Jdg 14:12 les dijo: Yo os propondr\u00e9 ahora un e
\nDan 5:12 sue\u00f1os y descifrar e y resolver dudas<\/p>\n
Enigma (heb. j\u00eed\u00e2h [del verbo j\u00fbd, \u00abretorcer\u00bb, \u00abhablar de modo intricado\u00bb]; mel\u00eets\u00e2h [del verbo l\u00fbts, \u00abbromear\u00bb, \u00abalterar\u00bb];aram. ‘aj\u00eed\u00e2h). Los t\u00e9rminos originales denotan \u00abdichos oscuros\u00bb (Dan 8:23; Psa 49:4), \u00abdichos ambiguos\u00bb, \u00abcosas escondidas\u00bb (78:2), \u00abenigmas\u00bb (Jdg 14:12-19; Dan 8:23), \u00abfiguras\u00bb (Num 12:8; Eze 17:2), \u00abpreguntas dif\u00ed\u00adciles\u00bb (1Ki 10:1). Aparentemente Sans\u00f3n sigui\u00f3 la costumbre corriente de proponer un enigma al grupo de amigos en su fiesta de bodas (Jdg 14:12-18). El enigma de Ezequiel (Eze 17:2-10) evidentemente estaba dirigido a llamar la atenci\u00f3n, pues la explicaci\u00f3n clara y completa sigue en los 11-24. En la mitolog\u00ed\u00ada de diversos pueblos hay registros de enigmas de cuya respuesta pend\u00ed\u00ada la suerte de quienes deb\u00ed\u00adan descifrarlos.<\/p>\n
Fuente: Diccionario B\u00edblico Evang\u00e9lico<\/b><\/p>\n
Expresi\u00f3n que denota misterio, pero que puede ser descifrado. Conjunto de palabras arregladas con artificio para que su comprensi\u00f3n sea dif\u00ed\u00adcil, pero no imposible. A veces en la Biblia se da la apariencia de cierto paralelismo con las adivinanzas o acertijos, como en el caso de Sans\u00f3n, que propuso un e. a los filisteos, y fue traicionado por su mujer (Jue 14:14-18). Junto con los proverbios o refranes de sabidur\u00ed\u00ada, se recitaban tambi\u00e9n e. (Sal 49:4). En ambas cosas era famoso el rey Salom\u00f3n (1Re 10:1-3). Daniel era experto en descifrar e. (Dan 5:12). Hay muchos e. en el Apocalipsis. Un ejemplo de ello es el n\u00famero 666 que representa el nombre de la bestia (Apo 13:18).<\/p>\n
Fuente: Diccionario de la Biblia Cristiano<\/b><\/p>\n
vet, Hablar de modo intrincado, retorcer, alterar. Es la expresi\u00f3n de un pensamiento en forma oscura, cuyo verdadero sentido resulta sorprendente. Este medio ha sido, a veces, usado para recibir revelaciones (Nm. 12:8; Jer. 23:28; Dn. 5:12). A veces se expresaba en frases ingeniosas, o tambi\u00e9n con acertijos; el ejemplo t\u00ed\u00adpico de enigma b\u00ed\u00adblico es el de Sans\u00f3n: \u00abDel que come sali\u00f3 comida y del fuerte sali\u00f3 dulzura\u00bb, con el que se refer\u00ed\u00ada a la miel que hab\u00ed\u00ada encontrado en las fauces de un le\u00f3n muerto. Fue su mujer la que revel\u00f3 el enigma, y Sans\u00f3n replic\u00f3 a la deslealtad tambi\u00e9n en forma de enigma (Jue. 14:14-18). En el Apocalipsis S. Juan propone a la sagacidad de sus lectores el enigma de averiguar el nombre de la bestia a trav\u00e9s del n\u00famero que la representa (Ap. 13:18). Salom\u00f3n lleg\u00f3 a ser famoso por sus enigmas y por su sabidur\u00ed\u00ada (1 R. 10:1-3).<\/p>\n
Fuente: Nuevo Diccionario B\u00edblico Ilustrado<\/b><\/p>\n
[010]
