{"id":1919,"date":"2016-02-04T23:03:48","date_gmt":"2016-02-05T04:03:48","guid":{"rendered":"http:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/esmirna\/"},"modified":"2016-02-04T23:03:48","modified_gmt":"2016-02-05T04:03:48","slug":"esmirna","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/esmirna\/","title":{"rendered":"ESMIRNA"},"content":{"rendered":"<p>Rev 1:11; 2:8-17<\/p>\n<hr>\n<p>Esmirna    (gr. Sm\u00farna; explicada tradicionalmente como \u00abmirra\u00bb [gr. m\u00faron], los eruditos dudan que \u00e9ste sea su significado original;  la tendencia actual es asociar su nombre con el de la diosa Samorna de Anatolia).  Una de las ciudades m\u00e1s importantes del Asia Menor occidental.  Fundada por los griegos eolios, m\u00e1s tarde lleg\u00f3 a ser una ciudad j\u00f3nica incorporada a la confederaci\u00f3n j\u00f3nica.  Esmirna era una de las 7 ciudades con pretensiones de ser la cuna de Homero.  Despu\u00e9s de su destrucci\u00f3n por los lidios en el s VI a.C., fue un lugar de poca importancia por alg\u00fan tiempo, hasta que Alejandro reconoci\u00f3 su ubicaci\u00f3n ideal y orden\u00f3 su reconstrucci\u00f3n; fue reedificada por Lis\u00ed\u00admaco de acuerdo con los planes de Alejandro (301- 281 a.C.).  Despu\u00e9s de esto creci\u00f3 r\u00e1pidamente, y lleg\u00f3 a ser una de las ciudades costeras m\u00e1s ricas del Asia Menor.  En el 133 a.C. Esmirna form\u00f3 parte de la provincia romana de Asia, y en el per\u00ed\u00adodo imperial fue uno de los centros m\u00e1s fuertes del culto al emperador en el Asia Menor.  En la ciudad exist\u00ed\u00ada una iglesia cristiana (fines del s I d.C.), como lo demuestra el libro del Apocalipsis al mencionar una carta a dicha iglesia (Rev 2:8-11).  Por esa \u00e9poca, su espiritualidad debi\u00f3 haber sido excelente, porque la carta no contiene ninguna reprensi\u00f3n; mientras que, a excepci\u00f3n de la iglesia de Filadelfia, todas las otras recibieron censuras.  La iglesia de Esmirna podr\u00ed\u00ada tener origen en los esfuerzos de Pablo, que pas\u00f3 3 a\u00f1os en la vecina Efeso (Act 20:31).  Policarpo, obispo de Esmirna, fue quemado en la estaca cerca del estadio de la ciudad (169 d.C.).  La ciudad fue destruida varias veces por terremotos y guerras, pero por causa de su ubicaci\u00f3n favorable en una bah\u00ed\u00ada protegida, siempre se recuperaba.  Hoy, con el nombre de Izmir, es la 3\u00c2\u00aa ciudad de Turqu\u00ed\u00ada (figs 8, 204, 205; acerca de la significaci\u00f3n de Esmirna como una de las 7 iglesias del Apocalipsis, v\u00e9ase CBA 7:96-98, 762-765).  Mapa XX, B-4.  204. Vista panor\u00e1mica de la Esmirna moderna y su bah\u00ed\u00ada desde la ciudadela.<\/p>\n<p><b>Fuente: Diccionario B\u00edblico Evang\u00e9lico<\/b><\/p>\n<p>Un puerto en la costa occidental del Asia Menor. Esmirna le pidi\u00f3 a Tiberio el permitir a la comunidad construir un templo a su deidad. El permiso fue concedido, y Esmirna construy\u00f3 el segundo templo asi\u00e1tico al emperador.<\/p>\n<p>La ciudad hab\u00ed\u00ada adorado a Roma como a un poder espiritual desde el 195 a. de J.C., de aqu\u00ed\u00ad el orgullo hist\u00f3rico de Esmirna en su culto al C\u00e9sar. Esmirna era famosa por la ciencia, medicina y la majestad de sus edificaciones.