prefigur\u00f3 las bendiciones de curaci\u00f3n que se extender\u00e1n a la humanidad bajo la gobernaci\u00f3n del reino de Dios. (Rev 21:3, 4.) Jes\u00fas san\u00f3 y restableci\u00f3 la salud de muchos: cojos, mancos, ciegos, mudos (Mt 15:30, 31), epil\u00e9pticos, paral\u00ed\u00adticos (Mt 4:24), a una mujer que padec\u00ed\u00ada flujo de sangre (Mr 5:25-29), a un hombre con una mano seca (Mr 3:3-5) y a un hidrop\u00e9sico (Lu 14:2-4), y en muchas ocasiones liber\u00f3 a endemoniados de su esclavitud y cautiverio sat\u00e1nicos. (Mt 12:22; 15:22-28; 17:15, 18; Mr 1:34; Lu 6:18; 8:26-36; 9:38-42; Hch 10:37, 38.)
\nJes\u00fas emple\u00f3 diversas maneras de curar en diferentes ocasiones. En una ocasi\u00f3n todo cuanto dijo fue: \u2020\u0153Lev\u00e1ntate, toma tu camilla y anda\u2020\u009d, y el enfermo que estaba cerca del estanque de Betzata fue curado. (Jn 5:2-9.) En otra ocasi\u00f3n se limit\u00f3 a dar la orden, y el enfermo, a pesar de encontrarse lejos, se cur\u00f3. (Mt 8:5-13.) Otras veces puso su mano sobre el enfermo (Mt 8:14, 15) o toc\u00f3 una herida y la san\u00f3. (Lu 22:50, 51.) Varios enfermos simplemente tocaron el fleco de la prenda de vestir de Jes\u00fas o le tocaron a \u00e9l, y se curaron. (Mt 14:36; Mr 6:56; Lu 6:19; 8:43-47.) No importaba que las personas hubieran estado afligidas con la enfermedad por muchos a\u00f1os. (Mt 9:20-22; Lu 13:11-13; Jn 5:5-9.)
\nAlgunas personas que se opusieron a Jes\u00fas no apreciaron la obra de curaci\u00f3n que estaba efectuando, como los l\u00ed\u00adderes religiosos jud\u00ed\u00ados, que se encolerizaron cuando Jes\u00fas hizo curaciones en d\u00ed\u00ada de s\u00e1bado. (Mt 12:9-14; Lu 14:1-6; Jn 5:10-16.) En una de estas ocasiones, Jes\u00fas hizo callar a sus opositores dici\u00e9ndoles: \u2020\u0153Hip\u00f3critas, \u00bfno desata del pesebre cada uno de ustedes en d\u00ed\u00ada de s\u00e1bado su toro o su asno y lo lleva a beber? \u00bfNo era propio, pues, que esta mujer que es hija de Abrah\u00e1n, y a quien Satan\u00e1s tuvo atada, \u00c2\u00a1f\u00ed\u00adjense!, dieciocho a\u00f1os, fuera desatada de esta ligadura en d\u00ed\u00ada de s\u00e1bado?\u2020\u009d. (Lu 13:10-17.)
\nLo que sanaba al enfermo no era la aplicaci\u00f3n del propio poder de Jes\u00fas, su conocimiento o su sabidur\u00ed\u00ada. Tampoco se utiliz\u00f3 la terapia por hipnosis, la psicoterapia o cualquier otro m\u00e9todo similar. M\u00e1s bien, lo que efectuaba tales curaciones era el esp\u00ed\u00adritu y el poder de Jehov\u00e1. (Lu 5:17; 9:43.) Sin embargo, no todos fueron tan agradecidos como para dar a Dios la gloria por estas curaciones. (Lu 17:12-18.) Actualmente, tampoco todas las personas reconocen los eternos beneficios curativos que se hacen disponibles por medio del sacrificio de rescate de Cristo. (1Pe 2:24.)
\nJes\u00fas deleg\u00f3 este poder divino de sanar en otros que estaban estrechamente asociados con \u00e9l en su ministerio. Cuando se envi\u00f3 a los 12 ap\u00f3stoles y luego a los 70 disc\u00ed\u00adpulos, se les dio poder para curar a los enfermos. (Mt 10:5, 8; Lu 10:1, 8, 9.) Despu\u00e9s del Pentecost\u00e9s de 33 E.C., algunos \u2014entre ellos Pedro, Juan, Felipe y Pablo\u2014 tambi\u00e9n recibieron este poder divino de sanar. (Hch 3:1-16; 4:14; 5:15, 16; 8:6, 7; 9:32-34; 28:8, 9.) Cuando el cristianismo empez\u00f3 a estar firmemente arraigado y los ap\u00f3stoles murieron, cesaron los \u2020\u0153dones de curaciones\u2020\u009d. (1Co 12:8, 9, 28, 30; 13:8, 13.)
\nEra importante que aquel que llevase a cabo la curaci\u00f3n tuviese fe y confianza completas en Jehov\u00e1, y reconociese, como hizo Jes\u00fas, que las curaciones se realizaban gracias al poder de Dios. (Mt 17:14-20; Jn 5:19.) Sin embargo, no era necesario que los afligidos tuvieran fe antes de ser curados (Jn 5:5-9, 13), aunque muchos tuvieron gran fe. (Mt 8:5-13; 15:28; Mr 5:34; Lu 7:1-10; 17:19; Hch 14:8-10; v\u00e9ase FE.)
\nLa curaci\u00f3n milagrosa ser\u00ed\u00ada una \u2020\u0153se\u00f1al\u2020\u009d del respaldo divino. (Hch 4:22, 29, 30.) Los que rehusaron admitir y reconocer esta se\u00f1al estaban ciegos y sordos. (Isa 6:10; Jn 12:37-41.) Como aquellas curaciones divinas ten\u00ed\u00adan que servir de se\u00f1al para los incr\u00e9dulos, no sol\u00ed\u00adan efectuarse en favor de quienes ya eran cristianos engendrados por esp\u00ed\u00adritu. Por eso, cuando Timoteo tuvo problemas de est\u00f3mago, Pablo no realiz\u00f3 una curaci\u00f3n milagrosa, sino que recomend\u00f3 que tomase un poco de vino para ayudarle. (1Ti 5:23.)<\/p>\n
Curaci\u00f3n espiritual. Jehov\u00e1 sana espiritualmente a los que se arrepienten. En un sentido figurado, significa volver a tener su favor y disfrutar nuevamente de sus bendiciones. (Isa 19:22; 57:17-19; Jer 33:6.) Esa curaci\u00f3n resulta en fortalecer las manos d\u00e9biles y las rodillas que tambalean, abrir los ojos de los ciegos y restablecer el o\u00ed\u00addo a los sordos, sanar a los cojos y dar habla a los mudos, en un sentido espiritual. (Isa 35:3-6.) Por el contrario, los que son ap\u00f3statas incorregibles nunca experimentan una curaci\u00f3n o restablecimiento de su buena salud y prosperidad espiritual. (2Cr 36:15-17; Isa 6:10; Jer 30:12, 13; Hch 28:24-28.) De manera similar, no habr\u00ed\u00ada ninguna curaci\u00f3n para Egipto ni para su Fara\u00f3n ni para el \u2020\u0153rey de Asiria\u2020\u009d. (Jer 46:11; Eze 30:21; Na 3:18, 19.)
\nLas Escrituras prescriben el remedio para las personas que est\u00e1n enfermas espiritualmente. (Heb 12:12, 13; Snt 5:14-16; Rev 3:18.)<\/p>\n
Fuente: Diccionario de la Biblia<\/b><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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