Fenicia (gr. Foin\u00ed\u00adk’, \u00abpalmera\u00bb, \u00abtierra de palmas\u00bb o \u00abp\u00farpura\u00bb). El nombre espa\u00f1ol Fenicia es de origen griego, quienes llamaron \u00abhombres-fenicios\u00bb (de f\u00f3inix, \u00abp\u00farpura\u00bb*) a los vendedores de g\u00e9neros te\u00f1idos de p\u00farpura), y denominaron Foin\u00ed\u00adk’ al territorio del cual proced\u00ed\u00adan estos g\u00e9neros. Larga y angosta faja de territorio costero entre el Mar Mediterr\u00e1neo y montes L\u00ed\u00adbano. Se extend\u00ed\u00ada desde Arvad, por el norte, hasta el promontorio conocido como la Escalera de Tiro, al norte de Aczib (a unos 22,5 km al sur de Tiro), aunque algunas veces se extendi\u00f3 m\u00e1s hacia el sur. En los tiempos del NT Fenicia alcanzaba hasta Dor, al sur del cord\u00f3n del Carmelo. En contraste con la costa palestina, la fenicia ten\u00ed\u00ada buenos puertos naturales formados ya sea por islas cercanas a la costa, como en Tiro y en Arvad, o por bah\u00ed\u00adas, como las de Biblos y Beirut. Las faldas de la cordillera del L\u00ed\u00adbano ten\u00ed\u00adan abundantes bosques de cedros y abetos, que induc\u00ed\u00adan a la 448 gente a lo largo de la costa a construir barcos y a comerciar con maderas. De aqu\u00ed\u00ad que los fenicios fueran marinos que comerciaban con Egipto, y m\u00e1s tarde con Grecia y todos los dem\u00e1s pa\u00ed\u00adses del Mediterr\u00e1neo. Mapa, I, A-2; VI, A\/B-3\/4 y mapas siguientes; XII, D-6; XVI, A\/B\/C-2\/3\/4. 219. Sarc\u00f3fago del rey fenicio Ahiram de Biblos. El rey est\u00e1 sentado sobre un trono-esfinge (izquierda). Una larga inscripci\u00f3n fenicia est\u00e1 grabada sobre el borde de la tapa. Las ciudades fenicias m\u00e1s importantes en la antig\u00fcedad fueron Biblos (la b\u00ed\u00adblica Gebal*, que estaba algo m\u00e1s all\u00e1 de la esfera de los palestinos y por tanto muy pocas veces mencionada en la Biblia), y Sid\u00f3n* y Tiro* (2 ciudades que continuamente lucharon por la supremac\u00ed\u00ada). Los fenicios eran cananeos* (Gen 10:15; Isa 23:11), empujados por la invasi\u00f3n hebrea hacia la angosta franja costera que siguieron llamando Cana\u00e1n.* Mediante sus contactos con otras naciones, los mercaderes fenicios difundieron la cultura oriental entre los pueblos occidentales. Por ejemplo, el arte de escribir fue llevado a Grecia por los fenicios, y los materiales m\u00e1s comunes para ello, los rollos de papiro* producidos en Egipto, eran distribuidos por todo el mundo conocido por los fenicios de Biblos. En consecuencia, otras naciones dieron a este material el nombre de la ciudad que lo distribu\u00ed\u00ada. Nuestras palabras \u00abBiblia\u00bb y \u00abbibliograf\u00ed\u00ada\u00bb, y otras, derivan del mismo origen. Mapa III, 4. Los fenicios tambi\u00e9n fueron colonizadores, las m\u00e1s importantes colonias fueron Cartago (en el norte de \u00ed\u0081frica) y Tarsis (en el sur de Espa\u00f1a). La posici\u00f3n estrat\u00e9gica de Fenicia sobre la costa mediterr\u00e1nea, sus ricas ciudades y su importancia como puente entre el Asia y el \u00ed\u0081frica la hicieron objeto de la conquista de los grandes poderes que deseaban expandirse y ten\u00ed\u00adan sed de poder. Las ciudades fenicias formaron parte del Imperio Egipcio de la dinast\u00ed\u00ada 18\u00c2\u00aa. M\u00e1s tarde pagaron tributo a los asirios, a los babilonios y a los persas. Cuando rechazaron las demandas de los invasores, resistieron valientemente, pero fueron finalmente derrotados, como ocurri\u00f3 con Tiro despu\u00e9s de un sitio de 13 a\u00f1os en tiempos de Nabucodonosor, y despu\u00e9s de un asedio de 7 meses por parte de Alejandro. Sin embargo, pudieron mantener su identidad nacional por mucho tiempo y, por causa de sus ricas conexiones comerciales, recuperarse de varias cat\u00e1strofes. Luego de la muerte de Alejandro, apoyaron a los sel\u00e9ucidas, y m\u00e1s tarde (63 a.C.) formaron parte de la provincia romana de Siria. El nombre Fenicia aparece en la Biblia s\u00f3lo en el NT. Pero el AT se refiere por nombre a diversas ciudades de la costa fenicia (2Sa 24:6, 7; 1Ki 17:9) con la cual los israelitas tuvieron beneficiosas contactos -como en los tiempos de David y Salom\u00f3n (2Sa 5:11; 1Ki 5:1; 9:11; 10:22)-, o relaciones que dieron resultados desastrosos -como en los d\u00ed\u00adas de Acab-, cuando la princesa fenicia Jezabel* introdujo la adoraci\u00f3n a Baal* y Astart\u00e9 en Israel (1Ki 16:31, 32; 18:19) y casi elimin\u00f3 la religi\u00f3n del verdadero Dios. Jes\u00fas visit\u00f3 este territorio cuando entr\u00f3 en la regi\u00f3n costera de Tiro y Sid\u00f3n (Mat 15:21; Mar 7:24, 31). Algunos de los cristianos que salieron de Jerusal\u00e9n durante la persecuci\u00f3n que sigui\u00f3 al apedreamiento de Esteban llegaron hasta Fenicia y probablemente fundaron iglesias all\u00ed\u00ad (HEcc 11:19). Pablo y Bernab\u00e9, cuando pasaron por la regi\u00f3n en camino a Jerusal\u00e9n despu\u00e9s de su 1er viaje misionero, aparentemente encontraron iglesias a las que informaron del \u00e9xito de sus actividades misioneras en el Asia Menor (15:3). La \u00faltima menci\u00f3n de Fenicia en el NT est\u00e1 relacionada con la visita de Pablo a 449 Tiro en su postrer viaje a Jerusal\u00e9n (21:2-7). V\u00e9anse Asera; Hiram. Bib.: P. K. Hitti, Histoty of Syria Including Lebanon and Palestine [Historia de Siria incluyendo El L\u00ed\u00adbano y Palestina] (Londres, 1951).<\/p>\n