<\/p>\n<p>Apolonio de T\u00ed\u00adana se refiri\u00f3 a su \u2020\u0153corona de p\u00f3rticos\u2020\u009d, un c\u00ed\u00adrculo de bell\u00ed\u00adsimas edificaciones p\u00fablicas que rodeaban la cima del monte Pagus como una diadema; de aqu\u00ed\u00ad la referencia de Juan (Rev 2:10). Policarpo, el obispo de Esmirna, quien fue martirizado en 155 d. de J.C., hab\u00ed\u00ada sido un disc\u00ed\u00adpulo de Juan.<\/p>\n<p><b>Fuente: Diccionario B\u00edblico Mundo Hispano<\/b><\/p>\n<p>Hay dos Esmirnas. La primera ciudad, que se encuentra en el extremo nororiental del golfo de Esmirna, fue destruida por los lidios en el siglo VI  a. de J.C.  Los habitantes huyeron a las villas cercanas y la ciudad qued\u00f3 en ruinas hasta el siglo IV, cuando en los d\u00ed\u00adas de Alejandro el Grande, Esmirna fue reconstruida \u2014pero esta vez en el extremo sureste del golfo. Esta ciudad, a la cual Juan dirigi\u00f3 un mensaje en el Apocalipsis, est\u00e1 ubicada  ca.  68  kms.  al norte de Efeso por el camino romano sobre un excelente puerto doble. El puerto exterior era una porci\u00f3n del golfo que serv\u00ed\u00ada como ancladero; el puerto interior, ahora obstruido por bazares, ten\u00ed\u00ada una entrada estrecha que pod\u00ed\u00ada cerrarse con una cadena.<br \/>\nLa ciudad misma rodeaba el extremo de la bah\u00ed\u00ada al pie de los 160  mts.  del monte Pagus, su espl\u00e9ndida acr\u00f3polis. Sus calles estaban excelentemente pavimentadas y estructuradas en \u00e1ngulos rectos. La ciudad ten\u00ed\u00ada varias plazas y p\u00f3rticos, una biblioteca p\u00fablica, numerosos templos y otros edificios. Su acueducto aseguraba una amplia provisi\u00f3n de agua. Este centro comercial ten\u00ed\u00ada una poblaci\u00f3n que pudo haber alcanzado cerca de los 200.000 para el tiempo en que Juan envi\u00f3 su mensaje a la iglesia.<br \/>\nLa recuperaci\u00f3n de la Esmirna del Nuevo Testamento por medio de la investigaci\u00f3n arqueol\u00f3gica es virtualmente imposible. La ciudad moderna cubre la antigua; y para empeorar la situaci\u00f3n, la ciudad fue virtualmente destruida por un terremoto en el 178  d. de J.C.  El emperador Marco Aurelio reconstruy\u00f3 grandes \u00e1reas de la metr\u00f3poli.<br \/>\nA pesar de la dificultad en la excavaci\u00f3n de Esmirna, la Asociaci\u00f3n Hist\u00f3rica Turca ha llevado a cabo numerosas temporadas de excavaci\u00f3n all\u00ed\u00ad entre la primera y la segunda guerra mundiales y tambi\u00e9n desde la Segunda Guerra Mundial en adelante. Sus esfuerzos se han concentrado principalmente en el \u00e1rea del \u00e1gora, donde queda mucho por hacerse todav\u00ed\u00ada. Los hallazgos aqu\u00ed\u00addatan del tiempo de la reconstrucci\u00f3n de Marco Aurelio y por lo tanto no tienen ninguna relaci\u00f3n con los tiempos del Nuevo Testamento. Unos cuantos restos de paredes de la acr\u00f3polis datan del primer siglo, as\u00ed\u00ad como las ruinas del acueducto y del teatro.<\/p>\n<p><b>Fuente: Diccionario B\u00edblico Arqueol\u00f3gico<\/b><\/p>\n<p>(mirra).<\/p>\n<p> Una de las siete Iglesias de Asia menor a la que Cristo le dirigi\u00f3 una carta en Ap.<\/p>\n<p> l l, 2:8-11.