v. Oficial
\nIsa 56:3 ni diga el e: He aqu\u00ed yo soy \u00e1rbol seco
\nDan 1:3 dijo el rey a Aspenaz, jefe de sus e, que
\nMat 19:12 hay e que a s\u00ed mismos se hicieron e por
\nAct 8:27 et\u00edope, e, funcionario de Candace reina<\/p>\n
Eunuco (heb. s\u00e2r\u00ees; gr. euno\u00fajos). Persona castrada. Antiguamente se empleaban eunucos en los pa\u00ed\u00adses orientales, no s\u00f3lo como ayudas de c\u00e1mara, sino tambi\u00e9n como oficiales de la corte, tanto en altos cargos como en los menores. Como la mayor\u00ed\u00ada de los funcionarios de la corte en cargos confidenciales muy cerca de la casa del rey eran castrados, el t\u00e9rmino lleg\u00f3 a ser sin\u00f3nimo de \u00aboficial\u00bb o \u00abfuncionario\u00bb, y ocasionalmente habr\u00ed\u00ada sido usado para hombres que estaban en la plenitud de su virilidad. Por otro lado, no hay pruebas de que un miembro casado de la corte como Potifar (Gen 39:1) no fuera un eunuco. Si lo fue, se podr\u00ed\u00ada explicar f\u00e1cilmente el intento de su esposa de seducir a Jos\u00e9. El capit\u00e1n de la guardia de fara\u00f3n y su principal panadero y copero eran eunucos (37:36; 40:2,7). S\u00e2r\u00ees se traduce de diversas maneras, pero en el AT est\u00e1 en cada uno de los pasajes que se citan a continuaci\u00f3n. En la Biblia tambi\u00e9n se mencionan los s\u00e2r\u00ees\u00eem, servidores \u00ed\u00adntimos no s\u00f3lo de los reyes de Asiria (2Ki 18:17, NBE), Babilonia (2Ki 20:18; Isa 39:7; Jer 39:3,13, NBE; Dan 1:3, 7; etc.) y Persia (Est 1:10, 12, 15; etc.), sino tambi\u00e9n de los reyes y las reinas de Israel y de Jud\u00e1 (2Ki 23:11, Nat\u00e1n-melec). Se los menciona al servicio del rey David (1Ch 28:1, BJ), de Acab, Jezabel y de su hijo Joram (1Ki 22:9, BJ; 2Ki 8:6, BJ; 9:32), de Joaqu\u00ed\u00adn (2Ki 24:15, BJ; Jer 29:2, BJ) y de Sedec\u00ed\u00adas (2Ki 25:19, BJ). La ley mosaica los exclu\u00ed\u00ada de \u00abla congregaci\u00f3n de Jehov\u00e1\u00bb (Deu 23:1), por lo que quiz\u00e1 muchos de los eunucos fueran extranjeros (Jer 38:7). Sin embargo, Isa\u00ed\u00adas les dijo que pod\u00ed\u00adan tener un lugar y un nombre en la casa de Jehov\u00e1 si eran fieles en la realizaci\u00f3n de sus deberes religiosos (ls. 56:3-5). Algunos comentadores piensan que tal vez Daniel y seguramente Nehem\u00ed\u00adas eran eunucos. El \u00fanico eunuco mencionado 416 en el NT fue el tesorero de la reina de Etiop\u00ed\u00ada, aceptado en la iglesia cristiana por bautismo (Act 8:27-39). Cristo us\u00f3 la palabra en un contexto (Mat 9:12) que ilustra que el estado de celibato es deseable en ciertas condiciones. V\u00e9ase Camarero.<\/p>\n
Fuente: Diccionario B\u00edblico Evang\u00e9lico<\/b><\/p>\n