Fuente: Diccionario B\u00edblico Evang\u00e9lico<\/b><\/p>\n
griego phoinikes, p\u00farpura. Regi\u00f3n antigua que comprend\u00ed\u00ada una estrecha franja de territorio en la costa oriental del mar Mediterr\u00e1neo, y que hoy es parte de la Rep\u00fablica del L\u00ed\u00adbano. Ten\u00ed\u00ada 320 km de longitud y entre 8 y 25 km de ancho. F. estaba limitada al este por la cordillera del L\u00ed\u00adbano, al sur por el monte Carmelo; la frontera norte el r\u00ed\u00ado El\u00e9utero, hoy llamado Kabir, que limita el sur del L\u00ed\u00adbano. F. no fue un Estado unificado sino un grupo de ciudades-Estado, una de las cuales gozaba de preeminencia sobre las dem\u00e1s. Entre estas ciudades, las m\u00e1s importantes eran Simyra, Sarepta, Biblos, Gabala, Arados, Akko o Acre, Sid\u00f3n, Tr\u00ed\u00adpoli, Tiro y Berito o Beirut, Biblos. Tiro y Sid\u00f3n se alternaron como sede del poder. Los fenicios hablaban una lengua sem\u00ed\u00adtica y su alfabeto es la base del hebreo.<\/p>\n
Estuvieron relacionados con los pueblos cananeos y en los inicios de su historia, cuyos primeros asentamientos datan ca. 2500 a. C., su cultura recibi\u00f3 la influencia de los sumerios y los acadios. Por el a\u00f1o 1800 a. C., Egipto se apoder\u00f3 de F., y el 1100 a. C., debido a las incursiones de los hititas contra Egipto, F. se quit\u00f3 el yugo egipcio de encima. El pueblo fenicio es conocido en la historia por su actividad comercial y mar\u00ed\u00adtima. Sus barcos navegaban por el Mediterr\u00e1neo y llegaron hasta el oc\u00e9ano Atl\u00e1ntico; sus naves y sus marineros eran codiciados por otras naciones. Los fenicios establecieron colonias comerciales en \u00datica y Cartago, norte de \u00ed\u0081frica; en Rodas y Chipre, en el mar Mediterr\u00e1neo; en M\u00e1laga, Adra, Almu\u00f1\u00e9car, C\u00e1diz e Ibiza, en las islas Baleares, en Espa\u00f1a. En el siglo VIII a. C., F. fue conquistada por los asirios. En el siglo VII a. C., F. fue anexada al Imperio caldeo, pero la ciudad de Tiro se mantuvo independiente, y, en el VI a. C., al Imperio persa. En el a\u00f1o 333 a.C., Alejandro Magno invadi\u00f3 Asia Menor y venci\u00f3 a los persas; las ciudades de Sid\u00f3n, Arados y Biblos capitularon, menos Tiro, cuyo sitio dur\u00f3 siete meses, para caer en el 332 a. C. Posteriormente, F. qued\u00f3 en manos sel\u00e9ucidas, sus ciudades fueron helenizadas, y, en el a\u00f1o 64, entr\u00f3 a formar parte de la provincia romana de Siria.<\/p>\n
Los habitantes de F. son llamados en las Escrituras sidonios 1 Cro 22, 4; Esd 3, 7. El rey D. tuvo relaciones con Jiram, rey de Tiro, quien le envi\u00f3 maderas y art\u00ed\u00adfices para sus construcciones en Jerusal\u00e9n, 2 S 5, 11; 1 Cro 14, 1; lo mismo que Salom\u00f3n, cuando levantaba el Templo y el palacio real, 1 R 5, 15-32; 9, 10-14; cuando Salom\u00f3n hizo una flota de barcos, Jir\u00e1n le proporcion\u00f3 marineros, 1 R 9, 27; 10, 11 y 22; 2 Cro 2, 2-15; 9, 10 y 21. Los sidonios eran id\u00f3latras, Ajab, rey de Israel, tom\u00f3 por mujer a Jezabel, hija de Itobaal, rey de los sidonios, sacerdote de Astart\u00e9; esta mujer hizo idolatrar a Ajab, 1 R, 16, 31-33.<\/p>\n
Diccionario B\u00ed\u00adblico Digital, Grupo C Service & Design Ltda., Colombia, 2003<\/p>\n
Fuente: Diccionario B\u00edblico Digital<\/b><\/p>\n
Una faja de territorio a lo largo de la costa entre la llanura del L\u00ed\u00adbano, las tierras altas de Galilea y el mar Mediterr\u00e1neo. Los fenicios eran semitas y los m\u00e1s famosos marineros del mundo antiguo; su esfuerzos colonizadores extendieron sus puestos de comercio por toda la costa africana desde Cartago al oeste hasta Espa\u00f1a y Sicilia.<\/p>\n
Sid\u00f3n fue la m\u00e1s poderosa e influyente ciudad fenicia. Los dioses sidonios, Baal y Astarte (Jdg 10:6), eran los dioses para la mayor\u00ed\u00ada de los fenicios (comparar Jdg 18:7; 1Ki 5:6; 1Ki 11:5, 1Ki 11:33; 1Ki 16:31; 2Ki 23:13). La referencia a Jezabel hija de Etbaal, rey de los sidonios (1Ki 16:31) es, a primera vista, extra\u00f1a porque Etbaal era rey de Tiro, pero sidonios hab\u00ed\u00ada llegado a ser un t\u00e9rmino gen\u00e9rico para los fenicios.<\/p>\n
