Poderoso rey de Asiria (cuyo nombre tambi\u00e9n adopta la graf\u00ed\u00ada Tilgat-piln\u00e9ser), y el primero que se menciona por nombre en el registro b\u00ed\u00adblico. Algunos creen que era de estirpe real, mientras que otros piensan que usurp\u00f3 el trono; lo cierto es que se desconoce su origen y c\u00f3mo consigui\u00f3 el poder. En cualquier caso, su reinado marc\u00f3 una era de reorganizaci\u00f3n, creciente expansi\u00f3n y poder, que elev\u00f3 al Imperio asirio a nuevas cotas. Se cree que fue el primer monarca asirio que adopt\u00f3 como pol\u00ed\u00adtica definida la deportaci\u00f3n en masa y el trasplante de los pueblos conquistados. Se dice que en un a\u00f1o hasta 154.000 personas fueron obligadas a desplazarse de las tierras conquistadas a otros extremos de su dominio. El prop\u00f3sito aparente de una pol\u00ed\u00adtica tan f\u00e9rrea era quebrantar el esp\u00ed\u00adritu de los grupos nacionales y debilitar y eliminar cualquier unidad de acci\u00f3n para intentar despojarse del yugo asirio.
\nEste rey aparece primero en el relato b\u00ed\u00adblico con el nombre de \u2020\u0153Pul\u2020\u009d. (2Re 15:19.) En 1 Cr\u00f3nicas 5:26 tambi\u00e9n se dice que Dios \u2020\u0153excit\u00f3 el esp\u00ed\u00adritu de Pul el rey de Asiria, aun el esp\u00ed\u00adritu de Tilgat-piln\u00e9ser el rey de Asiria, de manera que \u00e9l se llev\u00f3 al destierro\u2020\u009d a las gentes de ciertas tribus de Israel. Los registros seglares antiguos aplican ambos nombres al mismo individuo; el nombre \u2020\u0153Pulu\u2020\u009d aparece en lo que se conoce como \u2020\u0153Lista A de reyes babilonios\u2020\u009d, mientras que la \u2020\u0153Cr\u00f3nica Sincron\u00ed\u00adstica\u2020\u009d menciona a \u2020\u0153Tukulti-apal-isarra\u2020\u009d (Tiglat-pil\u00e9ser). (Ancient Near Eastern Texts, edici\u00f3n de J. B. Pritchard, 1974, p\u00e1gs. 272, 273.) Tambi\u00e9n se ha de mencionar que en hebreo el texto citado anteriormente emplea el verbo llevar en singular en vez de en plural. La opini\u00f3n com\u00fan es que \u2020\u0153Pul\u2020\u009d era el nombre personal del monarca y que adopt\u00f3 el de \u2020\u0153Tiglat-pil\u00e9ser\u2020\u009d (el nombre de un famoso rey asirio anterior) cuando ascendi\u00f3 al trono.
\nAl parecer, durante la primera parte de su reinado, Tiglat-pil\u00e9ser III se ocup\u00f3 en extender los dominios del imperio hacia el S., el E., y el N. Sin embargo, la sombra amenazadora de Asiria se cerner\u00ed\u00ada pronto sobre Siria y Palestina, hacia el O.
\nAlgunas inscripciones asirias que narran una campa\u00f1a de Tiglat-pil\u00e9ser III en Siria mencionan a cierto Azriau de Ia-\u00fa-da-a-a (Jud\u00e1). (Ancient Near Eastern Texts, p\u00e1gs. 282, 283.) Al parecer se alude al rey Azar\u00ed\u00adas de Jud\u00e1, m\u00e1s conocido como Uz\u00ed\u00adas (829-778 a. E.C.), pero este sigue siendo un asunto discutible, pues hay quien asegura que al peque\u00f1o reino de Sam\u00c2\u00b4al, en Siria, tambi\u00e9n se le llamaba Jud\u00e1 en algunas ocasiones. Parece remota la posibilidad de que existiese un rey pagano conocido por un nombre que incluyera el nombre de Jah (la forma abreviada de Jehov\u00e1) y que adem\u00e1s fuera contempor\u00e1neo de un rey de Jud\u00e1 llamado igual; sin embargo, la Biblia no vincula a Tiglat-pil\u00e9ser III con Azar\u00ed\u00adas (Uz\u00ed\u00adas), y los registros asirios est\u00e1n considerablemente mutilados.