griego eun\u00e8, lecho, ekhein, guardar. El e. era el hombre castrado encargado del cuidado del har\u00e9n, costumbre \u00e9sta pagana, puesto que entre los israelitas la Ley la prohib\u00ed\u00ada y quien sufriera esta mutilaci\u00f3n no era admitido en la asamblea de Yahv\u00e9h, Dt 23, 2; Lv 21, 20; sin embargo en el libro de la Sabidur\u00ed\u00ada y en el del profeta Isa\u00ed\u00adas, se lee que el e. por su fidelidad al Se\u00f1or, recibir\u00e1 la herencia celestial, Sb 3, 14; Is 56, 3-5. En algunos casos, se emplea en las versiones de la Biblia este t\u00e9rmino para significar alguien cercano a un soberano, como en el caso de Putifar, con respecto al fara\u00f3n, Gn 37, 36; 39, 1. Igual sucede con alg\u00fan cargo militar, como en 2 R 25, 19. En el libro de Ester, se mencionan los eunucos al servicio del har\u00e9n del rey, Est 1, 10; 2, 3\/14\/15.<\/p>\n
En el N. T. ser e. no excluye de la promesa del Reino de los Cielos, seg\u00fan la promesa en Isa\u00ed\u00adas, atr\u00e1s mencionada, el e. de la reina et\u00ed\u00adope Candace fue bautizado por el ap\u00f3stol Felipe, Hch 8, 26-39. Jes\u00fas dice que hay tres clases de eunucos: los que lo son por naturaleza, los mutilados y los que se hacen tales por el Reino de los cielos, es decir, los que se mantienen c\u00e9libes y castos, Mt 19, 12.<\/p>\n
Diccionario B\u00ed\u00adblico Digital, Grupo C Service & Design Ltda., Colombia, 2003<\/p>\n
Fuente: Diccionario B\u00edblico Digital<\/b><\/p>\n
Var\u00f3n castrado. Comenzando con el empleo de tales hombres como guardianes de los harenes reales, el t\u00e9rmino lleg\u00f3 a designar un oficial, ya sea f\u00ed\u00adsicamente eunuco o no (p. ej., Gen 37:36; 2Ki 23:1; Isa 56:3; Jer 29:2). La ley mosaica prohib\u00ed\u00ada que aquellos que estaban manchados por la castraci\u00f3n entraran en la congregaci\u00f3n (Deu 23:1), pero Isa\u00ed\u00adas profetiz\u00f3 acerca de un d\u00ed\u00ada cuando se quitar\u00ed\u00ada esa incapacidad y se compensar\u00ed\u00ada esa p\u00e9rdida (Isa 56:3-5). El et\u00ed\u00adope (Act 8:27-39) era tesorero de la reina. Nuestro Se\u00f1or usa el t\u00e9rmino y su verbo af\u00ed\u00adn cuatro veces en Mat 19:12; los que nacen eunucos y los que son hechos eunucos por los hombres son f\u00ed\u00adsicamente incapaces de engendrar hijos, mientras que otros permanecen castos para concentrarse en el reino de Cristo (comparar Rev 14:4).<\/p>\n
Fuente: Diccionario B\u00edblico Mundo Hispano<\/b><\/p>\n
(persona castrada).<\/p>\n
– Eran custodios del har\u00e9n real, y funcionarios de la corte, Dan 1:3, Hec 8:27.<\/p>\n
– Algunos se hacen a si mismos \u00abeunucos\u00bb por amor del Reino de los Cielos: (Mat 19:12). \u00c2\u00a1y el que pueda entender, que entienda!, termina esa cita.<\/p>\n
Diccionario B\u00ed\u00adblico Cristiano
\nDr. J. Dominguez<\/p>\n
http:\/\/biblia.com\/diccionario\/<\/p>\n
Fuente: Diccionario B\u00edblico Cristiano<\/b><\/p>\n
Personaje que hac\u00ed\u00ada diversas funciones en las cortes. Generalmente se usaba el nombre para un servidor de mucha confianza del rey. El uso de la palabra e. en los textos antiguos no significa necesariamente que la persona hab\u00ed\u00ada sido castrada. Pero esa era la pr\u00e1ctica si en sus funciones estaba el cuidado del har\u00e9n real. Lo mismo suced\u00ed\u00ada si el gobernante era una reina. La palabra e. viene del griego eun\u00e9 (lecho) y echo (guardar), o sea \u2020\u0153el guard\u00ed\u00adan del lecho\u2020\u009d. As\u00ed\u00ad, los tres e. servidores de \u2020\u00a2Jezabel que la mataron por orden de Jeh\u00fa (2Re 9:32-33) posiblemente eran castrados. Jezabel era de Tiro y sus sirvientes eran extranjeros, pues a los jud\u00ed\u00ados no les estaba permitido castrarse (Deu 23:1). Otro extranjero, et\u00ed\u00adope, era \u2020\u0153e. de la casa real\u2020\u009d en tiempos de Jerem\u00ed\u00adas (Jer 38:7).