<\/p>\n<p>Diccionario B\u00ed\u00adblico Cristiano<br \/>\nDr. J. Dominguez<\/p>\n<p>http:\/\/biblia.com\/diccionario\/<\/p>\n<p><b>Fuente: Diccionario B\u00edblico Cristiano<\/b><\/p>\n<p>(Mirra). Ciudad del Asia Menor (Turqu\u00ed\u00ada) donde hab\u00ed\u00ada una iglesia a la cual se alude en una de las cartas de Juan en el Apocalipsis (Apo 2:8-11). E. era una ciudad fundada por los griegos en el tercer milenio a. C., tan antigua como la misma Troya. Se dice incluso que fue la cuna de Homero. Quedaba en la costa de la Anatolia, en el mar Egeo, al N de \u2020\u00a2\u00e9feso. Fue totalmente destruida en el a\u00f1o 600 a. C., y permaneci\u00f3 as\u00ed\u00ad por unos trescientos a\u00f1os, lo cual algunos relacionan con la expresi\u00f3n \u2020\u0153el que estuvo muerto y vivi\u00f3\u2020\u009d (Apo 2:8), aunque otros sugieren que la referencia es a la diosa Cibeles, patrona de la ciudad, cuyo culto celebraba la muerte en el invierno y el retornar de la vida en la primavera.<\/p>\n<p>Reconstruida por \u2020\u00a2Alejandro Magno o alguno de sus generales, se convirti\u00f3 en una ciudad muy rica, compitiendo con \u2020\u00a2\u00e9feso y \u2020\u00a2P\u00e9rgamo por el t\u00ed\u00adtulo de \u2020\u0153Primera Ciudad de Asia\u2020\u009d. Hab\u00ed\u00ada una comunidad de jud\u00ed\u00ados bastante grande en E., los que al parecer hac\u00ed\u00adan mucha oposici\u00f3n a los cristianos (Apo 2:9). Juan anima a la iglesia en vista de los sufrimientos que le estaban deparados. No se tienen muchos datos sobre la vida de E. en los d\u00ed\u00adas de la carta de Juan. La ciudad moderna est\u00e1 pr\u00e1cticamente encima de la antigua, pero los trabajos arqueol\u00f3gicos que se realizan podr\u00e1n ofrecer m\u00e1s datos sobre ella. El m\u00e1s famoso obispo de E. fue Policarpo, que muri\u00f3 m\u00e1rtir all\u00ed\u00ad en el a\u00f1o 156 d. C.<\/p>\n<p><b>Fuente: Diccionario de la Biblia Cristiano<\/b><\/p>\n<p>tip, CIUD IGLE<\/p>\n<p>sit, a9, 348, 203<\/p>\n<p>vet, = \u00abmirra\u00bb. Esta ciudad, de gran antig\u00fcedad, se elevaba sobre la costa occidental de Asia Menor. Perteneci\u00f3 a la Confederaci\u00f3n J\u00f3nica. Hacia el a\u00f1o 580 a.C. fue destruida por Aliates, rey de Lidia, y permaneci\u00f3 en ruinas unos 200 a\u00f1os. Alejandro Magno plane\u00f3 su reconstrucci\u00f3n, que sus sucesores inmediatos llevaron a cabo sobre otro emplazamiento. La nueva Esmirna vino a ser una gran ciudad comercial, manteniendo su prepotencia en la \u00e9poca romana. La ciudad vino a ser una parte de la provincia de Asia, que los romanos anexionaron en el a\u00f1o 133 a.C., y organizaron entre el 129 y 126. La iglesia de Esmirna es la segunda de las siete iglesias de Asia Menor, a las que se dirige el ap\u00f3stol Juan en el Apocalipsis. No le reprocha nada, sino que la exhorta a permanecer firme en la persecuci\u00f3n (Ap. 1:11; 2:8-11). Policarpo, obispo de Esmirna, sufri\u00f3 all\u00ed\u00ad el martirio, probablemente el a\u00f1o 169 d.C. En el a\u00f1o 178 d.C. un terremoto destruy\u00f3 la ciudad, que fue r\u00e1pidamente reconstruida. Situada sobre un magn\u00ed\u00adfico puerto natural, y sobre una importante v\u00ed\u00ada de comunicaci\u00f3n, Esmirna era una ciudad ideal para el comercio.<\/p>\n<p><b>Fuente: Nuevo Diccionario B\u00edblico Ilustrado<\/b><\/p>\n<p>(Mirra).