A. Verbo yalad (dl’y: , 3205), \u00abprocrear, dar a luz, engendrar, generar\u00bb. Este verbo se halla en todas las lenguas sem\u00ed\u00adticas y en casi todas las formas verbales. La excepci\u00f3n m\u00e1s notable es en arameo b\u00ed\u00adblico. Si embargo, el verbo arameo se encuentra ampliamente fuera de la Biblia. El verbo yalad est\u00e1 unas 490 veces en la Biblia. En esencia, el vocablo se refiere a la acci\u00f3n de \u00abdar a luz\u00bb y a su resultado, \u00abprocrear, engendrar\u00bb hijos. Dios maldijo a la mujer multiplicando su dolor en el parto (cf. Gen 3:16 primer caso de yalad). La segunda acepci\u00f3n tiene un ejemplo en Gen 4:18, donde se registra que Irad \u00abengendr\u00f3\u00bb a Mehujael. Este verbo tambi\u00e9n puede usarse en relaci\u00f3n a animales; en Gen 30:39, los fuertes entre el ganado de Lab\u00e1n \u00abengendraron\u00bb cr\u00ed\u00adas listadas, pintadas y salpicadas. Un tema que a menudo aparece en la historia b\u00ed\u00adblica tiene como tipo a Abraham y Sara. No teniendo herederos, Dios les hizo una promesa y les dio un hijo (Gen 16:1, 16). Esto comprueba que Dios controla el proceso generativo (Gen 20:17-18) y concede hijos como se\u00f1al de su bendici\u00f3n. Los profetas se valen de im\u00e1genes de la procreaci\u00f3n para ilustrar el terror que sobrecoger\u00e1 a los hombres en el d\u00ed\u00ada del Se\u00f1or (Isa 13:8). Oseas usa im\u00e1genes de matrimonio y procreaci\u00f3n para describir la relaci\u00f3n de Dios con Israel (Hos 1:3, 6, 8). Uno de los pasajes que se debate acaloradamente es Isa 7:14, donde yalad se usa para profetizar el \u00abnacimiento\u00bb de Emanuel. Por \u00faltimo, los profetas a veces llegan a lamentar el d\u00ed\u00ada en que \u00abnacieron\u00bb (Jer 15:10). Yalad describe la relaci\u00f3n entre Dios e Israel tambi\u00e9n en otros pasajes. Esta relaci\u00f3n tiene particular relevancia para el rey que tipifica el Mes\u00ed\u00adas, el Hijo que Dios \u00abengendr\u00f3\u00bb (Psa 2:7). Dios tambi\u00e9n dice que \u00abengendr\u00f3\u00bb a Israel como pueblo (Deu 32:18). Esta declaraci\u00f3n contrasta marcadamente con la aclaraci\u00f3n de Mois\u00e9s de que no fue \u00e9l quien los engendr\u00f3 (Num 11:12) y por tanto no quiere tener nada m\u00e1s que ver con ellos. Jerem\u00ed\u00adas tambi\u00e9n se vale del mismo motivo: la \u00abgeneraci\u00f3n\u00bb de Israel por Dios. En Jer 31:20, Dios dice que sus entra\u00f1as se conmueven por su hijo Efra\u00ed\u00adn (yeled). Ezequiel desarrolla el mismo tema aleg\u00f3ricamente cuando denomina a Samaria y a Jerusal\u00e9n las hijas que Dios \u00abengendr\u00f3\u00bb, Ahola y Aholiba (Eze 23:4, 37). La Septuaginta traduce yalad con t\u00e9rminos que expresan \u00abdar a luz\u00bb (tinknein) o \u00abengendrar\u00bb (gennaoo). B. Nombre yeled (dl,y<, , 3206), \"muchacho; ni\u00f1o\". El nombre yeled difiere de ben (\"hijo\") porque especifica con mayor claridad la relaci\u00f3n paternal. Por ejemplo, la criatura que Noem\u00ed\u00ad cri\u00f3 fue un \"ni\u00f1o\" (Rt 4.16). Yeled, que aparece 89 veces en la Biblia, se traduce con varios vocablos en la Septuaginta. Otros nombres que se construyen a base de yalad incluyen yaldah (\"ni\u00f1a\"; 3 veces), yal\u00e9\u00ed\u2020d (\"hijo\" o \"esclavo\": 3 veces), yillo\u00ed\u2020d (\"reci\u00e9n nacido\"; 5 veces), walad (\"criatura\"; una vez), ledah (\"dar a luz\" o \"alumbramiento\"; 4 veces), mo\u00ed\u2020ledet (\"progenie, parentesco, linaje\"; 22 veces) y to\u00ed\u2020ledo\u00ed\u2020t (\"descendientes, contempor\u00e1neos, generaci\u00f3n, genealog\u00ed\u00ada, registro familiar\"; 39 veces).<\/p>\n
Fuente: Diccionario Vine Antiguo Testamento<\/b><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
A. Verbo yalad (dl’y: , 3205), \u00abprocrear, dar a luz, engendrar, generar\u00bb. Este verbo se halla en todas las lenguas sem\u00ed\u00adticas y en casi todas las formas verbales. La excepci\u00f3n m\u00e1s notable es en arameo b\u00ed\u00adblico. Si embargo, el verbo arameo se encuentra ampliamente fuera de la Biblia. El verbo yalad est\u00e1 unas 490 veces … Continuar leyendo \u00abPROCREAR, ENGENDRAR\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[4],"tags":[],"class_list":["post-19218","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-diccionario"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/19218","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=19218"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/19218\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=19218"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=19218"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=19218"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}