<\/p>\n
En el libro de Ester se mencionan muchos e., lo cual debe ser tomado con las precauciones antedichas (Est 1:10, Est 1:12, Est 1:15; Est 2:3, Est 2:14-15, Est 2:21; Est 4:4; etc\u00e9tera). Igualmente en el libro de Daniel. Dios dice que aquellos e. \u2020\u0153que guarden mis d\u00ed\u00adas de reposo y escojan lo que yo quiero, y abracen mi pacto, yo les dar\u00e9 lugar en mi casa y dentro de mis muros y nombre mejor que el de hijos e hijas\u2020\u009d (Isa 56:4-5). N\u00f3tese el \u00e9nfasis en la posici\u00f3n (lugar en mi casa). En el NT se relata la historia de un \u2020\u0153et\u00ed\u00adope, e., funcionario de Candace reina de los et\u00ed\u00adopes\u2020\u009d que se convirti\u00f3 por la predicaci\u00f3n de Felipe (Hch 8:26-39). El Se\u00f1or Jes\u00fas habl\u00f3 de que hab\u00ed\u00ada \u00abe. que a s\u00ed\u00ad mismos se hicieron e. por causa del reino de los cielos\u00bb (Mat 19:12). Algunas personas interpretaron esto con sentido literal y se castraron, como fue el caso de Or\u00ed\u00adgenes, pero la Iglesia no aprob\u00f3 esa pr\u00e1ctica.<\/p>\n
Fuente: Diccionario de la Biblia Cristiano<\/b><\/p>\n
tip, LEYE COST FUNC<\/p>\n
vet, (gr.: \u00abguardi\u00e1n de los lechos\u00bb). El sentido propio es de chambel\u00e1n. En Oriente, los hombres que ejerc\u00ed\u00adan esta funci\u00f3n hab\u00ed\u00adan sido castrados, y \u00e9sta es la raz\u00f3n de que el t\u00e9rmino denote un castrado (Is. 56:3; Mt. 19:12). Seg\u00fan Josefo, la castraci\u00f3n no era practicada por los jud\u00ed\u00ados, ni sobre los hombres ni sobre los animales (Ant. 5:8, 40), y la ley se opon\u00ed\u00ada, desde su esp\u00ed\u00adritu, a tal pr\u00e1ctica en Israel (Dt. 23:1; Lv. 22:24). De hecho, se trataba de una b\u00e1rbara costumbre que se ten\u00ed\u00ada en Oriente en el trato de los cautivos (Herodoto 3:49; 6:32), no solamente sobre los a\u00fan j\u00f3venes, sino tambi\u00e9n, seg\u00fan parece, en la \u00e9poca misma de la pubertad. En ocasiones, el t\u00e9rmino eunuco en hebreo se traduce como \u00aboficial\u00bb (Gn. 37:36; 40:2, 7, etc.), lo que es un eufemismo. Puede ser tambi\u00e9n que la designaci\u00f3n de eunuco se usara para se\u00f1alar un cargo habitualmente ocupado por un hombre mutilado. Por otra parte, queda el hecho de que hab\u00ed\u00ada eunucos casados, como, por ejemplo, Potifar (Gn. 39:1, 7). Los eunucos adquir\u00ed\u00adan frecuentemente elevados cargos y una gran autoridad. Como ejemplo tenemos el jefe de la guardia de Fara\u00f3n, y el copero y el panadero. Los eunucos ejerc\u00ed\u00adan ciertas funciones en la corte de Babilonia (Dn. 