\nDurante el reinado del rey Menahem de Israel (c. 790-781 a. E.C.), Tiglat-pil\u00e9ser III (Pul) penetr\u00f3 en Palestina, por lo que Menahem busc\u00f3 el favor de los asirios pagando como tributo \u2020\u0153mil talentos de plata\u2020\u009d (6.606.000 d\u00f3lares [E.U.A.] seg\u00fan valores actuales). Apaciguado temporalmente, Tiglat-pil\u00e9ser retir\u00f3 sus fuerzas. (2Re 15:19, 20.) Los documentos asirios se refieren a Me-ni-hi-im-me (Menahem), junto con Rez\u00f3n (Rez\u00ed\u00adn) de Damasco e Hiram de Tiro, como reyes tributarios de Tiglat-pil\u00e9ser.
\nPosteriormente, en el tiempo del rey Acaz de Jud\u00e1 (761-746 a. E.C.), el rey P\u00e9qah de Israel form\u00f3 una confederaci\u00f3n con el rey Rez\u00ed\u00adn de Damasco y atac\u00f3 Jud\u00e1. (2Re 16:5, 6; Isa 7:1, 2.) Aunque se asegur\u00f3 al rey Acaz por medio del profeta Isa\u00ed\u00adas que en un corto per\u00ed\u00adodo de tiempo los dos reinos conspiradores ser\u00ed\u00adan borrados de la escena, \u00e9l decidi\u00f3 enviar un soborno a Tiglat-pil\u00e9ser para que acudiese en su auxilio. (2Re 16:7, 8; Isa 7:7-16; 8:9-13.) Una inscripci\u00f3n asiria describe el tributo pagado por Ia-\u00fa-ha-zi (Jehoacaz o Acaz) de Jud\u00e1 y otros reyes de esa zona con las siguientes palabras: \u2020\u0153[…] oro, plata, esta\u00f1o, hierro, antimonio, vestidos de lino de franjas multicolores, vestidos de sus (industrias) nativas (hechos de) lana purp\u00farea oscura… toda especie de objetos costosos tanto productos del mar como obtenidos en el continente, los productos (selectos) de sus regiones, los tesoros de (sus) reyes, caballos, mulas (acostumbradas a)l yugo\u2020\u009d. (La Sabidur\u00ed\u00ada del Antiguo Oriente, edici\u00f3n de J. B. Pritchard, 1966, p\u00e1g. 228.) El agresivo rey asirio respondi\u00f3 a la s\u00faplica de Acaz con una incursi\u00f3n en Israel, en la que se apoder\u00f3 de varias ciudades norte\u00f1as e invadi\u00f3 las regiones de Galaad, Galilea y Neftal\u00ed\u00ad, de donde se llev\u00f3 a muchos al exilio. (2Re 15:29; 1Cr 5:6, 26.) Damasco fue atacada y cay\u00f3 ante las huestes asirias, y su rey Rez\u00ed\u00adn fue asesinado. En Damasco, Tiglat-pil\u00e9ser III recibi\u00f3 la visita del rey Acaz de Jud\u00e1, quien fue a expresar gratitud o sumisi\u00f3n a Asiria. (2Re 16:9-12.)
\nIsa\u00ed\u00adas predijo por inspiraci\u00f3n que Jehov\u00e1 se valdr\u00ed\u00ada del rey de Asiria como una \u2020\u0153navaja alquilada\u2020\u009d para \u2020\u02dcafeitar\u2020\u2122 al reino de Jud\u00e1. (Isa 7:17, 20.) Prescindiendo de si la \u2020\u0153navaja alquilada\u2020\u009d hac\u00ed\u00ada referencia espec\u00ed\u00adfica a Tiglat-pil\u00e9ser III \u2014a quien Acaz soborn\u00f3\u2014 o no, el registro muestra que \u00e9l le caus\u00f3 gran dificultad al rey de Jud\u00e1 y que el soborno de Acaz \u2020\u0153no le fue de ning\u00fan auxilio\u2020\u009d. (2Cr 28:20, 21.) Puede que esto haya marcado la fase inicial de la \u2020\u02dcinundaci\u00f3n\u2020\u2122 provocada por la invasi\u00f3n asiria de Jud\u00e1, que con el tiempo ten\u00ed\u00ada que \u2020\u02dcllegar hasta el cuello del reino\u2020\u2122, tal como sucedi\u00f3 en el tiempo de Ezequ\u00ed\u00adas. (Isa 8:5-8; 2Re 18:13, 14.)