<br \/>\nCiudad antigua de la costa occidental de Asia Menor, llamada en la actualidad Izmir. (GRABADO, vol. 2, p\u00e1g. 946.) Sus primeros pobladores fueron los griegos. Alrededor del a\u00f1o 580 a. E.C. Aliates, rey de Lidia, destruy\u00f3 Esmirna. M\u00e1s de dos siglos despu\u00e9s, Alejandro Magno plane\u00f3 reedificarla como ciudad griega, proyecto que hicieron realidad sus sucesores, pero en otro emplazamiento. M\u00e1s adelante Esmirna lleg\u00f3 a ser una importante ciudad comercial. Con el tiempo pas\u00f3 a formar parte de la provincia romana de Asia, y adquiri\u00f3 relevancia gracias a sus hermosos edificios p\u00fablicos. Ten\u00ed\u00ada un templo en honor a Tiberio C\u00e9sar, lo que muestra que el culto al emperador ocupaba un lugar de importancia en la ciudad.<br \/>\nEsmirna es la segunda de las siete congregaciones cristianas de Asia Menor a las que el glorificado Jesucristo mand\u00f3 que el ap\u00f3stol Juan escribiese mensajes. (Rev 1:11.) Se dijo que la congregaci\u00f3n era pobre materialmente, pero rica en sentido espiritual. Hab\u00ed\u00ada pasado por pruebas, como la tribulaci\u00f3n y la persecuci\u00f3n, y hab\u00ed\u00ada tenido que soportar la blasfemia de algunos que se hac\u00ed\u00adan llamar jud\u00ed\u00ados, pero que en realidad eran \u2020\u0153una sinagoga de Satan\u00e1s\u2020\u009d. Sin embargo, a pesar de su pobreza y tribulaci\u00f3n, a los cristianos de la congregaci\u00f3n de Esmirna se les dio \u00e1nimo para que no temieran las cosas que todav\u00ed\u00ada tendr\u00ed\u00adan que sufrir, sino que fuesen \u2020\u0153[fieles] hasta la misma muerte\u2020\u009d a fin de que recibiesen \u2020\u0153la corona de la vida\u2020\u009d. (Rev 2:8-11.)<\/p>\n<p><b>Fuente: Diccionario de la Biblia<\/b><\/p>\n<p><p style='text-align:justify;'><span lang=ES style=''>(v\u00e9ase el mapa que acompa\u00f1a al <etiqueta id=\"#_ftn606\" name=\"_ftnref606\" title=\"\">art. sobre *Colosas). Ciudad en la provincia romana de Asia, sobre la costa del mar Egeo, en lo que es en la actualidad la Turqu\u00eda asi\u00e1tica. En las cercan\u00edas hubo, desde tiempos remotos, una colonia griega, pero fue capturad<\/etiqueta>a y destruida por los libios hacia fines del ss. VII a.C., y virtualmente dej\u00f3 de existir hasta que fue fundada nuevamente por Lis\u00edmaco, a principios del ss. III a.C. Creci\u00f3 hasta llegar a ser una de las ciudades m\u00e1s pr\u00f3speras de Asia Menor. Funcion\u00f3 como puerto natural para la antigua ruta comercial que atravesaba el valle del Hermo, siendo su regi\u00f3n interior inmediata muy f\u00e9rtil. Esmirna fue una fiel aliada de Roma desde mucho antes de que el poder de dicho imperio llegara a tener supremacia en el Mediterr\u00e1neo oriental. Bajo el imperio lleg\u00f3 a ser famosa por su hermosura, y por la magnificencia de sus edificios p\u00fablicos. Actualmente se la conoce como Izmir, la segunda ciudad de la Turqu\u00eda asi\u00e1tica en tama\u00f1o. Es probable que el evangelio haya llegado a Esmirna en fecha muy temprana, presumiblemente desde \u00c9feso (Hch. 19.10). El \u201c\u00e1ngel de la iglesia en Esmirna\u201d es el que recibi\u00f3 (Ap. 2.8\u201311) la segunda de las cartas a las \u201csiete iglesias \u2026 en Asia\u201d. Como