1:3); serv\u00ed\u00adan en presencia del rey de Persia, eran guardianes de las puertas del palacio (Est. 1:10; 2:21); un eunuco era el supervisor del har\u00e9n real (Est. 2:3, 14); otro estaba al servicio de la reina (Est. 4:5). En la corte de Acab y en la de Joram su hijo hab\u00ed\u00ada tambi\u00e9n eunucos; Jezabel ten\u00ed\u00ada eunucos a su servicio (1 R. 22:9; 2 R. 8:6; 9:32). Aunque los eunucos estaban legalmente excluidos de la congregaci\u00f3n de Jehov\u00e1 (Dt. 23:1), tambi\u00e9n los hab\u00ed\u00ada en Jud\u00e1, as\u00ed\u00ad como en la corte de David (1 Cr. 28:1). En los d\u00ed\u00adas postreros de la monarqu\u00ed\u00ada, hab\u00ed\u00ada tambi\u00e9n eunucos en la envilecida corte de los sucesores de Jos\u00ed\u00adas (2 R. 24:15; 25:19, y Jer. 29:2). Todos los eunucos en Jud\u00e1, o la mayor parte de ellos, eran extranjeros (Jer. 38:7). El copero de Herodes el Grande era eunuco, lo mismo que el funcionario que le serv\u00ed\u00ada las comidas y que su chambel\u00e1n. Hab\u00ed\u00ada un eunuco al servicio de Mariamne, la esposa favorita de Herodes el Grande (Ant. 15:7, 4; 16:8, 1). Candace, la reina de Etiop\u00ed\u00ada, ten\u00ed\u00ada un eunuco como tesorero. Despu\u00e9s de su conversi\u00f3n, fue admitido al bautismo (Hch. 8:27, 37; cp. Is. 56:3).<\/p>\n
Fuente: Nuevo Diccionario B\u00edblico Ilustrado<\/b><\/p>\n
[910]<\/p>\n
Persona masculina nacida con deficiencias en los \u00f3rganos genitales o castrada desde los primeros a\u00f1os. Era pr\u00e1ctica frecuente en el Oriente antiguo el tener este tipo de esclavos impotentes y est\u00e9riles al cuidado del har\u00e9n de las mujeres de un se\u00f1or, aunque tal mutilaci\u00f3n provocaba las consiguientes deformaciones.<\/p>\n
En la Biblia aparecen con frecuencia este tipo de personajes, incluso ocupando puestos importantes en las cortes y ej\u00e9rcitos de los reyes (Esth. 1.10; 1 Rey. 22.9; 2 Rey. 25.19; Dan. 1. 3-7; Hech. 8.27) En la literatura no b\u00ed\u00adblica se alude tambi\u00e9n con frecuencia a estas figuras y, por regla general, no se hace con menosprecio, sino como referencia normal a una situaci\u00f3n social.<\/p>\n
Tambi\u00e9n se empleaba el t\u00e9rmino en sentido figurado, aludiendo a los que se manten\u00ed\u00adan continentes por motivos asc\u00e9ticos o piadosos. As\u00ed\u00ad lo recordaba el Se\u00f1or al alabar a los que \u00abse hacen eunucos por el Reino\u00bb. (Mt. 19. 12)<\/p>\n
En la interpretaci\u00f3n b\u00ed\u00adblica hay que entender los textos en medio de los hechos culturales del momento, sin que se pueda aceptar la mutilaci\u00f3n fisiol\u00f3gica como un hecho laudable ante la Etica cristiana.<\/p>\n
Or\u00ed\u00adgenes que, seg\u00fan la tradici\u00f3n, se castr\u00f3 por una interpretaci\u00f3n rigorista y material del texto evang\u00e9lico (Mt. 19.12), fue condenado por su comunidad cristiana y rechazado como desacarriado.<\/p>\n
Pedro Chico Gonz\u00e1lez, Diccionario de Catequesis y Pedagog\u00ed\u00ada Religiosa, Editorial Bru\u00f1o, Lima, Per\u00fa 2006<\/p>\n
