A. Verbo gu\u00ed\u2020r (rWG , 1481), \u00abmorar como un forastero, un transe\u00fante\u00bb. Este t\u00e9rmino solo se encuentra en sem\u00ed\u00adtico septentrional y en hebreo extrab\u00ed\u00adblico \u00fanicamente como nombre. En hebreo b\u00ed\u00adblico el vocablo gu\u00ed\u2020r aparece 84 veces y durante todos los per\u00ed\u00adodos de la lengua. Esta acepci\u00f3n de gu\u00ed\u2020r debe distinguirse de otra que significa \u00abtemer\u00bb (Num 22:3). El verbo quiere decir \u00abmorar en una tierra como hu\u00e9sped\u00bb. El primer caso del t\u00e9rmino est\u00e1 en Gen 12:10, donde se narra que Abram viaj\u00f3 a Egipto y mor\u00f3 all\u00ed\u00ad como hu\u00e9sped. En Gen 21:23, Abraham pacta con Abimelec, quien le advierte: \u00abConforme a la bondad que yo hice contigo, har\u00e1s t\u00fa conmigo, y con la tierra en donde has morado\u00bb. B. Nombres ger (rG\u00bb , 1616), \u00abhu\u00e9sped; extranjero\u00bb. Ger se encuentra unas 92 veces en todos los per\u00ed\u00adodos del hebreo b\u00ed\u00adblico. Un ger no era un simple forastero (nakr\u00e9\u00ed\u2020) ni extranjero (zar). Era un residente permanente que, siendo ciudadano de otra tierra, emigr\u00f3 a un nuevo pa\u00ed\u00ads de residencia. A menudo, ha abandonado a su tierra natal en circunstancias dif\u00ed\u00adciles, como cuando Mois\u00e9s huy\u00f3 a Madi\u00e1n (Exo 2:22). Ya sea que la raz\u00f3n de su viaje fuera para huir de alguna dificultad o solo porque buscaba un nuevo lugar de residencia, el ger andaba en busca de aceptaci\u00f3n y refugio. Por consiguiente, podr\u00ed\u00ada llam\u00e1rsele tambi\u00e9n un to\u00ed\u2020shab, un colono. Ni el colono ni el \u00abhu\u00e9sped\u00bb pod\u00ed\u00adan poseer tierras. En la tierra de Cana\u00e1n la posesi\u00f3n de tierra se limitaba a miembros o descendientes de las tribus originales. \u00danicamente ellos tuvieron plena ciudadan\u00ed\u00ada con todos los privilegios, lo que significaba disfrutar de lleno de la herencia de los dioses y antepasados, privilegios y responsabilidades feudales (cf. Eze 47:22). En Israel un ger, al igual que un sacerdote, no pod\u00ed\u00ada poseer tierras y gozaba de los privilegios del tercer diezmo. Cada tres a\u00f1os el diezmo de la cosecha deb\u00ed\u00ada depositarse en la entrada de la ciudad ante los ancianos para que se ditribuyera entre \u00abel levita que no tiene parte ni heredad contigo, el forastero, el hu\u00e9rfano y la viuda que haya en tus ciudades\u00bb (Deu 14:29 rva). En el escat\u00f3n tales \u00abhu\u00e9spedes\u00bb se trataban como verdaderos ciudadanos: \u00abHar\u00e9is el sorteo de ella para que sea heredad para vosotros y para los forasteros que residen entre vosotros, quienes han engendrado hijos entre vosotros, y que son para vosotros como nativos entre los hijos de Israel. Ellos participar\u00e1n con vosotros en el sorteo para tener posesi\u00f3n entre las tribus de Israel\u00bb (Eze 47:22 rva). Bajo la Ley Mosaica, los extranjeros no eran esclavos sino m\u00e1s bien estaban generalmente al servicio de un israelita de cuya protecci\u00f3n disfrutaban (Deu 24:14). Esto, sin embargo, no siempre era el caso. A veces un \u00abhu\u00e9sped\u00bb era rico y los israelitas pod\u00ed\u00adan estar a su servicio (Lev 25:47). Al ger se le trataba (excepto por privilegios y responsabilidades feudales) como