Fenicia aparece por primera vez en la historia escrita en el relato egipcio de las campa\u00f1as militares norte\u00f1as de Tutmosis III. En su campa\u00f1a contra los hititas en 1471 a. de J.C., el fara\u00f3n descubri\u00f3 que ser\u00ed\u00ada necesario asegurar la costa fenicia como v\u00ed\u00ada esencial en las comunicaciones. Rams\u00e9s XII (1118-1090 a. de J.C.) envi\u00f3 al sacerdote Wenam\u00f3n a comprar cedro para su alijador f\u00fanebre.<\/p>\n
Un siglo m\u00e1s tarde Hiram, rey de Tiro, se ali\u00f3 con David, una relaci\u00f3n que produjo luego una alianza comercial en los d\u00ed\u00adas de Salom\u00f3n. La flota de Salom\u00f3n de \u2020\u0153los barcos de Tarsis\u2020\u009d en Ezi\u00f3n-geber, sobre el golfo de Acaba, parece haber sido una parte de una aventura comerical combinada por la cual los fenicios utilizaron los puertos de Salom\u00f3n y pilotaban los barcos de Salom\u00f3n en sus viajes al sur de Arabia y a la India (1Ki 10:22; 2Ch 9:21).<\/p>\n
Con la divisi\u00f3n de Israel, Fenicia lleg\u00f3 a ser el vecino y socio del reino del norte, mientras que Jud\u00e1 estaba ubicada al lado de la ruta de comunicaci\u00f3n entre el golfo de Acaba y el mar Rojo. Esta situaci\u00f3n condujo a una alianza entre Acab y Jezabel que, a la vez, produjo la prosperidad del norte (la \u2020\u0153casa de marfil\u2020\u009d de Acab) y una secuencia de eventos que trajeron la protesta de El\u00ed\u00adas y la confrontaci\u00f3n en el Carmelo.<\/p>\n
Todas las ciudades fenicias se sometieron a Alejandro despu\u00e9s de Issus (333), excepto Tiro, que Alejandro logr\u00f3 vencer despu\u00e9s de un sitio vigoroso de siete meses. Debajo de los sucesores, el poder de los ptolomeos de Egipto primeramente se extendi\u00f3 lejos costa arriba de los fenicios, pero despu\u00e9s de 197 los sel\u00e9ucidas de Siria controlaron la tierra, hasta que toda el \u00e1rea pas\u00f3 a las manos de los romanos en 65. La referencia a una mujer sirofenicia en Mar 7:26 refleja el dominio sirio de un siglo y medio.<\/p>\n
La sangre fenicia debe haber sido diluida considerablemente en este tiempo por los inmigrantes, principalmente griegos. Toda el \u00e1rea fue objeto del esfuerzo evangel\u00ed\u00adstico de la iglesia primitiva (Act 11:19; Act 15:3; Act 21:2). Los logros principales de Fenicia fueron en el \u00e1rea de su comercio y en su simplificaci\u00f3n y difusi\u00f3n del alfabeto, como herramienta y medio, sin duda, del comercio.<\/p>\n
Ezequiel 27 y 28 nos proporcionan una idea de la extensi\u00f3n y variedad del comercio fenicio, pero no hicieron nada para esparcir o comunicar el conocimiento, geogr\u00e1fico y social, que sus viajes proporcionaron. La colonia de Tiro en Cartago bloque\u00f3 los estrechos de Gibraltar por muchas generaciones en un intento de proteger las rutas comerciales occidentales y del Atl\u00e1ntico.<\/p>\n
Esta pol\u00ed\u00adtica, que guardaron como secreto, era un principio fenicio. El pueblo no contribuy\u00f3 al arte y literatura, y su influencia religiosa, infectada fuertemente por los crudos cultos de fertilidad, era muy da\u00f1ina.<\/p>\n
Fuente: Diccionario B\u00edblico Mundo Hispano<\/b><\/p>\n
(color rojo).<\/p>\n
Pueblo en el mediterr\u00e1neo, inmediatamente al sur del Monte Carmelo, que tuvieron colonias en Cartago y Espana.<\/p>\n
– Practicaban religi\u00f3n polite\u00ed\u00adsta e inmoral introducida por Jezabel en Israel, 1Re 16:31, 1Re 18:19.<\/p>\n
– Jesus sano a la hija de la mujer siro-fenicia aqu\u00ed\u00ad, Mar 7:24-30, : – Pablo lo visito, Hec 15:3, Hec 21:2-7.<\/p>\n
Diccionario B\u00ed\u00adblico Cristiano
\nDr. J. Dominguez<\/p>\n
http:\/\/biblia.com\/diccionario\/<\/p>\n
Fuente: Diccionario B\u00edblico Cristiano<\/b><\/p>\n
tip, PAIS<\/p>\n
ver, P\u00daRPURA, BAAL, BIBLOS, HIRAM, JEZABEL, UGARIT<\/p>\n
sit, a4, 195, 155<\/p>\n
vet, Se dan tres explicaciones al significado de este nombre, derivado del griego: (a) Pa\u00ed\u00ads de las palmas (\u00abphoinix\u00bb; cp. \u00abPalmira\u00bb). (b) Pa\u00ed\u00ads de la p\u00farpura (\u00abphoinos\u00bb significa \u00absangre roja\u00bb). En Tiro se te\u00f1\u00ed\u00ada mucho en p\u00farpura con el molusco \u00abMurex trunculus\u00bb (v\u00e9ase P\u00daRPURA). (c) Pa\u00ed\u00ads de hombres de tez morena, cobriza (es decir, de los marinos fenicios). Estrecha franja de territorio limitada entre el Mediterr\u00e1neo al Oeste, las cumbres del L\u00ed\u00adbano al este, y sus ramificaciones al sur. La ciudad de Arvad era probablemente su l\u00ed\u00admite septentrional. Cuando los israelitas se establecieron en el sur, sobre la costa, el l\u00ed\u00admite