A. Nombres mawet (tw<,m; , 4194), \"muerte\". Este vocablo se encuentra 150 veces en el Antiguo Testamento. El t\u00e9rmino mawet aparece a menudo como ant\u00f3nimo de jayy\u00e9\u00ed\u2020m (\"vida\"): \"Llamo hoy por testigos contra vosotros a los cielos y a la tierra, de que he puesto delante de vosotros la vida y la muerte, la bendici\u00f3n y la maldici\u00f3n. Escoge, pues, la vida para que vivas, t\u00fa y tus descendientes\" (Deu 30:19 rva). Mawet se usa m\u00e1s en lenguaje po\u00e9tico que en los libros hist\u00f3ricos: de Job a Proverbios unas 60 veces, entre Josu\u00e9 y Ester 40 veces; pero en los profetas mayores, unas 25 veces. La \"muerte\" es el fin natural de la vida humana sobre esta tierra; es una dimensi\u00f3n del castigo de Dios sobre los hombres: \"Pero del \u00e1rbol del conocimiento del bien y del mal no comer\u00e1s, porque el d\u00ed\u00ada que comas de \u00e9l, ciertamente morir\u00e1s\" (Gen 2:17 rva). Por tanto, todos los seres humanos mueren: \"Si estos mueren como mueren todos los hombres \u2020\u00a6 entonces Jehov\u00e1 no me ha enviado\" (Num 16:29 rva). El Antiguo Testamento usa \"muerte\" en frases como \"el d\u00ed\u00ada de mi muerte\" (Gen 27:2) y \"a\u00f1o de muerte\" (Isa 6:1); y tambi\u00e9n usa el t\u00e9rmino en relaci\u00f3n con alg\u00fan acontecimiento previo (Gen 27:7, 10) o posterior (Gen 26:18) a la defunci\u00f3n de alguna persona. La \"muerte\" puede sobrevenir a cualquiera violentamente o como ajusticiamiento: \"Si un hombre ha cometido pecado que merece la muerte, por lo cual se le ha dado la muerte, y le has colgado de un \u00e1rbol, no quedar\u00e1 su cuerpo en el \u00e1rbol durante la noche\" (Deu 21:22-23 rva). Sa\u00fal se refiri\u00f3 a David como \"hijo de muerte\" [\"reo de muerte\" bj] porque ten\u00ed\u00ada la intenci\u00f3n de matarlo (1Sa 20:31; cf. Pro 16:14). Reflexionando sobre una de sus experiencias, David compone un salmo en el que relata su cercan\u00ed\u00ada con la muerte: \"Ciertamente me rodearon las olas de la muerte, y los torrentes de la perversidad me atemorizaron. Me rodearon las ligaduras del Seol; me confrontaron los lazos de la muerte\" (2Sa 22:5-6 rva; cf. Psa 18:5-6). Isa\u00ed\u00adas predijo que el Siervo Sufriente tendr\u00ed\u00ada una muerte violenta: \"Se dispuso con los imp\u00ed\u00ados su sepultura, y con los ricos estuvo en su muerte. Aunque nunca hizo violencia, ni hubo enga\u00f1o en su boca\" (Isa 53:9 rva). Otra causa de \"muerte\" puede ser una plaga. En una ciudad asediada, debilitada por p\u00e9simas condiciones sanitarias, la poblaci\u00f3n diezmar\u00ed\u00ada. Jerem\u00ed\u00adas se refiere a esta clase de muerte en Egipto y lo atribuye al juicio de Dios (Jer 43:11); en este caso se trata de \"muerte\" por causa de hambre y pestilencia. Lamentaciones describe la situaci\u00f3n de Jerusal\u00e9n antes de su ca\u00ed\u00adda frente a los caldeos: \"En la calle la espada priva de hijos; en la casa es como la muerte\" (Lam 1:20 rva; cf. tambi\u00e9n Jer 21:8-9). Finalmente, el vocablo mawet denota el \"reino de los muertos\" o she>o\u00ed\u2020l. Este lugar de muerte tiene puertas (Psa 9:13; 107.18) y c\u00e1maras (Pro 7:27); el camino de los malos conduce a esta morada (Pro 5:5). Isa\u00ed\u00adas esperaba el fin de la \u00abmuerte\u00bb cuando se restableciera plenamente el reinado del Se\u00f1or: \u00abDestruir\u00e1 a la muerte para siempre; y enjugar\u00e1 el Se\u00f1or toda l\u00e1grima de todos los rostros; y quitar\u00e1 la afrenta de su pueblo de toda la tierra; porque Jehov\u00e1 lo ha dicho\u00bb (Isa 25:8). Sobre la base de la resurrecci\u00f3n de Jes\u00fas, Pablo argumenta que el hecho arriba predicho ya ocurri\u00f3 (1Co 15:54); por otro lado, Juan esperaba con ansias la resurrecci\u00f3n cuando Dios va a enjugar toda l\u00e1grima (Rev 21:4). Temu\u00ed\u2020tah significa \u00abmuerte\u00bb. Encontramos un caso en Psa 79:11 (rva): \u00abLlegue a tu presencia el gemido de los presos. Conforme a la grandeza de tu brazo, preserva a los sentenciados a muerte [lit. \u00abhijos de muerte\u00bb]\u00bb (cf. Psa 102:20). Mamo\u00ed\u2020t se refiere tambi\u00e9n a \u00abmuerte\u00bb. El t\u00e9rmino aparece en Jer 16:4 \u00abDe enfermedades dolorosas morir\u00e1n\u00bb (cf. Eze 28:8). B. Verbo mu\u00ed\u2020t (tWm , 4191), \u00abmorir, matar\u00bb. Este