Fuente: Diccionario de Catequesis y Pedagog\u00eda Religiosa<\/b><\/p>\n
En la antig\u00fcedad era un hombre castrado, que estaba de guardi\u00e1n y al propio tiempo de servidor de las mujeres del rey (Est 1, 10; 2, 3. 14; Dan 1, 3-7), o simplemente un amigo del rey, aunque no estuviera castrado; tal es el caso de Putifar, que era llamado eunuco y estaba casado (G\u00e9n 37, 36; 39, 1). Hay eunucos de nacimiento (Mt 19, 12), impotentes para la vida sexual; los hay porque fueron castrados (Mt 19, 12), y hay, por fin, eunucos en sentido espiritual, hombres que, siendo perfectamente normales, renuncian al matrimonio y a la vida sexual por el reino de los cielos (Mt 19, 12). -> .<\/p>\n
E. M. N.<\/p>\n
FERNANDEZ RAMOS, Felipe (Dir.), Diccionario de Jes\u00fas de Nazaret, Editorial Monte Carmelo, Burbos, 2001<\/p>\n
Fuente: Diccionario de Jes\u00fas de Nazaret<\/b><\/p>\n
Tanto la palabra hebrea sa\u00c2\u00b7r\u00ed\u00ads como la griega eu\u00c2\u00b7n\u00f3u\u00c2\u00b7kjos aplican en su sentido literal al var\u00f3n castrado. En las cortes reales estos hombres eran servidores o guardianes de la reina, del har\u00e9n y de otras mujeres. (Est 2:3, 12-15; 4:4-6, 9.) Debido a su proximidad a la casa real, era frecuente que los eunucos con buenas aptitudes llegasen a puestos de alto rango. En sentido amplio, el t\u00e9rmino tambi\u00e9n aplicaba a cualquier oficial que tuviera deberes en la corte del rey, sin que esto significase que fuera eunuco en sentido literal.
\nBajo el pacto de la Ley no se permit\u00ed\u00ada que un eunuco llegara a ser parte de la congregaci\u00f3n del pueblo de Dios. (Dt 23:1.) Por lo tanto, no hay indicios de que ning\u00fan israelita o residente forastero fuera hecho eunuco para servir en el palacio de los reyes israelitas. Bajo la Ley, los esclavos ten\u00ed\u00adan que ser circuncidados, no castrados; sin embargo, la costumbre de las naciones paganas orientales era hacer eunucos a algunos de los ni\u00f1os capturados en la guerra.
\nSe llama eunuco al oficial de la corte que estaba a cargo del tesoro de la reina de Etiop\u00ed\u00ada a quien predic\u00f3 Felipe. Este funcionario real era un pros\u00e9lito de la religi\u00f3n jud\u00ed\u00ada que hab\u00ed\u00ada ido a Jerusal\u00e9n a adorar a Dios. Pero como bajo la Ley no se aceptaba a personas castradas en la congregaci\u00f3n de Israel, en este contexto el t\u00e9rmino eu\u00c2\u00b7n\u00f3u\u00c2\u00b7kjos no debe entenderse en sentido literal, sino como \u2020\u0153oficial de la corte\u2020\u009d. (Hch 8:26-39; Dt 23:1.) Ebed-m\u00e9lec, el et\u00ed\u00adope que rescat\u00f3 al profeta Jerem\u00ed\u00adas de su encierro en una cisterna, era un eunuco de la corte del rey Sedequ\u00ed\u00adas. En esta ocasi\u00f3n tambi\u00e9n parece que el t\u00e9rmino se emplea en su sentido frecuente de \u2020\u0153oficial de la corte\u2020\u009d. Ebed-m\u00e9lec debe haber sido un hombre de autoridad, ya que intercedi\u00f3 ante el mismo rey Sedequ\u00ed\u00adas en favor de Jerem\u00ed\u00adas y se le dio el mando sobre 30 hombres para poder rescatarlo. (Jer 38:7-13.)