meridional de Fenicia se hallaba en la Escala de Tiro, a unos 22 Km. al sur de Tiro. Pero los israelitas no echaron a los fenicios ni de Aco ni de Aczib (Jue. 1:31). En la \u00e9poca de Cristo, Fenicia llegaba a Dor, a casi 26 Km. al sur del Carmelo. De Arvad a la Escala de Tiro hay m\u00e1s de 200 Km. Ciudades principales: Tiro y Sid\u00f3n, Biblos (Gebal), Arvad. En tiempos antiguos, los israelitas daban a Fenicia el nombre de \u00abCana\u00e1n\u00bb (Is. 23:11), y a sus habitantes el nombre de cananeos (Gn. 10:15). Seg\u00fan este pasaje, los cananeos eran principalmente descendientes de Cam. Se establecieron a lo largo de la estrecha franja de territorio que un\u00ed\u00ada Egipto con los grandes imperios semitas del Creciente F\u00e9rtil. Ya al principio, sucumbieron a la influencia de la mezcla ling\u00fc\u00ed\u00adstica y racial con los semitas, perdiendo por ello sus caracter\u00ed\u00adsticas \u00e9tnicas distintivas. As\u00ed\u00ad es como se explica que al final los cananeos fueran m\u00e1s semitas que camitas. Los fenicios mismos relatan que salieron de las costas del golfo P\u00e9rsico, pasaron a Siria, estableci\u00e9ndose en la costa mar\u00ed\u00adtima de Cana\u00e1n (Herodoto 1:1; 7:89). El territorio donde se instalaron los fenicios ten\u00ed\u00ada buenos puertos naturales. El L\u00ed\u00adbano pose\u00ed\u00ada reservas inagotables de madera, con la que los fenicios emprendieron la construcci\u00f3n de nav\u00ed\u00ados. Esta naci\u00f3n destac\u00f3 en el arte de la navegaci\u00f3n. Se lanzaron al comercio con regiones mediterr\u00e1neas m\u00e1s alejadas, implantando adem\u00e1s colonias en los lugares que les conven\u00ed\u00adan para su tr\u00e1fico. Algunos de estos puntos se convirtieron m\u00e1s tarde en grandes centros comerciales. La colonia fenicia m\u00e1s importante, Cartago (situada en las cercan\u00ed\u00adas de la moderna T\u00fanez), rivaliz\u00f3 durante mucho tiempo con la misma Roma, que finalmente la destruy\u00f3. Durante las guerras p\u00fanicas, ciertos caudillos cartagineses ten\u00ed\u00adan nombres fenicios que recordaban la lengua hebrea. An\u00ed\u00adbal significa \u00abfavor de Baal\u00bb, Asdr\u00fabal \u00abBaal es ayuda\u00bb. El territorio de Tiro y de Sid\u00f3n que Jes\u00fas recorri\u00f3 se hallaba en Fenicia (Mt. 15:21; Mr. 7:24, 31). La persecuci\u00f3n que sigui\u00f3 al martirio de Esteban oblig\u00f3 a muchos cristianos a buscar refugio en Fenicia (Hch. 11:19). Al ir de Antioqu\u00ed\u00ada a Jerusal\u00e9n, Pablo y Bernab\u00e9 atravesaron Fenicia (Hch. 15:3). Durante su \u00faltimo viaje a Jerusal\u00e9n, Pablo se embarc\u00f3 en una nave fenicia que lo llev\u00f3 a Tiro (Hch. 21:2, 3) V\u00e9anse BAAL, BIBLOS, HIRAM, JEZABEL, UGARIT.<\/p>\n
Fuente: Nuevo Diccionario B\u00edblico Ilustrado<\/b><\/p>\n
(de una ra\u00ed\u00adz que significa: \u2020\u0153palmera\u2020\u009d).
\nFranja litoral que se extend\u00ed\u00ada a lo largo de la orilla oriental del Mediterr\u00e1neo entre Siria y Palestina; limitaba al E. con las monta\u00f1as del L\u00ed\u00adbano. El emplazamiento de Fenicia corresponde aproximadamente con el que hoy ocupa el L\u00ed\u00adbano. Durante muchos a\u00f1os Sid\u00f3n fue la ciudad principal de la antigua Fenicia, pero con el paso del tiempo Tiro, ciudad fundada como colonia de Sid\u00f3n, eclips\u00f3 su importancia. (V\u00e9anse SID\u00ed\u201cN, SIDONIOS; TIRO.)<\/p>\n
Accidentes geogr\u00e1ficos. Las llanuras costeras de este pa\u00ed\u00ads largo y estrecho estaban interrumpidas en unos cuantos lugares por las estribaciones de las monta\u00f1as que se extend\u00ed\u00adan hasta el mar. Las llanuras estaban bien regadas por varias corrientes que nac\u00ed\u00adan en la cordillera que formaba el l\u00ed\u00admite natural a lo largo de la frontera oriental. Algunas cimas alcanzaban los 3.000 m. de altura \u2014la m\u00e1s alta, unos 3.350 m.\u2014 y estaban coronadas de nieve gran parte del a\u00f1o. Huertos y grandes extensiones de \u00e1rboles \u2014cedros, pinos, robles, hayas, morales, higueras, olivos y palmas datileras\u2014 cubrieron en un tiempo una superficie notable de esta tierra.<\/p>\n
Origen y nombre. La historia de los fenicios empieza despu\u00e9s del Diluvio con Cana\u00e1n, hijo de Cam y nieto de No\u00e9. Cana\u00e1n fue el progenitor de once tribus, una de las cuales, los sidonios, descend\u00ed\u00ada de Sid\u00f3n, su primog\u00e9nito. (G\u00e9 10:15-18; 1Cr 1:13-16.) As\u00ed\u00ad que los sidonios eran cananeos. (Jos 13:4-6; Jue 10:12.) Tanto ellos como otros llamaron a su tierra Cana\u00e1n. En una moneda del tiempo de Ant\u00ed\u00adoco Ep\u00ed\u00adfanes, a la ciudad sirofenicia de Laodicea se la llama \u2020\u0153ciudad madre de Cana\u00e1n\u2020\u009d.
