A. Adjetivo jakam (\u00c2\u00b5k;j; , 2450), \u00absabio; h\u00e1bil; pr\u00e1ctico\u00bb. Esta palabra m\u00e1s el nombre jakemah y el verbo \u00abser sabio\u00bb (jakam) indica un elemento importante desde el punto de vista religioso del Antiguo Testamento. La experiencia religiosa no era rutinaria, ni ritual\u00ed\u00adstica ni siquiera de fe. Se percib\u00ed\u00ada como el dominio del arte de vivir en conformidad con las expectativas divinas. En esta definici\u00f3n, los t\u00e9rminos \u00abdominio\u00bb y \u00abarte\u00bb significan que la sabidur\u00ed\u00ada es un proceso de satisfacci\u00f3n y no un logro en s\u00ed\u00ad. La experiencia secular comprueba la importancia de estas observaciones. Jakam se encuentra 132 veces en el Antiguo Testamento hebreo. Aparece con mayor frecuencia en Job, Proverbios y Eclesiast\u00e9s, de ah\u00ed\u00ad que a estos libros se les conozcan como \u00abliteratura sapiencial\u00bb. El primer caso de jakam est\u00e1 en Gen 41:8 (rva): \u00abSucedi\u00f3 que por la ma\u00f1ana su esp\u00ed\u00adritu estaba perturbado, por lo que mand\u00f3 llamar a todos los magos de Egipto y a todos sus sabios. El fara\u00f3n les cont\u00f3 sus sue\u00f1os, pero no hab\u00ed\u00ada quien se los interpretase al fara\u00f3n\u00bb. En su uso secular, un jakam era un art\u00ed\u00adfice \u00abh\u00e1bil\u00bb. Los que manfacturaron los objetos pertenecientes al tabern\u00e1culo se conoc\u00ed\u00adan como sabios, o sea, experimentados en su arte (Exo 36:4). Aun el hombre \u00abh\u00e1bil\u00bb en fabricar \u00ed\u00addolos se le reconoc\u00ed\u00ada como art\u00ed\u00adfice (Isa 40:20 rva; cf. Jer 10:9) por su destreza y habilidad, independientemente del tipo de objetos fabriados. A los experimentados en la vida se les conoc\u00ed\u00ada como \u00absabios\u00bb, si bien esta sabidur\u00ed\u00ada no se debe confundir con el uso religioso. Las caracter\u00ed\u00adsticas de esta sabidur\u00ed\u00ada eran inteligencia y sagacidad. Amn\u00f3n consult\u00f3 a Jonadab, conocido como un hombre \u00abastuto\u00bb (2Sa 13:3), y sigui\u00f3 su plan de seducir a su hermana Tamar. Joab contrat\u00f3 a una mujer \u00abastuta\u00bb para que David cambiara de parecer en cuanto a Absal\u00f3n (2Sa 14:2). Dentro de la perspectiva de sabidur\u00ed\u00ada como habilidad fue surgiendo una casta de consejeros conocidos como hombres \u00absabios\u00bb. Los encontramos en Egipto (Gen 41:8), Babilonia (Jer 50:35), Tiro (Eze 27:9), Edom (Oba_8) y en Israel. En las culturas paganas los \u00absabios\u00bb practicaban hechicer\u00ed\u00ada y adivinaci\u00f3n: \u00abEntonces llam\u00f3 tambi\u00e9n Fara\u00f3n sabios y hechiceros, e hicieron tambi\u00e9n lo mismo los hechiceros de Egipto con sus encantamientos\u00bb (Exo 7:11); \u00abque deshago las se\u00f1ales de los adivinos, y enloquezco a los agoreros; que hago volver atr\u00e1s a los sabios, y desvanezco su sabidur\u00ed\u00ada\u00bb (Isa 44:25). El sentido religioso de jakam excluye ilusionismo, artima\u00f1as, astucia, y magia. Dios es la fuente de sabidur\u00ed\u00ada, porque El es \u00absabio\u00bb: \u00abPero El tambi\u00e9n es sabio y traer\u00e1 el mal, y no se retractar\u00e1 de sus palabras; sino que se levantar\u00e1 contra la casa de los malhechores y contra la ayuda de los que obran iniquidad\u00bb (Isa 31:2 lba). Los que, temiendo a Dios, viven de acuerdo a lo que El espera de ellos y seg\u00fan lo que una sociedad temerosa de Dios espera, se ven como personas \u00ed\u00adntegras. Son \u00absabios\u00bb porque su estilo de vida proyecta el temor de Dios y la bendici\u00f3n de El reposa sobre ellos. De la misma manera que se considera \u00abh\u00e1bil\u00bb a un artesano en su oficio, los jakam en el Antiguo Testamento aprend\u00ed\u00adan y aplicaban la sabidur\u00ed\u00ada en cada situaci\u00f3n de la vida y el nivel de su exito serv\u00ed\u00ada de bar\u00f3metro para marcar el avance en el camino de la sabidur\u00ed\u00ada. Lo contrario de jakam es el \u00abnecio\u00bb o malo que se obstina en rechazar consejos y depende de su propio entendimiento: \u00ab\u00c2\u00a1Su descarr\u00ed\u00ado e inexperiencia los destruir\u00e1n, su complacencia y necedad los aniquilar\u00e1n!