\nDe manera consoladora, Jehov\u00e1 predijo que llegar\u00ed\u00ada un tiempo en el que aceptar\u00ed\u00ada a los eunucos como sus siervos, y si le obedec\u00ed\u00adan, recibir\u00ed\u00adan un nombre mejor que hijos e hijas. Con la abolici\u00f3n de la Ley por medio de Jesucristo, todas las personas que ejerc\u00ed\u00adan fe, pod\u00ed\u00adan llegar a ser hijos espirituales de Dios, prescindiendo de su posici\u00f3n o condici\u00f3n anterior. De este modo desaparecieron las diferencias debidas a factores carnales. (Isa 56:4, 5; Jn 1:12; 1Co 7:24; 2Co 5:16.)
\nEn Mateo 19:12 Jes\u00fas habl\u00f3 de tres clases de eunucos, al decir: \u2020\u0153Porque hay eunucos que nacieron as\u00ed\u00ad de la matriz de su madre, y hay eunucos que fueron hechos eunucos por los hombres, y hay eunucos que a s\u00ed\u00ad mismos se han hecho eunucos por causa del reino de los cielos. Quien pueda hacer lugar para ello, haga lugar para ello\u2020\u009d. Los que \u2020\u0153a s\u00ed\u00ad mismos se han hecho eunucos\u2020\u009d a causa del Reino son aquellos que ejercen autodominio para poder dedicarse por completo al servicio a Dios. El ap\u00f3stol Pablo recomienda este derrotero como el \u2020\u0153mejor\u2020\u009d para los cristianos que no se han \u2020\u02dcencendido de pasi\u00f3n\u2020\u2122, ya que pueden servir al Se\u00f1or con m\u00e1s constancia y \u2020\u0153sin distracci\u00f3n\u2020\u009d. (1Co 7:9, 29-38.) Tales \u2020\u0153eunucos\u2020\u009d no son personas que se hayan castrado o emasculado, sino que, m\u00e1s bien, permanecen solteros voluntariamente. Por otra parte, la Biblia no recomienda ning\u00fan voto de celibato, y el \u2020\u02dcprohibir casarse\u2020\u2122 se condena como una de las se\u00f1ales de la apostas\u00ed\u00ada. De hecho, algunos de los ap\u00f3stoles eran hombres casados. (1Ti 4:1-3; 1Co 9:5; Mt 8:14; Mr 1:30; Lu 4:38; v\u00e9ase OFICIAL DE LA CORTE.)<\/p>\n
Fuente: Diccionario de la Biblia<\/b><\/p>\n
A. NOMBRE eunoucos (eujnou`co\u00bb, 2135) denota: (a) un hombre castrado, un eunuco (Mat 19:12); (b) en el tercer caso de este vers\u00ed\u00adculo, uno que est\u00e1 naturalmente incapacitado para, o que se abstiene voluntariamente de, el matrimonio; (c) uno de ellos en una posici\u00f3n de gran autoridad en una corte, un chambel\u00e1n (Act 8:27-39).\u00c2\u00b6 B. Verbo eunouquizo (eujnoucivzw, 2134), hacer un eunuco (de A). Se usa en Mat 19:12, como (b) en A; y en la voz pasiva: \u00abson hechos eunucos\u00bb, probablemente una alusi\u00f3n hecha por el Se\u00f1or al hecho de que hab\u00ed\u00ada eunucos en las cortes de los Herodes, como bien lo sabr\u00ed\u00adan sus oyentes.\u00c2\u00b6 EVANGELIO, EVANGELISTA, EVANGELIZAR A. NOMBRES 1. euangelistes (eujaggelisthv\u00bb, 2099), lit.: mensajero de lo bueno (eu, bien; angelos, mensajero). Denota un predicador del evangelio (Act 21:8; Eph 4:11), que pone en claro lo distintivo de esta funci\u00f3n en las iglesias (2Ti 4:5).\u00c2\u00b6 Cf. euangelizo, proclamar las gratas nuevas, y euangelion, gratas nuevas, evangelio. Los misioneros son evangelistas, al ser esencialmente predicadores del evangelio. 