\nCon el tiempo, sin embargo, los griegos prefirieron llamar a estos sidonios cananeos por otro nombre: fenicios. As\u00ed\u00ad que los t\u00e9rminos cananeo, sidonio y fenicio llegaron a usarse indistintamente para designar al mismo pueblo. Por ejemplo, en la profec\u00ed\u00ada de Isa\u00ed\u00adas, se llama \u2020\u0153Cana\u00e1n\u2020\u009d a Fenicia. (Isa 23:11; MK; NM, nota; Val.)<\/p>\n
Tierra de comerciantes marineros. Los fenicios estaban entre los grandes pueblos marineros del mundo antiguo. El tama\u00f1o de sus naves hac\u00ed\u00ada que se prestaran bien para la navegaci\u00f3n mar\u00ed\u00adtima. Eran altas de proa y popa, anchas de manga y pod\u00ed\u00adan ser propulsadas tanto por velas como por remos. (Eze 27:3-7.) Las embarcaciones fenicias se ocupaban de la mayor parte del comercio en el Mediterr\u00e1neo. En el siglo XI a. E.C., Salom\u00f3n utiliz\u00f3 a \u2020\u0153siervos de Hiram\u2020\u009d, fenicios, para que fueran con sus naves que se dirig\u00ed\u00adan a Tarsis (Espa\u00f1a). (2Cr 9:21.) Los marineros fenicios tambi\u00e9n se encontraban en la flota de Salom\u00f3n enviada desde Ezi\u00f3n-gu\u00e9ber a Ofir. (1Re 9:26-28; 10:11.) En el siglo VII a. E.C., las embarcaciones fenicias todav\u00ed\u00ada navegaban hacia Tarsis y llevaban plata, hierro, esta\u00f1o y plomo. (Eze 27:12.)<\/p>\n
Artes y oficios. Los metalarios fenicios eran diestros en la fundici\u00f3n, el martilleo y el grabado de objetos de oro y plata. Otros artesanos estaban especializados en tallar madera y marfil, trabajar el vidrio, tejer lana y lino y te\u00f1ir tela. Fenicia se destacaba sobre todo por su industria del tinte de color p\u00farpura. Las vestiduras de p\u00farpura, llamadas reales o tirias, se vend\u00ed\u00adan a precios elevad\u00ed\u00adsimos, pues se necesitaban muchos miles de moluscos del g\u00e9nero Murex para unos cuantos metros de tela, ya que cada molusco tan solo proporcionaba una gota de tinte. Este tinte variaba de tono dependiendo del lugar de las costas mediterr\u00e1neas donde se hallaba el molusco, y este factor, junto con la destreza especial de los maestros fenicios del tinte, que a menudo utilizaban un proceso de te\u00f1ir doble o triple, resultaba en muchas variedades de tejidos costosos muy buscados por las personas de rango. (Eze 27:2, 7, 24.)
\nEn el tiempo de David y Salom\u00f3n, los fenicios eran famosos canteros y le\u00f1adores, diestros en derribar los majestuosos \u00e1rboles de sus bosques. (2Sa 5:11; 1Re 5:1, 6-10, 18; 9:11; 1Cr 14:1.)<\/p>\n
Religi\u00f3n. El pueblo cananeo de los fenicios ten\u00ed\u00ada una religi\u00f3n muy degradada, centrada en Baal, el dios de la fertilidad; se practicaba la sodom\u00ed\u00ada, la bestialidad y la prostituci\u00f3n ceremonial, as\u00ed\u00ad como aborrecibles ritos de sacrificio de ni\u00f1os. (V\u00e9anse GRABADO, vol. 1, p\u00e1g. 739; CANA\u00ed\u0081N, CANANEO n\u00fam. 2 [Israel conquista Cana\u00e1n].) La ciudad fenicia de Baalbek (a unos 65 Km. al NE. de Beirut) lleg\u00f3 a ser uno de los grandes centros de adoraci\u00f3n polite\u00ed\u00adsta del mundo antiguo, y en los tiempos de Roma se erigieron all\u00ed\u00ad grandes templos dedicados a diversos dioses y diosas, cuyas ruinas pueden contemplarse hoy d\u00ed\u00ada.
\nEn la primavera de 31 E.C., ciertos residentes de Fenicia mostraron fe al viajar tierra adentro a Galilea para escuchar a Jes\u00fas y ser curados de sus dolencias. (Mr 3:7-10; Lu 6:17.) M\u00e1s o menos un a\u00f1o despu\u00e9s, Jes\u00fas visit\u00f3 las llanuras costeras de Fenicia, y tanto le impresion\u00f3 la fe de una mujer sirofenicia, que cur\u00f3 milagrosamente a su hija endemoniada. (Mt 15:21-28; Mr 7:24-31.)