\u00bb (Pro 1:32 nvi; cf.Deu 32:5-6; Pro 3:35). B. Nombre jokmah (hm;k]j; , 2451), \u00absabidur\u00ed\u00ada; experiencia; astucia\u00bb. El vocablo se encuentra 141 veces en el Antiguo Testamento. Al igual que jakam, la mayor\u00ed\u00ada de los casos del t\u00e9rmino se encuentran en Job, Proverbios y Eclesiast\u00e9s. El jakam procura jokmah, \u00absabidur\u00ed\u00ada\u00bb. Al igual que jakam, el vocablo jokmah puede indicar capacidades de naturaleza t\u00e9cnica o habilidades especiales en el dise\u00f1o de alg\u00fan objeto. El primer caso de jokmah se encuentra en Exo 28:3 \u00abT\u00fa hablar\u00e1s a todos los sabios de coraz\u00f3n, a quienes he llenado de esp\u00ed\u00adritu de sabidur\u00ed\u00ada, y ellos har\u00e1n las vestiduras de Aar\u00f3n, para consagrarlo a fin de que me sirva como sacerdote\u00bb. Este primer caso del t\u00e9rmino comprueba su significado as\u00ed\u00ad como la descripci\u00f3n de los artesanos del tabern\u00e1culo. Se cre\u00ed\u00ada que el artesano estaba dotado de habilidades especiales dadas por Dios: \u00abLo ha llenado del Esp\u00ed\u00adritu de Dios, con sabidur\u00ed\u00ada, entendimiento, conocimiento y toda habilidad de artesano\u00bb (Exo 35:31 rva). Jokmah es el conocimiento y la capacidad (habilidad) de tomar las decisiones correctas en el momento oportuno. Firmeza en tomar decisiones consecuentes y correctas demuestra madurez y desarrollo. El requisito previo para ser \u00absabio\u00bb es temer a Dios: \u00abEl principio de la sabidur\u00ed\u00ada es el temor de Jehov\u00e1. Los insensatos desprecian la sabidur\u00ed\u00ada y la ense\u00f1anza\u00bb (Pro 1:7). La \u00absabidur\u00ed\u00ada\u00bb clama por disc\u00ed\u00adpulos que est\u00e9n dispuestos a hacer cualquier cosa para alcanzarla (Pro 1:20). Quien busque jokmah con diligencia recibir\u00e1 entendimiento: \u00abPorque Jehov\u00e1 da la sabidur\u00ed\u00ada, y de su boca provienen el conocimiento y el entendimiento\u00bb (Pro 2:6 rva); tambi\u00e9n recibir\u00e1 beneficios de Dios cuando camina en los senderos de \u00absabidur\u00ed\u00ada\u00bb: \u00abHar\u00e1 que andes por el camino de los buenos y guardes las sendas de los justos\u00bb (Pro 2:20 rva). Las ventajas de la \u00absabidur\u00ed\u00ada\u00bb son muchas: \u00abPorque largura de d\u00ed\u00adas y a\u00f1os de vida y paz te aumentar\u00e1n. Nunca se aparten de ti la misericordia y la verdad; \u00e1talas a tu cuello, escr\u00ed\u00adbelas en la tabla de tu coraz\u00f3n; y hallar\u00e1s gracia y buena opini\u00f3n ante los ojos de Dios y de los hombres\u00bb (Pro 3:2-4). El prerrequisito es el deseo de seguir e imitar a Dios tal como se ha revelado en Jesucristo sin depender de s\u00ed\u00ad mismo y en particular sin un esp\u00ed\u00adritu de soberbia: \u00abEl sabio oir\u00e1 y aumentar\u00e1 su saber, y el entendido adquirir\u00e1 habilidades. Comprender\u00e1 los proverbios y los dichos profundos, las palabras de los sabios y sus enigmas. El temor de Jehov\u00e1 es el principio del conocimiento; los insensatos desprecian la sabidur\u00ed\u00ada y la disciplina\u00bb (Pro 1:5-7 rva). Los frutos de jokma son muchos, seg\u00fan las palabras que Proverbios describe las caracter\u00ed\u00adsticas de jakam y jokmah. En t\u00e9rminos neotestamentarios, los frutos de la \u00absabidur\u00ed\u00ada\u00bb son los mismos al fruto del Esp\u00ed\u00adritu Santo: \u00abPero