Sid\u00f3n, el hijo primog\u00e9nito de Cana\u00e1n, fue el progenitor de los sidonios. La ciudad portuaria de Sid\u00f3n recibi\u00f3 el nombre de su antepasado, y durante muchos a\u00f1os fue la principal ciudad de los fenicios, nombre que los griegos dieron a los sidonios. En la actualidad se la conoce como Saida.
\nUna colonia de sidonios se asent\u00f3 a unos 35 Km. al S. de Sid\u00f3n y llam\u00f3 al lugar Tiro. Con el tiempo, Tiro super\u00f3 a Sid\u00f3n en muchos aspectos, pero nunca perdi\u00f3 por completo su identidad como colonia sidonia. Al rey de Tiro a veces se le llamaba \u2020\u0153el rey de los sidonios\u2020\u009d (1Re 16:31), y con frecuencia Tiro y Sid\u00f3n se mencionan juntas en la profec\u00ed\u00ada. (Jer 25:22; 27:3; 47:4; Joe 3:4; Zac 9:2.) Entre las dos ciudades estaba Sarepta, \u2020\u0153que pertenece a Sid\u00f3n\u2020\u009d; all\u00ed\u00ad una viuda aliment\u00f3 a El\u00ed\u00adas durante un hambre prolongada. (1Re 17:9; Lu 4:25, 26.)
\nOriginalmente se consideraba que Sid\u00f3n era el l\u00ed\u00admite septentrional de las naciones cananeas. (G\u00e9 10:19.) Despu\u00e9s que Josu\u00e9 conquist\u00f3 a los reyes de la parte N. de Cana\u00e1n (a quienes hab\u00ed\u00ada perseguido hasta la \u2020\u0153populosa Sid\u00f3n\u2020\u009d, en el N.), la tierra se dividi\u00f3 entre las nueve tribus y media que todav\u00ed\u00ada no hab\u00ed\u00adan recibido su porci\u00f3n asignada. En aquel tiempo a\u00fan quedaban por conquistar territorios que estaban bajo el control de Sid\u00f3n. (Jos 11:8; 13:2, 6, 7; N\u00fa 32:33.) Aser recibi\u00f3 las llanuras costeras del S. de Sid\u00f3n, y, como se hab\u00ed\u00ada profetizado, el territorio de Zabul\u00f3n estaba situado con \u2020\u02dcsu lado remoto hacia Sid\u00f3n\u2020\u2122, es decir, en la parte N. de la Tierra Prometida. (Jos 19:24, 28; G\u00e9 49:13.) Sin embargo, los aseritas no expulsaron a los sidonios de su territorio asignado por Dios, sino que se contentaron con establecerse entre ellos. (Jue 1:31, 32; 3:1, 3.) Durante el per\u00ed\u00adodo de los jueces, la tribu de Dan se anexion\u00f3 Lais, posiblemente una colonia sidonia, y le cambi\u00f3 el nombre a Dan. La conquista se efectu\u00f3 con aparente facilidad, pues el pueblo estaba \u2020\u0153[tranquilo] y sin recelo\u2020\u009d y, por consiguiente, desprevenido ante el ataque. (Jue 18:7, 27-29.) A Sid\u00f3n tambi\u00e9n se la menciona con relaci\u00f3n al censo que se hizo en los d\u00ed\u00adas de David. (2Sa 24:6.)
