El h. fue una corriente revolucionaria surgida en Bohemia de los movimientos de -> reforma eclesi\u00e1stica. Se inici\u00f3 con los esfuerzos del arzobispo de Praga, Ernesto de Pardubice (1344-1364), para reformar su di\u00f3cesis. Entre las medidas que adopt\u00f3, iba a tener grav\u00ed\u00adsimas consecuencias la invitaci\u00f3n que hizo al famoso predicador alem\u00e1n Conrado de Waldhausen. Entre sus disc\u00ed\u00adpulos se contaba Jan Milic de Krom\u00e9r\u00ed\u00adz, al que pronto siguieron numerosos predicadores checos de tendencias reformistas. El m\u00e1s c\u00e9lebre de ellos fue Juan Hus (nacido en 1370), que dio al movimiento reformista un giro decisivo. Contrariamente a Ernesto de Pardubice, que hab\u00ed\u00ada luchado por una reforma moral de su di\u00f3cesis, Hus atacaba ante todo las riquezas eclesi\u00e1sticas y la simon\u00ed\u00ada del clero alto. Los predicadores de su generaci\u00f3n hab\u00ed\u00adan sufrido el influjo de Juan Wiclef (t 1384), te\u00f3logo de Oxford; pero, parad\u00f3jicamente, Hus, jefe del grupo, hab\u00ed\u00ada sido el menos afectado. Contrariamente a Wiclef, mantuvo siempre la presencia real, la confesi\u00f3n individual, la absoluci\u00f3n y el sacramento del orden con sus grados tradicionales. Hus no sigui\u00f3 a Wiclef en la negaci\u00f3n del principio mismo de las indulgencias; pero combati\u00f3 las llamadas indulgencias que el antipapa Juan xxxii hab\u00ed\u00ada concedido a los que participasen en su pseudocruzada contra el papa Gregorio xii. Insisti\u00f3 tambi\u00e9n, ciertamente que no siempre con la matizaci\u00f3n adecuada, en la imagen del verdadero obispo, es decir, del buen pastor en el sentido neotestamentario. Aun conservando las notas tradicionales de la Iglesia terrestre, defini\u00f3 la Iglesia propiamente dicha, a ejemplo de Wiclef, como la sociedad de los predestinados o de los \u00abbuenos\u00bb, sin lograr armonizar teol\u00f3gicamente la Iglesia secreta de los justos con la Iglesia visible. Finalmente neg\u00f3 la instituci\u00f3n divina del primado (cf. su tratado De ecclesia, de 1413). Hus fue quemado como hereje (sin reconocerse como tal) por sentencia del concilio de Constanza el 6 de julio de 1415, algunas semanas despu\u00e9s de haber declarado el mismo concilio su superioridad sobre el papa.<\/p>\n
Hus hab\u00ed\u00ada ido a Constanza de buen grado, convencido de que una explicaci\u00f3n franca de sus ideas le justificar\u00ed\u00ada, pero qued\u00f3 profundamente decepcionado por los procedimientos de los padres conciliares y se persuadi\u00f3 de que \u00e9stos no constitu\u00ed\u00adan una asamblea ecum\u00e9nica. Muri\u00f3 como un m\u00e1rtir, invocando a Jes\u00fas y recitando el credo en voz alta.<\/p>\n
Sus seguidores de Bohemia conservaron muy poco de sus sentimientos cat\u00f3licos, pero mantuvieron indeleble el recuerdo del concilio que hab\u00ed\u00ada condenado a Hus a la hoguera y que adem\u00e1s hab\u00ed\u00ada prohibido el -> c\u00e1liz en la comuni\u00f3n de los laicos. Desde 1415, un amplio sector del cristianismo bohemo se hizo y se mantuvo antirromano. El movimiento de reforma desemboc\u00f3 definitivamente en el h. desde 1419. Los husitas comenzaron por exigir el c\u00e1liz para los laicos, la libertad de predicaci\u00f3n de la palabra de Dios, el castigo de los pecados mortales incluso en los sacerdotes, la supresi\u00f3n de los bienes temporales del clero. Defendieron victoriosamente este programa (los cuatro art\u00ed\u00adculos de Praga) contra las cruzadas organizadas -en vano- por los papas Mart\u00ed\u00adn v y Eugenio iv, al mando del emperador Segismundo (1420-1436). Tras el fracaso de las armas, el concilio de Basilea, aprobado por Eugenio iv, se decidi\u00f3 a negociar. Despu\u00e9s que los husitas moderados ayudaron a los imperiales a derrotar a las sectas extremistas (1434) se firm\u00f3 la paz el 5 de julio de 1436 en Jihlav sobre la base de los cuatro art\u00ed\u00adculos enmendados: los llamados \u00abCompactatos de Basilea\u00bb. Se otorg\u00f3 el c\u00e1liz a los laicos que lo desearan; se asegur\u00f3 la libertad de predicaci\u00f3n a los que hubieran sido debidamente autorizados; se acord\u00f3 que se castigar\u00ed\u00adan los pecados mortales por la autoridad leg\u00ed\u00adtima; y se reconoci\u00f3 que la Iglesia ten\u00ed\u00ada el derecho de poseer, pero tambi\u00e9n el deber de administrar sus bienes con toda justicia. Los \u00abCompactatos\u00bb fueron ratificados en el Concilio de Basilea el 15-11437; pero no obtuvieron la aprobaci\u00f3n pontificia y en 1462 fueron anulados. Los checos reconocieron adem\u00e1s como su rey al emperador Segismundo, hermano del difunto Wenceslao iv. Los \u00abCompactatos\u00bb consagraron la existencia ef\u00ed\u00admera de un utraquismo cat\u00f3lico en Bohemia. La Unidad de los Hermanos bohemos vino a relevar al h. Fue fundada en 1457 en Kunvald, aldea del este de Bohemia, por el hermano Gregorio Krajci. Los Hermanos, agrupados en colonias, viv\u00ed\u00adan en familia y se esforzaban por llevar una existencia cristiana conforme al evangelio y animada por una fe operante en el Se\u00f1or Jes\u00fas. En 1467-1468 se exigieron sacerdotes y un obispo como presidente a los que los Hermanos bohemos hicieron consagrar por los valdenses. Hay que mencionar sobre todo a Chelcicky, su \u00abprecursor\u00bb entre 1425 y 1450, y a Komensky (Comenius), su \u00faltimo obispo y escritor espiritual de gran envergadura, que despu\u00e9s de la batalla de la Monta\u00f1a blanca (1620) march\u00f3 al destierro con los Hermanos. Las medidas represivas de la contrarreforma pusieron pr\u00e1cticamente fin tanto al utraquismo cat\u00f3lico, como a la Unidad con los Hermanos bohemos y a las confesiones protestantes que se hab\u00ed\u00adan propagado en el siglo xvi por el territorio de la actual Checoslovaquia. Cuando Jos\u00e9 II promulg\u00f3 un edicto de tolerancia en 1761, apenas quedaban ya cristianos acat\u00f3licos organizados en el imperio austro-h\u00fangaro. M\u00e1s tarde los cristianos no cat\u00f3licos se reagruparon en varias confesiones, todas las cuales ten\u00ed\u00adan como base, adem\u00e1s de la Escritura y de los escritos confesionales de la reforma, el patrocinio de Juan Hus, los cuatro art\u00ed\u00adculos de Praga y la Unidad de los Hermanos bohemos. La m\u00e1s reciente y m\u00e1s numerosa de estas confesiones es la \u00abIglesia checoslovaca\u00bb (1921).<\/p>\n
Paul de Vooght<\/p>\n
K. Rahner (ed.), Sacramentum Mundi. Enciclopedia Teol\u00cf\u0192gica, Herder, Barcelona 1972<\/p>\n
Fuente: Sacramentum Mundi Enciclopedia Teol\u00f3gica<\/b><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
El h. fue una corriente revolucionaria surgida en Bohemia de los movimientos de -> reforma eclesi\u00e1stica. Se inici\u00f3 con los esfuerzos del arzobispo de Praga, Ernesto de Pardubice (1344-1364), para reformar su di\u00f3cesis. Entre las medidas que adopt\u00f3, iba a tener grav\u00ed\u00adsimas consecuencias la invitaci\u00f3n que hizo al famoso predicador alem\u00e1n Conrado de Waldhausen. Entre … Continuar leyendo \u00abHUSISMO\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[4],"tags":[],"class_list":["post-18929","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-diccionario"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/18929","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=18929"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/18929\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=18929"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=18929"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=18929"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}