\nCuando estall\u00f3 persecuci\u00f3n en Judea despu\u00e9s del martirio de Esteban, algunos cristianos huyeron a Fenicia. Por alg\u00fan tiempo, all\u00ed\u00ad proclamaron las buenas nuevas solo a los jud\u00ed\u00ados, pero despu\u00e9s de la conversi\u00f3n de Cornelio, empezaron a surgir congregaciones a lo largo de la costa fenicia compuestas de jud\u00ed\u00ados y no jud\u00ed\u00ados, como en otras partes del Imperio romano. El ap\u00f3stol Pablo visit\u00f3 algunas de estas congregaciones fenicias durante sus viajes. La \u00faltima visita de la que hay registro la efectu\u00f3 en Sid\u00f3n en el a\u00f1o 58 E.C., cuando iba a Roma como prisionero. (Hch 11:19; 15:3; 21:1-7; 27:1-3.)<\/p>\n
Fuente: Diccionario de la Biblia<\/b><\/p>\n
Es una estrecha franja de tierra, con una longitud de 241 kil\u00f3metros de largo y 42 de ancho, que se encuentra entre el Mediterr\u00e1neo al occidente y las altas cumbres del L\u00edbano hacia el oriente, consistente, en su mayor parte, de una sucesi\u00f3n de estrechos valles, barrancos y colinas, descendiendo estas \u00faltimas lentamente hacia el mar. Al norte est\u00e1 limitada por el r\u00edo Orontes y el monte Casio, y por el monte Carmelo hacia el sur. La tierra es f\u00e9rtil, y bien irrigada por numerosos torrentes y arroyos cuyas aguas nacen, esencialmente, de las nieves que se derriten y de las tormentas lluviosas del invierno y la primavera. La vegetaci\u00f3n principal est\u00e1 compuesta por los famosos cedros del L\u00edbano, cipreses, pinos, palmas, olivos, vi\u00f1edos, higos y granadas. Sobre esta estrecha faja de tierra, los fenicios tuvieron 25 ciudades, de las cuales, las m\u00e1s importantes fueron Tiro, Sid\u00f3n, Arado, Biblos, Maratos y Tr\u00edpoli. Menos importantes fueron Laodicea, Simira, Arca, Afaca, Berito, Ecdipa, Ako, Dor, Jope, Gabala, Betris, y Sarepta. El nombre de Fenicia es, con toda probabilidad, de origen griego, siendo pho\u00edniks una palabra derivada de pho\u00ednos, sangre roja. Nuestras principales fuentes de informaci\u00f3n respecto a Fenicia son, en primer t\u00e9rmino, numerosas inscripciones de ese pueblo encontradas en Fenicia, Chipre, Egipto, Grecia, Sicilia, Espa\u00f1a, \u00c1frica, Italia y Francia, y las publicadas en el \u201cCorpus Inscriptionum Semiticarum\u201d, la m\u00e1s antigua del siglo IX antes de Cristo; el resto son de poco valor y, comparativamente, de una fecha m\u00e1s tard\u00eda, por ejemplo, de la cuarta centuria antes de Cristo, o a\u00fan, de la segunda. Las inscripciones hist\u00f3ricas egipcias y asiriobabil\u00f3nicas, especialmente los escritos de Tell-el-Amarna del siglo XV antes de Cristo, proporcionan referencias frecuentes y valiosas acerca de Fenicia y sus relaciones pol\u00edticas con Asia Occidental y Egipto; el Antiguo Testamento, especialmente en 1\u00ba de Cr\u00f3nicas (3\u00ba de Reyes, Isa\u00edas, Jerem\u00edas y Ezequiel; y finalmente en algunos historiadores griegos y latinos, eclesi\u00e1sticos y paganos.\n<\/p>\n
La referencia hist\u00f3rica m\u00e1s antigua de Fenicia se encuentra en las inscripciones egipcias de los faraones, Ames (1587-1562), su sucesor Tolomeo I (1541-1516) y Tolomeo III (1503-1449) en donde los fenicios son llamados \u201cDahe\u201d, \u201cZahi\u201d y \u201cFenku\u201d. En los escritos de Tell-el-Amarna se encuentran informaciones mucho m\u00e1s interesantes respecto a sus ciudades, especialmente Tiro, famoso por su riqueza. Durante todo este per\u00edodo la soberan\u00eda egipcia fue m\u00e1s o menos efectiva. Sid\u00f3n fue paulatinamente eclipsada por las riquezas y poder creciente de Tiro, que resisti\u00f3 los ataques filisteos que fueron constantes; cerca del a\u00f1o 1250, despu\u00e9s de la conquista de Asdod, Ascal\u00f3n, Ecr\u00f3n, Gaza y Gad, fue forzada Sid\u00f3n a rendir la ciudad de Dor; en este momento, Tiro se convirti\u00f3 en la ciudad m\u00e1s prominente de Fenicia, y una de las m\u00e1s grandes y ricas ciudades de la regi\u00f3n mediterr\u00e1nea. Su primer rey fue Jir\u00e1n, el hijo de Ab\u00ed-Baal, contempor\u00e1neo de David y Salom\u00f3n; su reinado dur\u00f3 cerca de 40 a\u00f1os, debi\u00e9ndole Tiro mucha de su fama a su energ\u00eda; agrand\u00f3 la ciudad, rode\u00e1ndola de murallas masivas, mejor\u00f3 sus puertos y reconstruy\u00f3 el templo de Melkart; forz\u00f3 a la retirada a los piratas filisteos, asegurando de esta forma la prosperidad de los comercios mar\u00edtimo y de caravana; la civilizaci\u00f3n fenicia se dispers\u00f3 a lo largo de las costas del Asia Menor, Sicilia, Grecia y \u00c1frica; estableci\u00f3 una alianza comercial con los hebreos, por lo que los artistas y artesanos fenicios ayudaron en gran medida, en la construcci\u00f3n del Templo y palacio de Salom\u00f3n; reprimi\u00f3 a los revoltosos de Utica y estableci\u00f3 la supremac\u00eda fenicia en el norte de \u00c1frica donde Cartago, la m\u00e1s importante de todas las colonia fenicias, fue construida posteriormente.\n<\/p>\n