\nComo ciudad portuaria favorecida con dos de los pocos puertos de la costa fenicia, Sid\u00f3n se convirti\u00f3 en un gran centro comercial, donde se encontraban las caravanas que proced\u00ed\u00adan del interior e intercambiaban sus mercanc\u00ed\u00adas por las que llevaban los barcos que hac\u00ed\u00adan las rutas comerciales del Mediterr\u00e1neo. Entre los sidonios hab\u00ed\u00ada pr\u00f3speros mercaderes, diestros marineros y remeros robustos. (Isa 23:2; comp\u00e1rese con Eze 27:8, 9.) Los sidonios tambi\u00e9n eran famosos por su artesan\u00ed\u00ada en la manufactura de vidrio y perfumes, as\u00ed\u00ad como en el arte de tejer y te\u00f1ir telas. Tambi\u00e9n eran famosos le\u00f1adores y madereros. (1Re 5:6; 1Cr 22:4; Esd 3:7.)<\/p>\n
La religi\u00f3n sidonia y sus consecuencias. Los sidonios ten\u00ed\u00adan una religi\u00f3n depravada en la que se destacaban las lascivas org\u00ed\u00adas relacionadas con la diosa Astoret. Por permitir que los sidonios permaneciesen entre ellos, los israelitas finalmente fueron entrampados en la adoraci\u00f3n de sus dioses falsos. (Jue 10:6, 7, 11-13.) Algunas de las esposas extranjeras con las que Salom\u00f3n se cas\u00f3 eran sidonias, lo que hizo que el rey siguiese tras la repugnante diosa de la fertilidad, Astoret. (1Re 11:1, 4-6; 2Re 23:13.) El rey Acab tambi\u00e9n hizo lo que era malo a los ojos de Jehov\u00e1 al casarse con Jezabel, la hija de un rey sidonio. Jezabel, a su vez, foment\u00f3 celosamente la adoraci\u00f3n falsa en Israel. (1Re 16:29-33; 18:18, 19.)
\nA los sidonios se les hizo beber de la c\u00f3lera de Jehov\u00e1, primero al o\u00ed\u00adr las declaraciones formales de sus profetas y, m\u00e1s tarde, debido a la destrucci\u00f3n que sufrieron a manos de los babilonios y otros pueblos. (Isa 23:4, 12; Jer 25:17, 22; 27:1-8; 47:4; Eze 28:20-24; 32:30; Joe 3:4-8; Zac 9:1-4.) Seg\u00fan la historia, los imperios de Babilonia, Persia, Grecia y Roma dominaron sucesivamente Sid\u00f3n.<\/p>\n
La historia sidonia durante el siglo I E.C. No obstante, a pesar de su corrupta adoraci\u00f3n, los sidonios no eran tan reprensibles como el desobediente Israel. Por consiguiente, Jes\u00fas dijo que le ser\u00ed\u00ada m\u00e1s tolerable en el d\u00ed\u00ada de juicio al pueblo de Sid\u00f3n que a los jud\u00ed\u00ados de Coraz\u00ed\u00adn y Betsaida que rechazaron a Jes\u00fas como el Mes\u00ed\u00adas. (Mt 11:20-22; Lu 10:13, 14.) Posteriormente, cuando Jes\u00fas viajaba por el distrito vecino a Sid\u00f3n, una mujer fenicia mostr\u00f3 fe en \u00e9l. (Mt 15:21-28; Mr 7:24-31.) Sin embargo, las \u2020\u02dcmuchedumbres\u2020\u2122 a las que Jes\u00fas hab\u00ed\u00ada curado previamente, entre las que hab\u00ed\u00ada algunos de los alrededores de Tiro y Sid\u00f3n, eran en su mayor\u00ed\u00ada jud\u00ed\u00ados o pros\u00e9litos. (Mr 3:7, 8; Lu 6:17.) En su primer viaje a Roma como prisionero, a Pablo se le permiti\u00f3 visitar a los hermanos de Sid\u00f3n. (Hch 27:1, 3.)
\nPor razones que la historia no declara, Herodes Agripa I \u2020\u0153estaba con \u00e1nimos de pelear\u2020\u009d contra los sidonios, a quienes el rey suministraba alimento. Cuando se se\u00f1al\u00f3 un d\u00ed\u00ada para poner fin a la disputa y los sidonios se hallaban aplaudiendo a Herodes porque hablaba con \u2020\u0153voz de un dios, y no de un hombre\u2020\u009d, el \u00e1ngel de Jehov\u00e1 lo hiri\u00f3, de manera que pronto acab\u00f3 comido de gusanos. (Hch 12:20-23.)<\/p>\n
Fuente: Diccionario de la Biblia<\/b><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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