Gl\u00e1ndulas genitales masculinas. La ley que Dios dio a Israel exclu\u00ed\u00ada del sacerdocio a cualquier hombre que tuviese quebrados los test\u00ed\u00adculos, uno de los varios defectos f\u00ed\u00adsicos que lo inhabilitaban para tal servicio. (Le 21:17-21, 23.) Esta norma elevada para el sacerdocio armonizaba con la santidad que se requer\u00ed\u00ada de \u00e9l, pues deb\u00ed\u00ada representar ante Israel la santidad de Jehov\u00e1. Tambi\u00e9n estaba de acuerdo con el hecho de que el sacerdocio israelita simbolizaba el sacerdocio celestial de Cristo y su congregaci\u00f3n de subsacerdotes, en quienes no se halla defecto alguno. (Heb 7:26; Ef 5:27; Rev 14:1, 5; 20:6.) Adem\u00e1s, Dios quer\u00ed\u00ada que los sacerdotes pudiesen tener hijos que los sucedieran. No obstante, la Ley permit\u00ed\u00ada que una persona con estos defectos f\u00ed\u00adsicos comiera de las cosas santas que se suministraban como alimento para los sacerdotes. (Le 21:21, 22.)
\nPor razones semejantes, no pod\u00ed\u00ada ofrecerse como sacrificio ning\u00fan animal que tuviese los test\u00ed\u00adculos comprimidos, aplastados, arrancados o cortados. (Le 22:24; comp\u00e1rese con Mal 1:6-8; 1Pe 1:19.) Por eso los israelitas no castraban a sus animales, pues la Ley exig\u00ed\u00ada que todos los animales dom\u00e9sticos que se mataran para comer se llevaran al santuario, donde se les daba muerte y com\u00ed\u00ada como sacrificio de comuni\u00f3n. Esta ley continu\u00f3 en vigor en la Tierra Prometida para todos los que no viv\u00ed\u00adan demasiado lejos de Jerusal\u00e9n. (Le 17:3-5; Dt 12:20-25.)
\nLa Ley tambi\u00e9n especificaba: \u2020\u0153Ning\u00fan hombre a quien se haya castrado aplast\u00e1ndole los test\u00ed\u00adculos, o que tenga cortado su miembro viril, podr\u00e1 entrar en la congregaci\u00f3n de Jehov\u00e1\u2020\u009d. (Dt 23:1.) Dicha \u2020\u02dccastraci\u00f3n\u2020\u2122 no se deb\u00ed\u00ada a un defecto cong\u00e9nito o a un accidente. (Comp\u00e1rese con Le 21:17-21; Dt 25:11, 12.) Es obvio, por lo tanto, que era una castraci\u00f3n deliberada efectuada con fines inmorales, como la homosexualidad. A esa persona se le imped\u00ed\u00ada entrar en la congregaci\u00f3n o asociarse con ella, a fin de proteger la pureza de la misma.
\nLa Ley pon\u00ed\u00ada de relieve el respeto que Jehov\u00e1 siente por el derecho del hombre a tener hijos con su esposa, y por las facultades reproductivas que ha otorgado tanto al hombre como a la mujer. El matrimonio de levirato posibilitaba el que perdurasen el nombre, la l\u00ed\u00adnea familiar y la herencia de un hombre. (Dt 25:5-10.) Tras explicar el matrimonio de levirato, la Ley pasaba a decir que si dos hombres estaban peleando y la esposa de uno de ellos, intentando ayudar a su marido, agarraba al otro por sus partes naturales (una acci\u00f3n que pon\u00ed\u00ada en peligro las facultades reproductivas del hombre), se le deb\u00ed\u00ada amputar la mano. (Dt 25:11, 12.) De modo que en este caso no se aplicaba la ley de igual por igual. (Dt 19:21.) Dios no exig\u00ed\u00ada que se da\u00f1aran los \u00f3rganos reproductivos de la mujer o los de su esposo. Por tanto, su uni\u00f3n todav\u00ed\u00ada pod\u00ed\u00ada ser fruct\u00ed\u00adfera y la l\u00ed\u00adnea familiar del esposo pod\u00ed\u00ada continuar.
\nEn lo que respecta a la congregaci\u00f3n cristiana, no se impide la entrada a personas que hayan sido castradas, porque la Ley ha dejado de estar en vigor gracias al sacrificio de Cristo. (Col 2:13, 14.) No obstante, las leyes mencionadas muestran c\u00f3mo ve Dios los \u00f3rganos reproductivos, y dan a entender con claridad que ser\u00ed\u00ada incorrecto que una persona se sometiese a una operaci\u00f3n que destruyese sus facultades procreativas por el mero hecho de no apreciar ese don.<\/p>\n
El \u00f3rgano genital. La palabra hebrea para \u2020\u0153carne\u2020\u009d (ba\u00c2\u00b7s\u00e1r) se utiliza en Lev\u00ed\u00adtico 15:2, 3 con referencia al \u00f3rgano viril, el pene, diferenciado de los test\u00ed\u00adculos. (V\u00e9ase LIMPIO, LIMPIEZA; comp\u00e1rese con Isa 57:8, nota.)
\nEl \u00f3rgano genital masculino fue objeto de veneraci\u00f3n sexual por pueblos paganos de la antig\u00fcedad, al igual que sucede hoy en algunos pa\u00ed\u00adses. Es posible que Ezequiel 8:17 (NM, nota) haga alusi\u00f3n a que esta clase de adoraci\u00f3n contamin\u00f3 a Israel en el tiempo de Ezequiel.<\/p>\n
Fuente: Diccionario de la Biblia<\/b><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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