Condici\u00f3n restringida y degradada en la que Dios sumi\u00f3 a los \u00e1ngeles desobedientes en tiempo de No\u00e9.
\nEl \u00fanico lugar donde aparece esta palabra en las Escrituras inspiradas es en 2 Pedro 2:4. El ap\u00f3stol escribe: \u2020\u0153Ciertamente si Dios no se contuvo de castigar a los \u00e1ngeles que pecaron, sino que, al echarlos en el T\u00e1rtaro, los entreg\u00f3 a hoyos de densa oscuridad para que fueran reservados para juicio\u2020\u009d. La expresi\u00f3n \u2020\u0153echarlos en el T\u00e1rtaro\u2020\u009d traduce el verbo griego tar\u00c2\u00b7ta\u00c2\u00b7r\u00f3\u00c2\u00b7o, derivado de la voz \u2020\u0153T\u00e1rtaro\u2020\u009d.
\nUn texto paralelo se encuentra en Judas 6: \u2020\u0153Y a los \u00e1ngeles que no guardaron su posici\u00f3n original, sino que abandonaron su propio y debido lugar de habitaci\u00f3n, los ha reservado con cadenas sempiternas bajo densa oscuridad para el juicio del gran d\u00ed\u00ada\u2020\u009d. Pedro indica cu\u00e1ndo \u2020\u0153abandonaron su propio y debido lugar de habitaci\u00f3n\u2020\u009d estos \u00e1ngeles, al hablar de los \u2020\u0153esp\u00ed\u00adritus en prisi\u00f3n, que en un tiempo hab\u00ed\u00adan sido desobedientes cuando la paciencia de Dios estaba esperando en los d\u00ed\u00adas de No\u00e9, mientras se constru\u00ed\u00ada el arca\u2020\u009d. (1Pe 3:19, 20.) Estos textos tienen una relaci\u00f3n directa con el relato de G\u00e9nesis 6:1-4, que habla de \u2020\u0153los hijos del Dios verdadero\u2020\u009d que antes del Diluvio abandonaron su morada celestial para cohabitar con las mujeres, con quienes produjeron una descendencia conocida como los nefilim. (V\u00e9anse HIJO[S] DE DIOS; NEFILIM.)
\nSe desprende de estos textos que el T\u00e1rtaro es una condici\u00f3n m\u00e1s bien que un lugar espec\u00ed\u00adfico, puesto que por un lado Pedro dice que estos esp\u00ed\u00adritus desobedientes est\u00e1n en \u2020\u0153hoyos de densa oscuridad\u2020\u009d, y por otro Pablo afirma que est\u00e1n en \u2020\u0153lugares celestiales\u2020\u009d, desde donde ejercen una gobernaci\u00f3n de oscuridad como fuerzas espirituales inicuas. (2Pe 2:4; Ef 6:10-12.) De manera similar, la densa oscuridad no es una falta literal de luz, sino el resultado de que Dios les retire la iluminaci\u00f3n como miembros renegados y proscritos de su familia. Solo les queda una oscura perspectiva en lo que se refiere a su destino eterno.
\nPor lo tanto, el T\u00e1rtaro es distinto del Seol hebreo o el Hades griego, que se refieren a la sepultura com\u00fan terrestre de toda la humanidad. El ap\u00f3stol Pedro lo corrobora al decir que Jesucristo predic\u00f3 a estos \u2020\u0153esp\u00ed\u00adritus en prisi\u00f3n\u2020\u009d, si bien aclara que no lo hizo durante los tres d\u00ed\u00adas que estuvo enterrado en el Hades (Seol), sino despu\u00e9s de su resurrecci\u00f3n del Hades. (1Pe 3:18-20.)
\nDe igual manera, la condici\u00f3n degradada representada por el T\u00e1rtaro no deber\u00ed\u00ada confundirse con \u2020\u0153el abismo\u2020\u009d al que ser\u00e1n arrojados Satan\u00e1s y sus demonios por los mil a\u00f1os del reinado de Cristo. (Rev 20:1-3.) Aunque al parecer los \u00e1ngeles desobedientes fueron arrojados en el T\u00e1rtaro durante \u2020\u0153los d\u00ed\u00adas de No\u00e9\u2020\u009d (1Pe 3:20), unos dos mil a\u00f1os despu\u00e9s los hallamos suplicando a Jes\u00fas \u2020\u0153que no les ordenara irse al abismo\u2020\u009d. (Lu 8:26-31; v\u00e9ase ABISMO.)
\nLa palabra \u2020\u0153T\u00e1rtaro\u2020\u009d tambi\u00e9n se utiliza en las mitolog\u00ed\u00adas paganas precristianas. En la Il\u00ed\u00adada de Homero, este T\u00e1rtaro mitol\u00f3gico est\u00e1 representado por una prisi\u00f3n subterr\u00e1nea, \u2020\u02dctan por debajo del Hades como la Tierra lo est\u00e1 del cielo\u2020\u2122. En \u00e9l se hab\u00ed\u00ada recluido a los dioses inferiores, Cronos y los otros titanes. Como se ha visto, el T\u00e1rtaro de la Biblia no es un lugar, sino una condici\u00f3n, por lo que no corresponde con el T\u00e1rtaro de la mitolog\u00ed\u00ada griega. Sin embargo, es digno de notar que el T\u00e1rtaro mitol\u00f3gico no era un lugar para los seres humanos, sino para las criaturas sobrehumanas. De modo que en ese aspecto s\u00ed\u00ad hay una similitud, pues en el T\u00e1rtaro b\u00ed\u00adblico no se recluye a las almas humanas (comp\u00e1rese con Mt 11:23), sino solo a esp\u00ed\u00adritus inicuos sobrehumanos que se han rebelado contra Dios.
\nLa condici\u00f3n de degradaci\u00f3n completa representada por el T\u00e1rtaro antecede al abismamiento que Satan\u00e1s y sus demonios tienen que experimentar antes del comienzo del reinado milenario de Cristo, abismamiento al que seguir\u00e1, despu\u00e9s del fin de los mil a\u00f1os, la destrucci\u00f3n completa de todos ellos en \u2020\u0153la muerte segunda\u2020\u009d. (Mt 25:41; Rev 20:1-3, 7-10, 14.)<\/p>\n
Fuente: Diccionario de la Biblia<\/b><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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