2. euangelion (eujaggevlion, 2098) denotaba originalmente una recompensa por buenas nuevas; m\u00e1s tarde desapareci\u00f3 la idea de la recompensa, y la palabra vino a denotar las mismas buenas nuevas. En el NT denota las buenas nuevas del Reino de Dios y de la salvaci\u00f3n a trav\u00e9s de Cristo, que debe ser recibida por la fe, sobre la base de su muerte expiatoria, su sepultura, resurrecci\u00f3n y ascensi\u00f3n (p.ej., Act 15:7; 20.24; 1Pe 4:17). Aparte de estas referencias y de las que se hallan en los Evangelios de Mateo y Marcos, y Rev 14:6, este t\u00e9rmino se halla solo en las Ep\u00ed\u00adstolas de Pablo. El ap\u00f3stol lo usa para denotar dos cosas relacionadas, pero distintas: (a) de los hechos b\u00e1sicos de la muerte, sepultura y resurrecci\u00f3n de Cristo (p.ej., 1Co 15:1-3); (b) de la interpretaci\u00f3n de estos hechos (p.ej., Rom 2:16; Gl 1.7,11; 2.2); en (a) el evangelio se contempla hist\u00f3ricamente, en (b) doctrinalmente, con referencia a la interpretaci\u00f3n de los hechos, tal como queda en ocasiones indicado en el contexto. Las siguientes frases describen los sujetos o naturaleza o alcance del mensaje: es el evangelio de Dios (Mc 1.14; Rom 1:1; 15.16; 2Co 11:7; 1Th 2:2,9; 1Pe 4:17); Dios acerca de su Hijo (Rom 1:1-3); su Hijo (Rom 1:9); Jesucristo, el Hijo de Dios (Mc 1.1); nuestro Se\u00f1or Jes\u00fas (2Th 1:8); Cristo (Rom 15:19, etc.); la gloria de Cristo (2Co 4:4); la gracia de Dios (Act 20:24); la gloria del Dios bendito (1Ti 1:11); vuestra salvaci\u00f3n (Eph 1:13); paz (Eph 6:15). Cf. tambi\u00e9n \u00abel evangelio del Reino\u00bb (Mat 4:23; 9.35; 24.14); \u00abel evangelio eterno\u00bb (Rev 14:6). En Gl 2.14: \u00abla verdad del evangelio\u00bb denota no el verdadero evangelio, sino su verdadera ense\u00f1anza, en contraste con las perversiones que se hacen de \u00e9l. Las siguientes expresiones se usan en relaci\u00f3n con el evangelio: (a) con respecto a su testimonio; (1) kerusso, predicarlo como heraldo (p.ej., Mat 4:23; Gl 2.2; v\u00e9ase PREDICAR); (2) laleo, hablar (1Th 2:2); (3) diamarturomai, testificar, exhaustivamente (Act 20:24); (4) euangelizo, predicar (p.ej., Act 5:42; 1Co 15:1,2; 2Co 11:7; Gl 1.9,16, v\u00e9ase B m\u00e1s abajo); (5) katangelo, \u00abanunciar\u00bb (p.ej., 4.2); (6) douleuo eis, servir al (\u00abha servido\u00bb); (7) sunathleo en, laborar con en (Phi 4:3); (8) jierourgeo, ministrar (Rom 15:16); (9) pleroo, predicar plenamente (Rom 15:19); (10) sunkakopatheo, sufrir penalidades con (2Ti 1:8); (b) con respecto a su recepci\u00f3n u otros aspectos: (1) decomai, recibir (2Co 11:4); jupakouo, dar o\u00ed\u00addo, u obedecer (Rom 10:16; 2Th 1:8); pisteuo en, creer en (Mc 1.15); metastrefo, pervertir (Gl 1.7). B. Verbo euangelizo (eujaggelivzw, 2097), traer o anunciar buenas nuevas (castellano, evangelizar). Se usa: (a) en la voz activa en Rev 10:7 \u00abanunci\u00f3\u00bb; 14.6: \u00abpredicar\u00bb; (b) en la voz pasiva, de las cosas que deben ser proclamadas como gratas nuevas (Luk 16:16; Gl 1.11; 1Pe 1:25); de las personas a las que les es hecha la proclamaci\u00f3n (Mat 11:5; Luk 7:22; Heb 4:2,6; 1Pe 4:6); (c) en la voz media, especialmente del mensaje de la salvaci\u00f3n, con un objeto personal, ya bien la Persona predicada (p.ej., Act 5:42; 11.20; Gl 