\n Misterio, secreto, sorpresa oculta o dato reservado que no se puede comunicar f\u00e1cilmente y que es preciso esconder con habilidad.<\/p>\n
Los pueblos antiguos, sobre todo egipcios, estaban muy dados a los misterios ocultos y reservados para una interpretaci\u00f3n s\u00f3lo de iniciados.<\/p>\n
En la Escritura aparece en ocasiones enigmas o interrogantes reservados de los que es t\u00ed\u00adpico el de Sans\u00f3n a los Filisteos (Jue. 14.14) y en el Nuevo Testamento los que abundan a en el Apocalipsis.<\/p>\n
Pedro Chico Gonz\u00e1lez, Diccionario de Catequesis y Pedagog\u00ed\u00ada Religiosa, Editorial Bru\u00f1o, Lima, Per\u00fa 2006<\/p>\n
Fuente: Diccionario de Catequesis y Pedagog\u00eda Religiosa<\/b><\/p>\n
Dicho de sentido encubierto dif\u00ed\u00adcil de entender o interpretar. La palabra hebrea para enigma tambi\u00e9n puede traducirse \u2020\u02dcdicho ambiguo\u2020\u2122 o \u2020\u02dcpregunta que causa perplejidad\u2020\u2122. (Comp\u00e1rese con Da 8:23, nota; 2Cr 9:1.) Los enigmas contrastan con el habla clara y f\u00e1cil de entender. (N\u00fa 12:8.) A veces este t\u00e9rmino se utiliza como sin\u00f3nimo de \u2020\u0153expresi\u00f3n proverbial\u2020\u009d, porque un enigma muy bien puede ser una declaraci\u00f3n llena de significado pero expuesta en un lenguaje oscuro. (Sl 49:4.) La formulaci\u00f3n de un enigma a menudo se basa en una analog\u00ed\u00ada oscura pero exacta, y su soluci\u00f3n requiere una mente despierta que tenga facilidad para relacionar los t\u00e9rminos; por esta raz\u00f3n la Biblia dice que los enigmas son propios de personas sabias y que tan solo un hombre de entendimiento puede desentra\u00f1arlos. (Pr 1:5, 6.)
\nLa Biblia contiene enigmas que tienen que ver con los prop\u00f3sitos de Jehov\u00e1. (Sl 78:2-4.) Hay declaraciones que en un principio tal vez dejen perplejo al lector; quiz\u00e1s sean oscuras intencionalmente, presentando comparaciones llenas de significado, pero escritas sin la pretensi\u00f3n de que las entendiesen las personas que viv\u00ed\u00adan cuando se escribieron. Por ejemplo, en Zacar\u00ed\u00adas 3:8 Jehov\u00e1 se refiere de manera prof\u00e9tica a \u2020\u0153mi siervo Brote\u2020\u009d, pero no explica que este sea un brote o prole del linaje real de David, ni que en realidad el \u2020\u0153Brote\u2020\u009d sea el propio Hijo de Dios que entonces estaba en los cielos y que nacer\u00ed\u00ada de una virgen descendiente del rey David. Y en Revelaci\u00f3n 13:18 se dice que \u2020\u0153el n\u00famero de la bestia salvaje\u2020\u009d es \u2020\u0153seiscientos sesenta y seis\u2020\u009d, pero el pasaje no explica el significado de ese n\u00famero.
\nA veces los enigmas se utilizaban para despertar el inter\u00e9s y hacer el mensaje m\u00e1s v\u00ed\u00advido, no para desconcertar a los oyentes. Este fue el caso del enigma relativo a las dos \u00e1guilas y a la vid que el profeta Ezequiel propuso a la casa de Israel. (Eze 17:1-8.) Inmediatamente despu\u00e9s de presentar el enigma, Jehov\u00e1 le mand\u00f3 a Ezequiel que preguntase al pueblo si lo hab\u00ed\u00adan entendido y que luego lo explicara.