\nEn sus inscripciones, Tiglat-pil\u00e9ser III dice lo siguiente con respecto al reino septentrional de Israel: \u2020\u0153Destronaron a su rey P\u00e9qah (pa-qa-ha) y nombr\u00e9 a Oseas (a-\u00fa-si-\u00c2\u00b4) por soberano sobre ellos. Recib\u00ed\u00ad de ellos 10 talentos de oro [3.853.500 d\u00f3lares (E.U.A.)], 1000 (?) talentos de plata [6.606.000 d\u00f3lares (E.U.A.)] por [tri]buto suyo y los llev\u00e9 a Asiria\u2020\u009d. (La Sabidur\u00ed\u00ada del Antiguo Oriente, p\u00e1g. 230.) As\u00ed\u00ad pues, el rey asirio se atribuye el m\u00e9rito por la ascensi\u00f3n de Hosea al trono de Israel despu\u00e9s de su asesina conspiraci\u00f3n contra su antecesor, P\u00e9qah (c. 758 a. E.C.). (2Re 15:30.)
\nLas antiguas cr\u00f3nicas asirias atribuyen a Tiglat-pil\u00e9ser III un reinado de dieciocho a\u00f1os. Sin embargo, las referencias b\u00ed\u00adblicas parecen indicar que gobern\u00f3 durante un per\u00ed\u00adodo m\u00e1s largo, pues hay referencias a \u00e9l desde el tiempo de Menahem hasta el de Hosea. No obstante, las Escrituras Hebreas no ofrecen suficientes detalles como para determinar con certeza que las cr\u00f3nicas asirias sean inexactas en este caso. Las razones para ello son varias: existe cierta incertidumbre en cuanto a la cronolog\u00ed\u00ada de los reinados de los reyes de Israel. Tambi\u00e9n debe tenerse en cuenta que los registros antiguos dejan en relativa oscuridad el per\u00ed\u00adodo previo a la ascensi\u00f3n al trono de Tiglat-pil\u00e9ser, y se considera un tiempo de gran decadencia para los asirios. Por ello, el erudito franc\u00e9s Georges Roux dice en su libro Ancient Iraq que \u2020\u0153durante treinta y seis a\u00f1os […] Asiria qued\u00f3 pr\u00e1cticamente paralizada\u2020\u009d. Acerca de Asur-nirari V, el posible predecesor de Tiglat-pil\u00e9ser III, el mismo autor observa: \u2020\u0153Apenas se atrev\u00ed\u00ada a salir de palacio y fue probablemente asesinado en una revoluci\u00f3n que estall\u00f3 en Kalhu y que puso sobre el trono a su hermano menor [?], Tiglat-pil\u00e9ser III\u2020\u009d (1964, p\u00e1g. 251). En vista de esto, cabe la posibilidad de que Tiglat-pil\u00e9ser haya ocupado el poder por un per\u00ed\u00adodo m\u00e1s largo del que generalmente se le atribuye, quiz\u00e1s incluso como corregente.
\nEn 2 Cr\u00f3nicas 28:16 se dice que Acaz fue \u2020\u0153a pedir ayuda a los reyes de Asiria\u2020\u009d. En el texto hebreo masor\u00e9tico aparece \u2020\u0153reyes\u2020\u009d en plural, y aunque viene en singular (\u2020\u0153rey\u2020\u009d) en la Septuaginta y en otros manuscritos antiguos, un buen n\u00famero de versiones apoya el plural hebreo (BAS, BJ, DK, FS, LT, MK, Mod, NM, RH, Str, Val). Algunos doctos opinan que este plural es mayest\u00e1tico y denota la grandeza que se le atribuye al monarca (Tiglat-pil\u00e9ser III) como \u2020\u0153rey de reyes\u2020\u009d. Sin embargo, tambi\u00e9n se han de destacar las palabras jactanciosas del monarca asirio registradas en Isa\u00ed\u00adas 10:8: \u2020\u0153\u00bfNo son mis pr\u00ed\u00adncipes al mismo tiempo reyes?\u2020\u009d, de lo que se desprende que la referencia a \u2020\u0153Pul el rey de Asiria\u2020\u009d (2Re 15:19) podr\u00ed\u00ada corresponder a un tiempo en el que, antes de convertirse en cabeza de todo el imperio, tal vez fue gobernante de una provincia.
\nA la muerte de Tiglat-pil\u00e9ser III, subi\u00f3 al trono Salmanasar V. Podr\u00ed\u00adan conocerse m\u00e1s detalles concernientes a aquel rey si no fuese por el hecho de que un rey posterior, Esar-had\u00f3n, hizo que se mutilasen las inscripciones de Tiglat-pil\u00e9ser, una afrenta totalmente ins\u00f3lita en la historia asiria.<\/p>\n
Fuente: Diccionario de la Biblia<\/b><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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