el fruto del Esp\u00ed\u00adritu es: amor, gozo, paz, paciencia, benignidad, bondad, fe, mansedumbre y dominio propio. Contra tales cosas no hay ley\u00bb (Gl 5.22\u201323 rva); \u00abEn cambio, la sabidur\u00ed\u00ada que procede de lo alto es primeramente pura; luego es pac\u00ed\u00adfica, tolerante, complaciente, llena de misericordia y de buenos frutos, imparcial y no hip\u00f3crita. Y el fruto de justicia se siembra en paz para aquellos que hacen la paz\u00bb (Jam 3:17-18 rva); \u00abEn cambio, la sabidur\u00ed\u00ada que procede de lo alto es primeramente pura; luego es pac\u00ed\u00adfica, tolerante, complaciente, llena de misericordia y de buenos frutos, imparcial y no hip\u00f3crita. Y el fruto de justicia se siembra en paz para aquellos que hacen la paz\u00bb (Jam 3:17-18 rva). La importancia de la \u00absabidur\u00ed\u00ada\u00bb explica el porqu\u00e9 se escribieron libros sobre el tema. Se compusieron canciones en celebraci\u00f3n de la \u00absabidur\u00ed\u00ada\u00bb (Job_28). Es m\u00e1s, en Proverbios la \u00absabidur\u00ed\u00ada\u00bb que se manifiesta en la creaci\u00f3n. Como perfecci\u00f3n divina se perciben los hechos creadores de Dios: \u00ab\u00bfAcaso no llama la sabidur\u00ed\u00ada, y alza su voz el entendimiento? \u2020\u00a6 Yo, la sabidur\u00ed\u00ada, habito con la sagacidad, y me hallo con el conocimiento de la de la discreci\u00f3n \u2020\u00a6 Jehov\u00e1 me cre\u00f3 [\u00abposey\u00f3\u00bb lba] como su obra maestra, antes que sus hechos m\u00e1s antiguos \u2020\u00a6 con El estaba yo, como un art\u00ed\u00adfice maestro. Yo era su delicia todos los d\u00ed\u00adas y me regocijaba en su presencia en todo tiempo \u2020\u00a6 Ahora pues, hijos, o\u00ed\u00addme: Bienaventurados los que guardan mis caminos\u00bb (Pro 8:1, 12, 22, 30, 32 rva). Las traducciones de la Septuaginta son: sofos (\u00abastuto; h\u00e1bil; experimentado; sabio; instruido\u00bb); fronimos (\u00absensato; atento; prudente; sabio\u00bb) y sunetos (\u00abinteligente; sagaz; sabio\u00bb). C. Verbo jakam (\u00c2\u00b5k’j; , 2449), \u00abser sabio, actuar sabiamente, demostrar sabidur\u00ed\u00ada\u00bb. Esta ra\u00ed\u00adz, que se encuentra 20 veces en el Antiguo Testamento, se halla tambi\u00e9n en otras lenguas sem\u00ed\u00adticas, como por ejemplo jakamu en ac\u00e1dico. En Pro 23:15, significa \u00abser sabio\u00bb: \u00abHijo mio, si tu coraz\u00f3n es sabio, tambi\u00e9n a m\u00ed\u00ad se me alegrar\u00e1 el coraz\u00f3n\u00bb. En Psa 119:98 (rva) jakam significa \u00abhacer sabio\u00bb: \u00abPor tus mandamientos me has hecho m\u00e1s sabio que mis enemigos, porque para siempre son m\u00ed\u00ados\u00bb.<\/p>\n
Fuente: Diccionario Vine Antiguo Testamento<\/b><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
A. Adjetivo jakam (\u00c2\u00b5k;j; , 2450), \u00absabio; h\u00e1bil; pr\u00e1ctico\u00bb. Esta palabra m\u00e1s el nombre jakemah y el verbo \u00abser sabio\u00bb (jakam) indica un elemento importante desde el punto de vista religioso del Antiguo Testamento. La experiencia religiosa no era rutinaria, ni ritual\u00ed\u00adstica ni siquiera de fe. Se percib\u00ed\u00ada como el dominio del arte de vivir … Continuar leyendo \u00abSABIO, HABIL\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[4],"tags":[],"class_list":["post-19243","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-diccionario"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/19243","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=19243"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/19243\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=19243"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=19243"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=19243"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}