\nEn algunas ocasiones eran los hombres quienes propon\u00ed\u00adan los enigmas con el fin de que otras personas los adivinasen. Sol\u00ed\u00adan hacerlo en verso, como en el caso del enigma que Sans\u00f3n plante\u00f3 a los filisteos. (Jue 14:12-18.) Utiliz\u00f3 a prop\u00f3sito comparaciones de dif\u00ed\u00adcil comprensi\u00f3n cuando dijo: \u2020\u0153Del que come sali\u00f3 algo de comer, y del fuerte sali\u00f3 algo dulce\u2020\u009d. Este enigma se basaba en una experiencia que \u00e9l mismo hab\u00ed\u00ada tenido poco antes, cuando rasp\u00f3 miel del cad\u00e1ver de un le\u00f3n, donde un enjambre de abejas la hab\u00ed\u00ada depositado. (Jue 14:8, 9.)<\/p>\n
Fuente: Diccionario de la Biblia<\/b><\/p>\n
La palabra del AT para un dicho enigm\u00e1tico es \u1e25\u00ee\u1e0f\u0101h<\/em>, quiz\u00e1s de la ra\u00edz \u02be\u1e25\u1e0f<\/em>, retener o cubrir. Traducido \u00abenigma\u00bb, \u1e25\u00ee\u1e0f\u0101h<\/em> describe la disputa de Sans\u00f3n con sus hu\u00e9spedes filisteos en la boda (Jue. 14:12\u201319). Los enigmas eran un asunto serio (Pr. 1:6; cf. posiblemente Pr. 30:15\u201316, 24\u201328); y Salom\u00f3n tuvo \u00e9xito en responder los \u1e25\u00eed\u0101h<\/em>, \u00abpreguntas dif\u00edciles\u00bb, de la reina de Saba (1 R. 10:1).<\/p>\n La par\u00e1bola de las \u00e1guilas de Ezequiel es tambi\u00e9n un \u1e25\u00ee\u1e0f\u0101h<\/em> (17:2). As\u00ed, esta palabra podr\u00eda identificar cualquier asunto que requiera interpretaci\u00f3n (Nm. 12:8; cf. 1 Co. 13:12), por ejemplo, un proverbio con predicci\u00f3n (Hab. 2:6, \u00abrefr\u00e1n\u00bb). Describe un asombroso problema moral (Sal. 49:4), cuando la retribuci\u00f3n alcanza al malo solamente despu\u00e9s de la muerte (v. 15); y Daniel predijo que Ant\u00edoco IV iba a ser entendido en enigmas (8:23), esto es, ser\u00eda h\u00e1bil en tratar con dobleces. Sal. 78:2, sin embargo, \u00abhablar\u00e9 cosas escondidas\u00bb, es seguido de un poema completamente hist\u00f3rico; y este vers\u00edculo es citado por Mt. 13:35 con respecto a la ense\u00f1anza parab\u00f3lica de Cristo.<\/p>\n BIBLIOGRAF\u00cdA<\/p>\n HERE<\/a><\/em>; JewEnc<\/a>.<\/p>\n <\/a><\/p>\n HERE <\/em><\/a>Hastings\u2019 Encyclopaedia of Religion and Ethics<\/em><\/p>\n JewEnc <\/a>Jewish Encyclopaedia<\/em><\/p>\n <\/a>Harrison, E. F., Bromiley, G. W., & Henry, C. F. H. (2006). Diccionario de Teologi\u0301a<\/em> (207). Grand Rapids, MI: Libros Desafi\u0301o.<\/p>\n<\/p>\n Fuente: Diccionario de Teolog\u00eda<\/b><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Jdg 14:12 les dijo: Yo os propondr\u00e9 ahora un e Dan 5:12 sue\u00f1os y descifrar e y resolver dudas Enigma (heb. j\u00eed\u00e2h [del verbo j\u00fbd, \u00abretorcer\u00bb, \u00abhablar de modo intricado\u00bb]; mel\u00eets\u00e2h [del verbo l\u00fbts, \u00abbromear\u00bb, \u00abalterar\u00bb];aram. ‘aj\u00eed\u00e2h). Los t\u00e9rminos originales denotan \u00abdichos oscuros\u00bb (Dan 8:23; Psa 49:4), \u00abdichos ambiguos\u00bb, \u00abcosas escondidas\u00bb (78:2), \u00abenigmas\u00bb (Jdg 14:12-19; … Continuar leyendo \u00abENIGMA\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[4],"tags":[],"class_list":["post-1871","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-diccionario"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1871","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=1871"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1871\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=1871"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=1871"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=1871"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}\n