1.16), o, con una preposici\u00f3n, de las personas evangelizadas (p.ej., Act 13:32 \u00abos anunciamos el evangelio\u00bb; Rom 1:15; Gl 1.8); con un objeto impersonal (p.ej.: \u00abla palabra\u00bb, Act 8:4; \u00abel evangelio\u00bb, 8.12; \u00abla Palabra del Se\u00f1or\u00bb, 15.35; \u00abel evangelio\u00bb, 1Co 15:1; 2Co 11:7; \u00abla fe\u00bb, Gl 1.23; \u00abpaz\u00bb, Eph 2:17; \u00ablas inescrutables riquezas de Cristo\u00bb, 3.8). V\u00e9anse ANUNCIAR, DAR NUEVAS, PREDICAR, etc.<\/p>\n
Fuente: Diccionario Vine Nuevo testamento<\/b><\/p>\n
(heb. <\/span>sārı̂s<\/span>). La derivaci\u00f3n de la palabra veterotestamentaria es incierta, pero se cree que proviene de un t\u00e9rmino En el NT se usa la palabra <\/span>eunoujos<\/span>, y puede provenir de <\/span>eunēn ejō<\/span> (\u2018guardar la cama\u2019). Como su equivalente <\/span>sārı̂s<\/span>, no es necesario que signifique castrado, estrictamente. En Hch. 8.27 puede tratarse de ambos sentidos; en Mt. 19.12 el significado \u201ccastrado\u201d est\u00e1 fuera de toda duda. En este \u00faltimo pasaje se mencionan tres clases de eunucos, a saber, eunucos de nacimiento, los que han sido hechos eunucos por los hombres, y los eunucos espirituales. La \u00faltima clase incluye a todos aquellos que han sacrificado deseos leg\u00edtimos y naturales por el bien del reino de los cielos. Se dec\u00eda en la iglesia primitiva que Or\u00edgenes, haciendo una interpretaci\u00f3n literal equivocada de dicho pasaje, se mutil\u00f3 f\u00edsicamente.<\/span><\/p>\n El juda\u00edsmo conoc\u00eda s\u00f3lo dos clases de eunucos: el operado por los hombres (<\/span>sārı̂s \u2019āḏām<\/span>), y el natural (<\/span>sārı̂s ḥamm\u00e2<\/span>), as\u00ed la Misn\u00e1 (Zabim<\/i> 2.1). Este \u00faltimo t\u00e9rmino, <\/span>sārı̂s ḥamm\u00e2<\/span> o \u201ceunuco del sol\u201d es explicado por Jastrow, Dictionary of Babylonian Talmud<\/i>, etc., 1, pp. 476, con el significado de \u201ceunuco desde el momento de ver el sol\u201d, en otras palabras, eunuco de nacimiento. (* Camarero<\/span> )<\/span><\/p>\n <\/span> Douglas, J. (2000). Nuevo diccionario Biblico : Primera Edicion. Miami: Sociedades B\u00edblicas Unidas.<\/p>\n<\/p>\n Fuente: Nuevo Diccionario B\u00edblico<\/b><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" v. Oficial Isa 56:3 ni diga el e: He aqu\u00ed yo soy \u00e1rbol seco Dan 1:3 dijo el rey a Aspenaz, jefe de sus e, que Mat 19:12 hay e que a s\u00ed mismos se hicieron e por Act 8:27 et\u00edope, e, funcionario de Candace reina Eunuco (heb. s\u00e2r\u00ees; gr. euno\u00fajos). Persona castrada. Antiguamente se … Continuar leyendo \u00abEUNUCO\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[4],"tags":[],"class_list":["post-1968","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-diccionario"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1968","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=1968"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1968\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=1968"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=1968"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=1968"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}