Jir\u00e1n fue sucedido por su hijo Abd Estarte en el 922, quien, luego de un reinado lleno de problemas durante 7 a\u00f1os, fue asesinado; la mayor\u00eda de sus sucesores tuvieron un final violento. Por estas fechas se inici\u00f3 un estado de hostilidades entre Asiria y Fenicia, aunque doscientos a\u00f1os atr\u00e1s Teglatfalasar I, fue hospedado por los habitantes de Arado mientras andana por la parte norte de Fenicia. En el 880 Ithbaal se convirti\u00f3 en rey de Fenicia. Contempor\u00e1neo con Asurbanipal en Asiria y Ajab en Israel; fue sucedido por Baal-azar y Meten I; este \u00faltimo rein\u00f3 por 9 a\u00f1os y muri\u00f3, dejando a Pigmali\u00f3n, su hijo ni\u00f1o, pero nombrando como su sucesor a Sicharbas, el sumo sacerdote de Melkart, esposo de Elisa, su hija. La historia narra que cuando Pigmali\u00f3n lleg\u00f3 a la pubertad, fue muerto por Sicharbar, luego de lo cual, Elisa, con algunos nobles se fug\u00f3 a Chipre y luego a \u00c1frica, donde fue fundada Cartago (850). Asurbanipal y su hijo y sucesor Salmanasar II conquistaron de nombre a Fenicia; pero en el 745, Teglatfalasar III oblig\u00f3 a las tribus del norte a aceptar gobernadores asirios. Tan pronto como esta absorci\u00f3n completa se dio, ocurri\u00f3 un conflicto general, del cual Asiria surgi\u00f3 victoriosa, d\u00e1ndose lugar a la captura y destrucci\u00f3n de varias ciudades fenicias. La invasi\u00f3n de Salmanasar IV en el 727 fue evitada, pero en el 722 la ciudad de Tiro fue casi saqueada. Sarg\u00f3n, sucesor y gran general, oblig\u00f3 a Eluleus, rey de Tiro, a unos t\u00e9rminos de sujeci\u00f3n honorables. En el 701 Senaquerib conquist\u00f3 las ciudades rebelde de Siria y Fenicia. Eluleus huy\u00f3 a Chipre y Tubal fue elegido rey.\n<\/p>\n
En 680 Abd-Melkart, su sucesor, se rebel\u00f3 en contra de la dominaci\u00f3n Asiria, pero huy\u00f3 ante Asarad\u00f3n, hijo de Senaquerib. Sid\u00f3n fue pr\u00e1cticamente destruida, y la mayor\u00eda de sus habitantes fueron llevados a Asiria, y la ciudad fue llena con cautivos de Babilonia y Elam. Durante el reinado de Asurbanipal, 668-625, Tiro fue de nuevo atacada y conquistada, pero como era lo usual, se la trat\u00f3 con honor. En el 606, el imperio asirio fue demolido por sus aliados babilonios y medos, y en el 605, Nabucodonosor, hijo y sucesor de Nabopolasar, despu\u00e9s de conquistar Elam y los pa\u00edses adyacentes, dobleg\u00f3 (586) a Siria, Palestina, Fenicia y Egipto. Los habitantes de Tiro hab\u00edan dominado el mar, durante los 13 a\u00f1os antes de la rendici\u00f3n de su ciudad, pero su comercio fue paralizado por el largo asedio, por lo que Sid\u00f3n volvi\u00f3 a ganar su antigua posici\u00f3n como ciudad principal. Fenicia as\u00ed fue llegando al final de su etapa de independencia y gloria. Desde el siglo V fue asediada continuamente por las incursiones de varias colonias griegas, quienes gradualmente absorbieron su comercio e industria. En varias oportunidades estuvo bajo los reyes Medo-Persas, Ciro, Cambises, Dar\u00edo y finalmente Jerjes, quien atac\u00f3 a los atenienses en Salamina con la ayuda de la marina fenicia, pero su flota fue derrotada y destruida. En 332 fue finalmente conquistada por Alejandro Magno; a su muerte, su imperio macedonio fue dividido entre sus 4 generales, y Laodicea vino a ser su rey. En el 214 Tolomeo atac\u00f3 a Laodicea y anex\u00f3 Fenicia a Egipto. En el 198, fue absorbida por la dinast\u00eda Sel\u00e9ucida de Siria, y despu\u00e9s de su ca\u00edda, en el 65, se convirti\u00f3 en provincia romana y permaneci\u00f3 en este estado hasta la conquista de Siria por los mahometanos en el siglo VII.\n<\/p>\n
Fenicia hoy hace parte de Siria y del L\u00edbano, con Beirut su ciudad principal. Su historia pol\u00edtica y su constituci\u00f3n pueden resumirse de la siguiente forma: los fenicios nunca construyeron un imperio, pero cada ciudad ten\u00eda su propio territorio independiente, con sus asambleas, reyes y gobernadores; para los negocios generales del Estado enviaban sus representantes a Tiro. No fueron un pueblo militar, sino de comerciantes y marineros, por lo que fueron sucesivamente conquistados por los egipcios, asirios, babilonios, persas, griegos y romanos, que debido a la gran riqueza de dicho pueblo, resolv\u00edan su dominaci\u00f3n en el pago de tributos. Aunque bendecidos con tierras feraces y bien provistos por la naturaleza, los fenicios, debido esencialmente a lo peque\u00f1o de su territorio y gran poblaci\u00f3n, fueron obligados, desde la m\u00e1s remota antig\u00fcedad a ganarse la vida a trav\u00e9s del comercio: lo que explica sus numerosas rutas de caravanas hacia el oriente, y su maravilloso comercio mar\u00edtimo con el occidente. Fue la \u00fanica naci\u00f3n en el antiguo oriente que posey\u00f3 una flota mar\u00edtima. Por tierra, llevaron su comercio a Arabia en busca de oro, \u00e1gata, \u00f3nice, incienso y mirra; a la India en busca de perlas, especias, marfil, \u00e9bano y plumas de avestruz; a la Mesopotamia en busca de algod\u00f3n y prendas de lino; a la Palestina y Egipto en busca de granos, trigo y cebada; a las regiones del Mar Negro por caballos, esclavos y cobre. Recorrieron a trav\u00e9s del mar todas las costas del Mediterr\u00e1neo, a lo largo de Siria, Norte de \u00c1frica, Asia Menor, el Mar Egeo, y a\u00fan Espa\u00f1a (Iberia), Francia (Galia) e Inglaterra (Albi\u00f3n). Como resultado l\u00f3gico de esta notable actividad comercial fue el establecimiento de numerosas colonias en Chipre, Egipto, Creta, Sicilia, \u00c1frica, Malta, Cerde\u00f1a, Espa\u00f1a, Asia Menor y Grecia, que se convirtieron en importantes centros de comercio y la civilizaci\u00f3n de los fenicios; de esta forma dejaron una profunda huella sobre las civilizaciones y las historias de las naciones cl\u00e1sicas del mundo del Mediterr\u00e1neo. Debido a esta actividad, los fenicios no desarrollaron la literatura ni otros hechos; los trabajos que desarrollaron para Salom\u00f3n muestra que sus habilidades en la arquitectura y en la mec\u00e1nica eran apenas superiores a las de los hebreos; los restos de su arquitectura son pesados y toscos, su gusto est\u00e9tico es primitivo en su car\u00e1cter. En la literatura no hay nada valioso para preservar; sin embargo, se les adjudica la simplificaci\u00f3n de los sistemas pict\u00f3ricos o ideogr\u00e1ficos primitivos (escrituras hierogl\u00edfica o jerogl\u00edfica y cuneiforme), y los sistemas sil\u00e1bicos en una alfab\u00e9tico, consistente de 22 letras y escrito de derecha a izquierda (esta escritura tambi\u00e9n se adjudica a los pueblos filisteos), de el cual se derivaron todos los alfabetos antiguos y modernos sem\u00edticos y europeos.\n<\/p>\n
