A. NOMBRES 1. peritome (peritomhv, 4061), lit., corte en redondo, circuncisi\u00f3n (el verbo es peritemno). Era un rito que hab\u00ed\u00ada sido ordenado por Dios a Abraham y a sus descendientes varones, como se\u00f1al del pacto hecho con El (Gen_17; Act 7:8; Rom 4:11). De ah\u00ed\u00ad los israelitas denominaban a los gentiles como \u00ablos incircuncisos\u00bb (Jdg_15 18; 2Sa 1:20). Igualmente en el NT, pero sin la sugerencia de desprecio (p.ej., Rom 2:26; Eph 2:11). El rito ten\u00ed\u00ada un significado moral (Exo 6:12,30), donde se aplica metaf\u00f3ricamente a los labios; tambi\u00e9n al o\u00ed\u00addo (Jer 6:10), y al coraz\u00f3n (30.6; Jer 4:4: Cf. Jer 9:25,26). Se refiere al estado de circuncisi\u00f3n (Rom 2:25-28; 3.1; 4.10; 1Co 7:19; Gl 5.6; 6.15; Col 3:11). \u00abEn la econom\u00ed\u00ada de la gracia no se tiene en cuenta ninguna ordenanza efectuada en la carne; se ignora la antigua distinci\u00f3n racial en la predicaci\u00f3n del evangelio, y la fe constituye la \u00fanica condici\u00f3n sobre la que se ha de obtener el favor de Dios en salvaci\u00f3n (Rom 10:11-13; 1Co 7:19). V\u00e9ase tambi\u00e9n Rom 4:9-12\u00bb (De Notes on Galatians, por Hogg y Vine, p. 69). Con ocasi\u00f3n de la predicaci\u00f3n del evangelio a los gentiles, y a la conversi\u00f3n de ellos, surgi\u00f3 una secta de creyentes jud\u00ed\u00ados que argumentaban que el evangelio, sin el cumplimiento de la circuncisi\u00f3n, anular\u00ed\u00ada la ley y har\u00ed\u00ada imposible la salvaci\u00f3n (Act 15:1). De ah\u00ed\u00ad que este partido fuera conocido como \u00abla circuncisi\u00f3n\u00bb (Act 10:45; 11.2; Gl 2.12; Col 4:11; Tit 1:10), us\u00e1ndose el t\u00e9rmino por metonimia, poni\u00e9ndose lo abstracto por lo concreto, as\u00ed\u00ad como en la aplicaci\u00f3n del t\u00e9rmino en general a los jud\u00ed\u00ados (Rom 3:30; 4.9,12; 15.8; Gl 2.7-9; Eph 2:11). Se usa metaf\u00f3rica y espiritualmente de los creyentes con referencia al acto (Col 2:11 y Rom 2:29; a la condici\u00f3n, Phi 3:3). La defensa de la verdad por parte del ap\u00f3stol Pablo, y su contenci\u00f3n en contra de esta propaganda, forman el principal tema de la Ep\u00ed\u00adstola a los G\u00e1latas. Cf. katatome: \u00abmutiladores\u00bb (Phi 3:2). V\u00e9anse MUTILAR, MUTILADOR. 2. akrobustia (ajkrobustiva, 203), incircuncisi\u00f3n. Se usa: (a) del estado f\u00ed\u00adsico, en contraste con el acto de la circuncisi\u00f3n, Act 11:3 (lit., \u00abincircuncisos\u00bb); Rom 2:25,26; 4.10, 11: (\u00abestando a\u00fan incircunciso\u00bb RVR), 12; 1Co 7:18,19; Gl 5.6; 6.15; Col 3:11); (b) por metonimia, de los gentiles (p.ej., Rom 2:26,27; 3.30; 4.9; Gl 2.7; Eph_2 11); (d) en sentido metaf\u00f3rico o transferido, de la condici\u00f3n moral en la que siguen operando los corrompidos deseos de la carne (Col 2:13).\u00c2\u00b6 Nota: En Rom 4:11, la frase \u00abestando a\u00fan incircunciso\u00bb traduce la frase griega di< akrobustias, lit., \"a trav\u00e9s de incircuncisi\u00f3n\"; aqu\u00ed\u00ad dia tiene el sentido local de proceder de y de pasar afuera. V\u00e9ase INCIRCUNCISI\u00ed\u201cN. B. Verbo peritemno (peritevmnw, 4059), circuncidar. Se usa: (a) lit., (p.ej., Luk 1:59; 2.21); de recibir la circuncisi\u00f3n (Gl 5.2; 6.13); (b) metaf\u00f3ricamente, de la circuncisi\u00f3n espiritual (Col 2:11). Nota: En Phi 3:5, peritome se traduce \"circuncidado\" en forma verbal. Lit., \"en la circuncisi\u00f3n del octavo d\u00ed\u00ada\". V\u00e9ase A, N\u00c2\u00ba 1.<\/p>\n
Fuente: Diccionario Vine Nuevo testamento<\/b><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
A. NOMBRES 1. peritome (peritomhv, 4061), lit., corte en redondo, circuncisi\u00f3n (el verbo es peritemno). Era un rito que hab\u00ed\u00ada sido ordenado por Dios a Abraham y a sus descendientes varones, como se\u00f1al del pacto hecho con El (Gen_17; Act 7:8; Rom 4:11). De ah\u00ed\u00ad los israelitas denominaban a los gentiles como \u00ablos incircuncisos\u00bb (Jdg_15 … Continuar leyendo \u00abCIRCUNCIDAR, CIRCUNCISION\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[4],"tags":[],"class_list":["post-19640","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-diccionario"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/19640","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=19640"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/19640\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=19640"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=19640"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=19640"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}