sucedi\u00f3 en otras ciudades comerciales, la iglesia debi\u00f3 enfrentar la oposici\u00f3n de los jud\u00edos (Ap. 2.9; cf. 3.9). La descripci\u00f3n de Cristo como aquel que estuvo muerto y vivi\u00f3 de nuevo (<etiqueta id=\"#_ftn607\" name=\"_ftnref607\" title=\"\">v. 8) puede ser una alusi\u00f3n al resurgimiento de la ciudad a una renovada prosperidad despu\u00e9s de un largo per\u00edodo de olvido. La <\/etiqueta>\u201ccorona\u201d (v. 10) estaba asociada con muchas cosas en Esmirna. Podr\u00eda sugerir la corona del vencedor en los juegos, o una forma corriente de elogio en que se utilizaba la imagen de la hermosura y la gloria de la ciudad y sus edificios. Cf. tambi\u00e9n Stg. 1.12. El llamado a la fidelidad (v. 10) es un llamado a la iglesia para que cumpla de la manera m\u00e1s plena la hist\u00f3rica reputaci\u00f3n de la ciudad. Esto qued\u00f3 ejemplificado en el valor con que el anciano obispo Policarpo se neg\u00f3 a retractarse; all\u00ed fue martirizado <etiqueta id=\"#_ftn608\" name=\"_ftnref608\" title=\"\">ca. 155 d.C. o m\u00e1s tarde. (V\u00e9ase W. M. Ramsay, <\/etiqueta><i>The Letters to the Seven Churches of Asia<\/i>, 1904, <etiqueta id=\"#_ftn609\" name=\"_ftnref609\" title=\"\">cap(s). 19\u201320; C. J. Cadoux, <\/etiqueta><i>Ancient Smyrna<\/i>, 1938; C. J. Hemer, Buried History 11, 1975, pp. 56\u201367.)<\/span><\/p>\n<p style='text-align:justify;' class=MsoNormal style='margin-bottom:0cm;margin-bottom:.0001pt;text-indent: 18.0pt;line-height:normal'><span lang=ES style=';text-transform:uppercase'>Bibliograf\u00eda.<\/span><span lang=ES style=''> C. F. Pfeiffer, \u201cEsmirna\u201d, <etiqueta id=\"#_ftn610\" name=\"_ftnref610\" title=\"\"><i>\u00b0DBA<\/i><\/etiqueta>, pp. 263\u2013264; R. S\u00e1nchez, \u201cEsmirna\u201d, <etiqueta id=\"#_ftn611\" name=\"_ftnref611\" title=\"\"><i>\u00b0EBDM<\/i><\/etiqueta>, t(t). III, cols. 154\u2013155.<\/span><\/p>\n<p style='text-align:justify;' class=MsoNormal align=right style='text-align:right;line-height:normal'><span lang=ES style='font-family:\"Tahoma\",sans-serif'>&#65279;<\/span><etiqueta id=\"#_ftn612\" name=\"_ftnref612\" title=\"\"><span lang=ES style='font-size:10.0pt; ;color:green'>E.M.B.G.<\/span><\/etiqueta><span lang=ES style='font-family:\"Tahoma\",sans-serif'>&#65279;<\/span><span lang=ES style=''>, <\/span><span lang=ES style='font-family:\"Tahoma\",sans-serif'>&#65279;<\/span><etiqueta id=\"#_ftn613\" name=\"_ftnref613\" title=\"\"><span lang=ES style='font-size:10.0pt;;color:green'>C.J.H.<\/span><\/etiqueta><span lang=ES style='font-family:\"Tahoma\",sans-serif'>&#65279;<\/span><\/p>\n<p style='text-align:justify;'>Douglas, J. (2000). Nuevo diccionario Biblico : Primera Edicion. Miami: Sociedades B\u00edblicas Unidas.<\/p>\n<\/p>\n<p><b>Fuente: Nuevo Diccionario B\u00edblico<\/b><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Rev 1:11; 2:8-17 Esmirna (gr. Sm\u00farna; explicada tradicionalmente como \u00abmirra\u00bb [gr. m\u00faron], los eruditos dudan que \u00e9ste sea su significado original; la tendencia actual es asociar su nombre con el de la diosa Samorna de Anatolia). Una de las ciudades m\u00e1s importantes del Asia Menor occidental. 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