v. Apartar, Desviar, Perder
\nPsa 58:3 se descarriaron hablando mentira desde
\nIsa 53:6 nos descarriamos como ovejas, cada cual
\nMat 18:12 tiene cien ovejas, y se descarr\u00eda una<\/p>\n
planazo (planavw, 4105), v\u00e9anse ENGA\u00ed\u2018AR, ERRAR. Se traduce \u00abdescarriarse\u00bb (Mat 18:12, dos veces, v. 13; 1Pe 2:25); se relaciona con plane, descarr\u00ed\u00ado; cf. el t\u00e9rmino castellano planeta. V\u00e9anse tambi\u00e9n ANDAR, ENGA\u00ed\u2018AR, ERRAR, EXTRAVIAR, SEDUCIR, VAGAR. DESCENDENCIA, DESCENDIENTES, DESCENDER A. NOMBRE sperma (spevrma, 4690), relacionado con speiro, sembrar; cf. los t\u00e9rminos castellanos esperma, esperm\u00e1tico, etc. Tiene los siguientes usos: (a) agrario y bot\u00e1nico (p.ej., Mat 13:24,27,32; 1Co 15:38; 2Co 9:10); (b) fisiol\u00f3gico (Heb 11:11); (c) metaf\u00f3rico y por metonimia, se usa de la descendencia, de la posteridad: (1) de la descendencia natural (p.ej., Mat 22:24,25: \u00abdescendencia\u00bb; Joh 7:42 \u00ablinaje\u00bb; 8.33: \u00ablinaje\u00bb; v. 37: \u00abdescendientes\u00bb; Act 3:25 \u00absimiente\u00bb; Rom 1:3; 4.13, 16,18; 9.7, dos veces, 8,29; 11.1: \u00abdescendencia\u00bb; 2Co 11:22; Heb 2:16 \u00abdescendencia\u00bb; 11.18: \u00abconcebir\u00bb, lit.: \u00abconcebir simiente\u00bb; Rev 12:17 \u00abdescendencia\u00bb; Gl 3.16,19,29); En Gl 3.16: \u00abNo dice: Y a las simientes, como si hablase de muchos, sino como de uno: Y a tu simiente, la cual es Cristo\u00bb, citando de la LXX en Gen 13:15 y 17.7,8; hay un especial \u00e9nfasis en la palabra \u00absimiente\u00bb, como refiri\u00e9ndose a un individuo (aqu\u00ed\u00ad, Cristo) en cumplimiento de las promesas hechas a Abraham (un uso ins\u00f3lito del singular). Mientras que la forma plural \u00absimientes\u00bb no hubiera sido m\u00e1s natural en hebreo ni en griego que en castellano (no se usa as\u00ed\u00ad en las escrituras de descendencia humana; su forma plural est\u00e1 en 1Sa 8:15, de cosechas), sin embargo si la intenci\u00f3n divina hubiera sido la de referirse a los descendientes naturales de Abraham, se hubiera podido seleccionar otra palabra en forma plural, como \u00abhijos\u00bb. Sin embargo, todas estas palabras fueron dejadas de lado, seleccion\u00e1ndose \u00absimiente\u00bb como la que podr\u00ed\u00ada usarse en forma singular, con el prop\u00f3sito de mostrar que la \u00absimiente\u00bb era el Mes\u00ed\u00adas. Algunos de los rabinos ya hab\u00ed\u00adan considerado que la \u00absimiente\u00bb (p.ej., en Gen 4:25 y en Isa 53:12), se refer\u00ed\u00ada a aquel que hab\u00ed\u00ada de venir. Le fueron dados descendientes a Abraham por medios distintos a los naturales a fin de que viniera el Mes\u00ed\u00adas a trav\u00e9s de \u00e9l, y el punto que argumenta el ap\u00f3stol es que ya que el cumplimiento de las promesas de Dios queda asegurado solo por Cristo, solo aquellos que est\u00e1n \u00aben Cristo\u00bb pueden recibirlas; (2) de la descendencia espiritual (Rom 4:16,18; 9.8); aqu\u00ed\u00ad \u00ablos hijos de la promesa son contados como descendientes\u00bb se\u00f1ala, en primer lugar, a que el nacimiento de Isaac no sucedi\u00f3 siguiendo el curso ordinario de la naturaleza, sino por la promesa divina, y, en segundo lugar, por analog\u00ed\u00ada, el hecho de que todos los creyentes son hijos de Dios por el nacimiento espiritual (Gl 3.29). Con respecto a 1 Joh 3:9 \u00abla simiente de Dios permanece en El\u00bb, es posible entender esto como significando que los hijos de Dios (su simiente) permanecen en El, y no se dedican a hacer (practicar) el pecado. Como alternativa, la simiente significa el principio de la vida espiritual impartido al creyente, que permanece en El sin posibilidad de eliminaci\u00f3n ni de extinci\u00f3n; el hijo de Dios permanece eternamente relacionado con Cristo, el que vive en pecado nunca ha obtenido esta relaci\u00f3n, no posee este principio vital dentro de s\u00ed\u00ad. Este significado concuerda con el contexto y con el tenor general de la ep\u00ed\u00adstola. Notas: (1) Osfus, v\u00e9ase LOMOS, se traduce \u00abdescendencia\u00bb en Act 2:30 (lit.: \u00abdel fruto de sus lomos\u00bb; (2) sarkikos se traduce \u00abdescendencia\u00bb en Heb 7:16; v\u00e9ase CARNAL; (3) sarkinos aparece en los mss. m\u00e1s acreditados en Heb 7:16, en lugar del anterior; (4) teknon, v\u00e9ase HIJO, se traduce \u00abdescendencia\u00bb en Luk 20:31: B. Verbos 1. katabaino (katabaivnw, 2597), ir abajo (kata, abajo; baino, ir), se utiliza para varios tipos de movimiento sobre el terreno (p.ej., venir, bajar). Se traduce generalmente como descender, p.ej., del Esp\u00ed\u00adritu (Mat 3:16); de la lluvia (7.25); de Zaqueo descendiendo del \u00e1rbol (Luk 19:6); del Se\u00f1or, que descendi\u00f3 del cielo (Joh 6:33,38,41, etc.); del diablo (Rev 12:12); de fuego del cielo (20.9); de la nueva Jerusal\u00e9n (21.2); v\u00e9anse ABATIR, BAJAR, CAER, VENIR. 2. katercomai (katevrcomai, 2718), venir o ir abajo. Se traduce descender en Luk 4:31; 9.37; Act 8:5; 11.27; 12.19; 13.4; 15.30; Jam 3:15: V\u00e9anse tambi\u00e9n ARRIBAR, VENIR. 3. apobaino (ajpobaivnw, 576), ir desde. Se traduce \u00abhabiendo descendido\u00bb en Luk 5:2; Joh 21:9 \u00abdescender\u00bb; v\u00e9anse tambi\u00e9n RESULTAR. 4. sunkatabaino (sugkatabaivnw, 4782), ir abajo con. Se usa en Act 25:5, traducido \u00abdesciendan conmigo\u00bb.\u00c2\u00b6 Notas: (1) Embaino, v\u00e9ase ENTRAR, se traduce como \u00abdescender\u00bb en Joh 5:4; (2) ercomai, v\u00e9anse ANDAR, ir, VENIR, se traduce \u00abdescender\u00bb en Act 15:30 (TR); (3) epipipto, v\u00e9ase CAER, se traduce \u00abdescender\u00bb en Act 8:16:<\/p>\n
Fuente: Diccionario Vine Nuevo testamento<\/b><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
v. Apartar, Desviar, Perder Psa 58:3 se descarriaron hablando mentira desde Isa 53:6 nos descarriamos como ovejas, cada cual Mat 18:12 tiene cien ovejas, y se descarr\u00eda una planazo (planavw, 4105), v\u00e9anse ENGA\u00ed\u2018AR, ERRAR. Se traduce \u00abdescarriarse\u00bb (Mat 18:12, dos veces, v. 13; 1Pe 2:25); se relaciona con plane, descarr\u00ed\u00ado; cf. el t\u00e9rmino castellano planeta. … Continuar leyendo \u00abDESCARRIAR\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[4],"tags":[],"class_list":["post-19887","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-diccionario"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/19887","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=19887"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/19887\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=19887"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=19887"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=19887"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}