un israelita amparado por la ley: \u00abO\u00ed\u00add la causa de vuestros hermanos y juzgad con justicia entre un hombre y su hermano o el forastero que est\u00e1 con \u00e9l\u00bb (Deu 1:16 rva); \u00abPero vosotros, guardad mis estatutos y mis decretos, y no hag\u00e1is ninguna de todas estas abominaciones, ni el natural ni el extranjero que habita entre vosotros\u00bb (Lev 18:26 rva); \u00abHabr\u00e1 una misma ley para vosotros, tanto para el extranjero como para el natural; porque yo soy Jehov\u00e1 vuestro Dios\u00bb (Lev 24:22 rva). Los ger tambi\u00e9n disfrutaban del descanso del s\u00e1bado (Lev 25:6) y de la protecci\u00f3n divina (Deu 10:18). Dios ordena a Israel amar al extranjero como a s\u00ed\u00ad mismo (Lev 19:34). El ger pod\u00ed\u00ada circuncidarse (Exo 12:48) y as\u00ed\u00ad gozar de todos los privilegios de la religi\u00f3n verdadera: la Pascua (Exo 12:48-49), el D\u00ed\u00ada de Expiaci\u00f3n (Lev 16:29), presentar ofrendas (Lev 17:8) y asistir a todas las fiestas (Deu 16:11). Ten\u00ed\u00ada la obligaci\u00f3n de guardar todas las leyes de la pureza (Lev 17:15). Dios dice a Israel que El es el verdadero due\u00f1o de toda la tierra y que su pueblo, como \u00abhu\u00e9sped\u00bb, es vasallo suyo (Lev 19:34; Deu 10:19). Se les advierte que deben tratar a los \u00abhu\u00e9spedes\u00bb con justicia, equidad y amor porque, como Abraham (Gen 23:4), fueron \u00abhu\u00e9spedes\u00bb en Egipto (Exo 22:21). En casos jur\u00ed\u00addicos, el \u00abhu\u00e9sped\u00bb pod\u00ed\u00ada apelar directamente a Dios el gran Se\u00f1or feudal (Lev 24:22). Hay otros dos nombres relacionados con gu\u00ed\u2020r que son megu\u00ed\u2020r\u00e9\u00ed\u2020m y geru\u00ed\u2020t. Megu\u00ed\u2020r\u00e9\u00ed\u2020m se encuentra 11 veces y se refiere \u00abal estado o la condici\u00f3n de ser un hu\u00e9sped\u00bb (Gen 17:8) y tambi\u00e9n \u00abal lugar en que un hu\u00e9sped mora\u00bb (Job 18:19). Geru\u00ed\u2020t aparece una vez para referirse tambi\u00e9n a \u00abdonde un hu\u00e9sped habita\u00bb (Jer 41:17). Algunos peritos piensan que el vocablo es m\u00e1s bien un nombre propio que forma parte del nombre de un lugar.<\/p>\n
Fuente: Diccionario Vine Antiguo Testamento<\/b><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
A. Verbo gu\u00ed\u2020r (rWG , 1481), \u00abmorar como un forastero, un transe\u00fante\u00bb. Este t\u00e9rmino solo se encuentra en sem\u00ed\u00adtico septentrional y en hebreo extrab\u00ed\u00adblico \u00fanicamente como nombre. En hebreo b\u00ed\u00adblico el vocablo gu\u00ed\u2020r aparece 84 veces y durante todos los per\u00ed\u00adodos de la lengua. Esta acepci\u00f3n de gu\u00ed\u2020r debe distinguirse de otra que significa \u00abtemer\u00bb … Continuar leyendo \u00abRESIDIR, MORAR\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[4],"tags":[],"class_list":["post-19239","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-diccionario"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/19239","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=19239"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/19239\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=19239"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=19239"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=19239"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}