Esta tradici\u00f3n debe aceptarse con algunas modificaciones; no hay acuerdo si la base del alfabeto fenicio es de origen egipcio (escrituras hierogl\u00edfica y hier\u00e1tica), o asirio-babil\u00f3nica (cuneiforme). Aquellos que la hacen derivar de un prototipo chipriota no han demostrado su plausibilidad y probabilidad de dicha opini\u00f3n. Los descubrimientos de numerosas inscripciones minoicas en la isla de Creta, algunas de ellas tan tempranas como 2000 a\u00f1os antes de Cristo, han complicado considerablemente el problema.\n<\/p>\n
Otras afirmaciones de mejoras en la ciencia y la mec\u00e1nica, tales como en las pesas y medidas, la fabricaci\u00f3n de vidrio, la elaboraci\u00f3n de monedas, el descubrimiento de la estrella Polar, adem\u00e1s de la navegaci\u00f3n en s\u00ed, pueden adjudicarse a los fenicios con una alta certeza. Desde los puntos de vista etnogr\u00e1fico y ling\u00fc\u00edstico, pertenecen al llamado grupo sem\u00edtico. Fueron llamados cananitas, y hablaron una variedad del dialecto del grupo cananita perteneciente a las lenguas sem\u00edticas occidentales, estrechamente relacionado a los dialectos sem\u00edticos de los habitantes de Siria, la Palestina y Cana\u00e1n; En Plauto se pueden leer unos pocos ejemplos de ese lenguaje, hablado por las colonias del Norte de \u00c1frica hacia el siglo tercero antes de Cristo; parece que para esas fechas hab\u00edan ya obtenido un gran grado de decaimiento en las consonantes y vocales; el dialecto de esas inscripciones es m\u00e1s arcaico y menos corrompido.\n<\/p>\n
Las informaciones que se poseen acerca de la religi\u00f3n de los fenicios son magras y se encuentran especialmente en el Antiguo Testamento, en las leyendas y tradiciones cl\u00e1sicas. De inter\u00e9s especial son las numerosas inscripciones votivas que se encuentran, llenas de nombres propios, unidos al de alguna divinidad. El polite\u00edsmo fenicio, al igual que el de las otras naciones semitas, parcialmente se funda en el animismo y en el culto a las grandes fuerzas de la naturaleza, especialmente de origen astral; deificaron el sol y la luna, que fueron consideradas como grandes fuerzas creadoras y destructoras, y las llamaron Baal y Astarot; cada ciudad ten\u00eda una pareja divina: en Sid\u00f3n fue Baal Sid\u00f3n (el sol), y Astart\u00e9 (la luna); en Gemel Baal Tumuz y Baalet; en Cartago. Baal Ham\u00f3n y Tania. Empero, el mismo dios cambiaba de nombre de acuerdo a si era concebido como creador o destructor; as\u00ed Baal el destructor fue adorado en Cartago como Moloc. Estos dioses, representados con \u00eddolos. Ten\u00edan sus templos, altares y sacerdotes. Como creadores fueron honrados con org\u00edas y fiestas tumultuosas: como destructores, con v\u00edctimas humanas. Astart\u00e9 (Venus), quien era representada por los habitantes de Sid\u00f3n por la luna creciente y la paloma, tuvo su culto en los bosques sagrados. Baal Moloc fue representado en Cartago como un coloso de bronce con sus brazos extendidos hacia abajo; para aplacarlo, se colocaban ni\u00f1os en sus brazos que rodaban a un foso de fuego. Cuando Agatocles siti\u00f3 la ciudad, los cartagineses sacrificaron cerca de doscientos de sus hijos. Aunque esta religi\u00f3n sensual y sanguinaria horroriz\u00f3 a las naciones vecinas, ellas, sin duda, terminaron imit\u00e1ndola. De esta forma, los hebreos frecuentemente sacrificaban a Baal en las monta\u00f1as, y los griegos adoraron la Astart\u00e9 de Sid\u00f3n con el nombre de Afrodita, y Baal Merkart de Tiro bajo el nombre de Heracles. Las principales deidades fenicias son: Adonis, El, Eshmon, Baal, Gad, Moloc. Merkart, Sakan, Anat, Astarot, Rasaf, Sad y muchas otras.\n<\/p>\n
Transcrito por: W G Kofron
\nTraducido por: Hugo Barona Becerra\n<\/p>\n<\/p>\n
Fuente: Enciclopedia Cat\u00f3lica<\/b><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Fenicia (gr. Foin\u00ed\u00adk’, \u00abpalmera\u00bb, \u00abtierra de palmas\u00bb o \u00abp\u00farpura\u00bb). El nombre espa\u00f1ol Fenicia es de origen griego, quienes llamaron \u00abhombres-fenicios\u00bb (de f\u00f3inix, \u00abp\u00farpura\u00bb*) a los vendedores de g\u00e9neros te\u00f1idos de p\u00farpura), y denominaron Foin\u00ed\u00adk’ al territorio del cual proced\u00ed\u00adan estos g\u00e9neros. Larga y angosta faja de territorio costero entre el Mar Mediterr\u00e1neo y montes L\u00ed\u00adbano. … Continuar leyendo \u00abFENICIA\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[4],"tags":[],"class_list":["post-2006","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-diccionario"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2006","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=2006"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2006\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=2006"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=2006"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=2006"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}