A. NOMBRES 1. baptisma (bavptisma, 908), bautismo, consistente en el proceso de inmersi\u00f3n, sumersi\u00f3n, y emergencia (de bapto, mojar, empapar). Se usa: (a) del bautismo de Juan, (b) del bautismo cristiano, v\u00e9ase B m\u00e1s adelante; (c) de los abrumadores sufrimientos y juicio a los que se someti\u00f3 voluntariamente el Se\u00f1or en la cruz (p.ej., Luk 12:50); (d) de los sufrimientos que iban a experimentar sus seguidores, no de un car\u00e1cter vicario, sino en comuni\u00f3n con los sufrimientos del Se\u00f1or de ellos. Algunos mss. tienen esta palabra en Mat 20:22,23; se usa en Mc 10.38,39 con este significado. 2. baptismos (baptismov\u00bb, 909), en distinci\u00f3n a baptisma, la ordenanza, se usa del lavamiento ceremonial de art\u00ed\u00adculos (Mc 7.4, 8, en algunos textos; Heb 9:10; una vez en un sentido general, Heb 6:2).\u00c2\u00b6 V\u00e9ase LAVAMIENTO. B. Verbo baptizo (baptivzw, 907), bautizar, primariamente forma frecuentativa de bapto, mojar. Se usaba entre los griegos del te\u00f1ido de vestidos, de sacar agua introduciendo una vasija en otra m\u00e1s grande, etc. Plutarco la usa de sacar vino introduciendo la copa en el cuenco (Alexis, 67) y Plat\u00f3n, metaf\u00f3ricamente, de estar abrumado con interrogantes (Eutidemo, 277 D). Se utiliza en el NT en Luk 11:38 de lavarse (como en 2Ki 5:14 \u00abse zambull\u00f3\u00bb, LXX); v\u00e9ase tambi\u00e9n Isa 21:4, lit.: \u00abla iniquidad me abruma\u00bb. En los primeros cap\u00ed\u00adtulos de los cuatro Evangelios y en los Hechos (1.5; 11.16; 19.4), se usa del rito ejecutado por Juan el Bautista, que llam\u00f3 al pueblo al arrepentimiento, a fin de que pudieran recibir la remisi\u00f3n de los pecados. Aquellos que obedecieron vinieron \u00abconfesando sus pecados\u00bb, reconociendo as\u00ed\u00ad la inaptitud de ellos para estar en el venidero reino del Mes\u00ed\u00adas (Mat 28:19). Distinto de este es el bautismo ordenado por Cristo (Mat 28:19), bautismo este que deb\u00ed\u00ada ser asumido por creyentes, dando as\u00ed\u00ad testimonio de su identificaci\u00f3n con El en muerte, sepultura y resurrecci\u00f3n (p.ej., Act 19:5; Rom 6:3, 4; 1Co 1:13-17; 12.13; Gl 3.27; Col 2:12). La frase en Mat 28:19 \u00abbautiz\u00e1ndoles en el nombre\u00bb (cf. Act 8:16) indica que la persona bautizada era mediante ello estrechamente ligada a, o ven\u00ed\u00ada a ser la propiedad de aquel en cuyo nombre era bautizada. En Act 22:16 se usa en la voz media, en el mandato dado a Saulo de Tarso: \u00ablev\u00e1ntate y baut\u00ed\u00adzate\u00bb, siendo el significado de la forma en voz media \u00abhazte ser bautizado\u00bb. La experiencia de aquellos que estuvieron en el arca en la \u00e9poca del diluvio fue una figura o tipo de los hechos de muerte espiritual, sepultura, y resurrecci\u00f3n; siendo el bautismo cristiano un antitupon, \u00abun tipo correspondiente\u00bb, \u00abque corresponde a esto\u00bb (1Pe 3:21). Asimismo, la naci\u00f3n de Israel fue bautizada en figura cuando fue hecha pasar a trav\u00e9s del Mar Rojo bajo la nube (1Co 10:2). El verbo se utiliza metaf\u00f3ricamente tambi\u00e9n en dos sentidos distintos: en primer lugar, del bautismo por el Esp\u00ed\u00adritu Santo, que tuvo lugar el D\u00ed\u00ada de Pentecost\u00e9s; en segundo lugar, de la calamidad que iba a caer sobre la naci\u00f3n de los jud\u00ed\u00ados, un bautismo de fuego del juicio divino por el rechazamiento de la voluntad y de la palabra de Dios (Mat 3:11; Luk 3:16). V\u00e9ase LAVAR.<\/p>\n
Fuente: Diccionario Vine Nuevo testamento<\/b><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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