verbo se encuentra en todas las lenguas sem\u00ed\u00adticas (incluyendo en arameo b\u00ed\u00adblico) desde los tiempos m\u00e1s tempranos y tambi\u00e9n en egipcio. Hay unos 850 casos del verbo en hebreo b\u00ed\u00adblico durante todos los per\u00ed\u00adodos. En esencia, mu\u00ed\u2020t significa \u00abperder la vida\u00bb. El t\u00e9rmino se refiere a \u00abmuerte\u00bb f\u00ed\u00adsica, tanto de hombres como de animales. En Gen 5:5 se relata que Ad\u00e1n vivi\u00f3 \u00abnovecientos treinta a\u00f1os, y muri\u00f3\u00bb. Jacob explica a Esa\u00fa que los m\u00e1s tiernos de su ganado podr\u00ed\u00adan \u00abmorir\u00bb si se les apuraban (Gen 33:13). En un caso este verbo se usa tambi\u00e9n para referirse a la cepa de un \u00e1rbol (Job 14:8). De vez en cuando, mu\u00ed\u2020t se aplica metaf\u00f3ricamente a la tierra (Gen 47:19) o a la sabidur\u00ed\u00ada (Job 12:2). Adem\u00e1s, tenemos una expresi\u00f3n \u00fanica hiperb\u00f3lica que dice que el coraz\u00f3n de Nabal hab\u00ed\u00ada \u00abmuerto\u00bb dentro de \u00e9l, como una manera de decir que se sent\u00ed\u00ada sobrecogido por un gran temor (1Sa 25:37). En el radical intensivo del verbo, esta ra\u00ed\u00adz se refiere al golpe de gracia que se imparte a alguien que est\u00e1 a punto de \u00abmorir\u00bb. Abimelec, cuando una piedra de molino destrozo su cabeza, pidi\u00f3 a su escudero que lo matara (Jdg 9:54). Es m\u00e1s usual el radical causativo de este verbo que puede significar \u00abcausar la muerte\u00bb o \u00abmatar\u00bb. Dios \u00abcausa muerte\u00bb y da vida (Deu 32:39). Por lo general, en estos casos el sujeto y el predicado de las acciones son personas, aunque hay excepciones como cuando los filisteos personifican el arca del testimonio; quieren deshacerse de \u00e9l para que no los \u00abmate\u00bb (1Sa 5:11). Otra excepci\u00f3n: los animales pueden ser causantes de \u00abmuerte\u00bb (Exo 21:29). En fin, el t\u00e9rmino describe el acto de \u00abmatar\u00bb en su sentido m\u00e1s amplio, incluso durante conflictos b\u00e9licos y al cumplir sentencias de ejecuci\u00f3n (Jos 10:26). Dios sin duda es el \u00e1rbitro final de la vida y la muerte (cf. Deu 32:39). Esta idea se destaca con particular claridad en el relato de la creaci\u00f3n, donde Dios dice al hombre que de cierto morir\u00e1 si come de la fruta prohibida (Gen 2:17 primera menci\u00f3n del vocablo). Al parecer, la muerte no exist\u00ed\u00ada antes de esto. En el di\u00e1logo entre la serpiente y Eva, esta asocia la desobediencia con la muerte (Gen 3:3). La serpiente repiti\u00f3 las palabras divinas, contradici\u00e9ndolas (Gen 3:4). Cuando Ad\u00e1n y Eva comieron la fruta, les sobrevino, a ellos y a sus descendientes, la muerte espiritual y f\u00ed\u00adsica (cf. Rom 5:12). De inmediato experimentaron la muerte espiritual y como consecuencia sintieron verg\u00fcenza e intentaron cubrir su desnudez (Gen 3:7). El pecado y\/o la presencia de muerte espiritual requiere que se cubra, pero la provisi\u00f3n humana no es suficiente; por tanto, Dios ofrece su vestidura con la promesa de redenci\u00f3n (Gen 3:15) y en forma tipol\u00f3gica, les cubri\u00f3 con pieles de animales (Gen 3:21).<\/p>\n
Fuente: Diccionario Vine Antiguo Testamento<\/b><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
A. Nombres mawet (two\u00ed\u2020l. Este lugar de muerte tiene puertas (Psa 9:13; 107.18) y c\u00e1maras (Pro 7:27); el camino de los malos conduce a esta morada (Pro 5:5). Isa\u00ed\u00adas esperaba el fin de la \u00abmuerte\u00bb cuando se restableciera plenamente el reinado del Se\u00f1or: \u00abDestruir\u00e1 a la muerte para siempre; y enjugar\u00e1 el Se\u00f1or toda l\u00e1grima … Continuar leyendo \u00abMUERTE, MORIR\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[4],"tags":[],"class_list":["post-19178","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-diccionario"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/19178","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=19178"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/19178\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=19178"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=19178"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=19178"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}